听我河南的同学说的,


1942年的一个夜晚,八路军的一个小分队来到了河南XX(地名为缩写)的一个小镇上,仅仅是路过而已,


小分队来到了一个老乡家投宿,受到很热情和很诚惶诚恐的招待,到了半夜,也没有例行


转移,突然村口放哨的分队值班人员前来报告,听到了几公里外有汽车的动静,可能来了鬼子


全队马上转移,这个时候全村的乡亲们全部冲出来了,一个个拿着锄头扁担,之类,对着


八路军就打,八路军只好撤退,逐渐被逼到一个河边,全部被捆绑了起来,然后被交给了鬼子,


就在河边枪毙了。


原来,这里一直被国民党汤恩伯部骚扰,日本人对比起来反而更加柔和一些了,农民每见到


国民党服饰的部队,如果方便,必然报给日本人,或者配合将之铲除。


这些农民到底是汉奸,还是无知呢?


但是这些八路军的战士是烈士,是无疑的了,毕竟死于日本人之手,只是战场比较遗憾而已。


战争的本质和政治没有什么不同。战争就是流血的政治,政治就是不流血的战争。

跟政治比起来,再诡异的军事伎俩都是光明正大的多了。


战争的本质,无非是若干的权益求索集团主动参加的将自然资源或者社会资源以及各种衍生权益

从战场内外以及战场对手中破坏或者向己方流动的活动


执政者如果不加强自身政府的执政的能力,故事不再是故事,或许也会成为明天的现实。


当我们为1942年的国民政府哀叹的时候,或许要为今后可能的战争做好思想准备,我们都说不清楚


未来的战争是什么模式的?或许,战争嘛,战争的本质就是打劫,劫财劫权劫女人,只要强制执行了


这个目标,谁还在乎手段呢?


