土耳其人与穆斯林

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导读:土耳其人与穆斯林

土耳其人与穆斯林

刚来德国时到处能看到头戴包巾,臃肿肥大的妇女带一群孩子行走在街道上。起初只猜想他们是穆斯林,后来才知道他们是土耳其人。二战后德国需要劳工(德语称客工Gastarbeiter,在德国客工一词已经是特指这段时期来德国工作的劳工了),

在客工中占最大比例的是土耳其人。当时德国人在土耳其中部山区挑选了许多身体强健的土耳其农民来德国做工。德国医生前往土耳其,不仅要检查土耳其人的身体,连牙齿也要仔细检查。就这样,大批的土耳其客工来到了德国。如今在德国生活着两百多万土耳其人,他们保持着自己的习俗,并且拼命的生育。有德国专家预言,如果德国人再不生,过两个世纪德国就会成了土耳其第二了。

“土耳其人”这个词还是在幼时看 “勇敢的米哈依”中第一次听到,电影情节已经记不清了,只记得有好多铠甲和大炮。影片中唯一能记住的台词是:

“土耳其人来了”。很遗憾后来再也没能重新看到这部影片,那应该是反映阪衣***教的土耳其骑兵秋风扫落叶般的占领罗马尼亚,匈牙利,南斯拉夫和阿尔巴尼亚等国时候的事情。

说到土耳其人阪衣***教,那么不得不提到***教的创始人穆罕默德(Muhammad)。这位伟大的政治家,思想家和宗教家生活在公元6-7世纪间一个信奉多神的麦加社会中,其家庭又是克尔白神庙的世代相传的管理人。穆罕默德本人也跟犹太教长老,***传教士来往甚多,因此“一神教”的观念对他影响非常大。

7世纪初的阿拉伯半岛社会动荡,经济也发展不平衡,政治混乱,一个统一的阿拉伯国家还未形成。位于亚洲西南部的阿拉伯半岛是世界最大的半岛。半岛大部分地区为热带沙漠气候,酷热干燥,日较差很大。而且大部地区冬季刮干燥的热风,从地理条件来讲,这里不适合农作物生长。因此这里的居民世代过着逐水草而居的游牧生活。阿拉伯半岛拥有明显的经济地位和战略价值,因此它遭到了拜占庭,波斯,罗马等帝国的侵略。在这个时期正好是半岛内各部落争斗激烈的时候,民族矛盾激化,使阿拉伯半岛危机四伏,战事不断。至此,把一个四分五裂的阿拉伯半岛统一成为一个阿拉伯世界成为了历史发展的客观要求。

在当时的阿拉伯半岛信仰混乱,在本地诸教中有一个非常值得一提的教“哈尼夫教”,这是一个一神教。一神教相对多神教的优势要多的多,并且能对社会产生一种凝聚力。这正是此时阿拉伯民族所迫切需要的,然后哈尼夫教没有被好好“经营”。失败的原因有几点。一是哈尼夫教不注重传教,二是本身不注重教义理论的建设,三是缺少一位象犹太教中的“以赛亚”似的地位媲神的救世主

(或说是先知) , 要知道当时的阿拉伯民族多为游牧民族,他们是崇拜自然界多神偶像的。因此不完善以上几方面,很难打开局面,结果只能是失败。

我们再来看看这个时期穆罕默德在做什么。正是因为如此动荡不安的阿拉伯社会引起了这位伟人的深思,此刻的穆罕默德正在希拉洞里沉思,其意境颇似早他一千年的释迦摩尼。在洞中据说他多次听到呼唤他名字的声音,因此确定那是真主通过天使给自己传的信息,并确信真主已经选定自己作为“先知”了。

出洞后穆罕默德积极传教,宣称安拉是宇宙万物的主宰,并称自己是受命于安拉的最后一位使者。穆罕默德不仅宣扬自己得到了天上的启示,而且把这些启示告知了世人。他向人们转述真主的恩典和安拉的威严,安拉创造了天地,安拉赋予生命于人,并降下死亡,是末日审判的主宰,安拉是仁慈的,但要惩罚不信它而盲目信伪神的人。他要求人们仁慈,善良,坚守质朴的美德,要向不幸的人施舍。他在