毫无疑问,未来的战争是国民意志力以及凝聚力的考验,伊拉克为什么失败,依靠战争本身来提高国民凝聚力


然后通过国民凝聚力提高来打赢战争,本身就是永动机的想法。



J13A曰一切历史都是当代史


男儿心如铁:看了13729716479j13a 的这篇《道听途说的冤死的18个八路军的故事》的帖子,我不想说什么这位战友什


么,因为这位战友在他的帖子里已经先声明了他是“道听途说”的,我只是悲哀现在这个世界世道变化实


在是快,只是想他为什么不核实一下就那么相信这些“道听途说”,并把它宣传出来。我不知道给他讲述


这个故事的人是出于什么心理,可我还是要把那段历史的真相告诉所有的人们。


这个故事从头到尾都是编造的,合实际情况完全不符合。我先把这个事件的真实经过给大家叙述一下。抗


日战争时期,共产党领导的八路军坚持敌后作战,开展游击战争,在太行山区建立了广大的抗日根据地,


在豫北地区坚持斗争的是后来赫赫有名的皮定均将军,他智勇双全,开辟了太行七分区,沉重打击了日本


侵略者。但豫北地区封建势力强大,很多豪强地主都勾结日伪势力,对抗八路军,破坏抗日。这个“18个


八路军”的故事就发生在这里,在历史上称“秀才庄事件”。我研究皮定均将军的生平时,专门查阅了一


些资料,对这个事件有一些了解。



首先是事件发生的时间,不是那个帖子里说的1942年,而是在1944年。其次,遇害人也不是18人,而是47


人。这个数字是我经过认真核实的,因为在一些皮定均将军的史料里说到是18人,可也有人说是48人和47


人的,我经过调查后,确定是47人,这个在后面再说。至于抓他们的是什么人,我说了事件的经过大家就


知道了。


1944年,日本鬼子已经走上了下坡路,为了更好开展敌后斗争,迎接更大的胜利,皮定均将军亲自派出了


一支武工队到敌后侦察。这支四十八人的武工队是由七分区一、三团和辉县、林县大队抽调的连排骨干和


部分抗大分校学员组成,作战经验丰富,长期活动在敌后。但这一次他们遇到了新的问题。当他们昼伏夜


行,途经薄壁、武村、狮子营、获嘉、大召营、娄村、合河,来到辉县秀才庄后,被当地伪保长魏化明所


欺骗,魏一边假意热情接待八路军战士,一边向当地的汉奸地主武装报信,很快一千多汉奸地主武装赶来


包围了他们,一名哨兵当场牺牲。如果硬冲突围,这支武工队还是能冲出去的。可万恶的汉奸们把老百姓


赶到大街上,这样为了不误伤群众,八路军战士们打没法打,走没法走,最后被围困在秀才庄东南谷河窝


里三面临水的一块稻田里。除一名小战士外,其他46人全部被抓。汉奸们怕八路军报复,把这些八路军战


士移交给了鬼子。在牢狱里,这些八路军战士们坚贞不屈,最后全部被鬼子秘密杀害,遗骨直到1964年才


被发现。这就是豫北地区有名的“秀才庄事件”。事件发生后,皮定均将军愤怒异常,曾派部队到秀才庄


报仇,但没有能抓住首恶。在抗日战争结束前他率军南下时,还专门交代留下的同志,这个仇一定要报,


这不是私仇,是阶级仇。一九五三年在朝鲜战场上皮定均司令员巧遇到原太行分区的几位同志(赴朝鲜慰


问团成员),皮司令员第一句话就问:“四四年秀才庄事件搞清楚了吗?凶手法办了没有?”可见这个事件


对皮定均将军的刺激之深。残害八路军抗日将士的刽子手最终没有逃脱历史的惩罚。解放后,这个事件的


主谋都被我人民政府抓获枪毙,告慰了烈士的忠魂。


了解了事件的真相,大家就会明白那个《道听途说的冤死的18个八路军的故事》是多么歪曲事实的吧。首


先,他告诉大家抓八路军的是老百姓,可大家看了事件的真相就会明白,抓这些八路军的是那些汉奸地主


的武装,他们这些大地主是真正的汉奸。而老百姓反而是爱护八路军的。正是由于八路军不想伤害那些被


汉奸武装赶在前面的老百姓,这些八路军战士才会被抓住。而老百姓也千方百计的想办法去救那些八路军


战士。本来我们也以为那48人都遇难了,可大家都没有料到还有一个小战士脱险了。而那个逃脱的小战士


,就是当地的一个老百姓冒认是自己的亲戚,把他从敌人手里救了出来,逃脱了虎口。这就是遇难数字混


乱的原因。那个帖子的讲述者把老百姓和汉奸混为一谈,不知道这个讲述者想干什么?


其次,从地域来说,汤恩伯是何许人啊?他龟缩在黄河以南,和日本鬼子隔河相望几年,什么时候见他到


过黄河以北活动啊?故意把地域搞混,把汤恩伯的暴行加到他到不了的豫北,不知道这个讲述者想干什么



第三,说老百姓分不清八路军和汤恩伯军队,这我们已经从上面可以看到这不用辩驳了吧,恰恰是分清了


这支武工队是八路军的队伍,这些汉奸地主的武装才下了毒手。这里面用皮定均将军的话说,既有民族仇


,也有阶级恨。那些天真的幻想着抛弃仇恨共赴国难的人,以为国共合作就是大家团结如同兄弟没有隔阂


的人,应该从事实里清醒出来了。


第四,说老百姓因为日本鬼子的怀柔政策就亲日本鬼子,帮助日本鬼子消灭自己祖国的军队,这还是个有


良知的中国人说的话吗?这个《道听途说的冤死的18个八路军的故事》的作者,你这样听信别人的谣言,


并不遗余力的去宣传,心里又是怎么想的啊?不要把地主汉奸和老百姓混成一谈,这是最基本的原则。从


上面我们可以看到,那个《道听途说的冤死的18个八路军的故事》整个故事都是建立在歪曲事实的基础上


,那他在这个基础上想表达什么观点,那些观点的对错与否,我们就不需要去多说了吧。



我写完这个帖子,心里更多的是悲哀,那些烈士的事迹被歪曲成这样的样子,这一切又说明了什么呢?是


的,人是有怀疑的权力的,但有的东西是不容怀疑的,那就是做人的准则。对该怀疑的东西不怀疑,反而


用歪曲的东西去怀疑真正的东西,这样的人生态度很难让人认同的。




本文内容于 2008-2-16 12:03:32 被13729716479j13a编辑

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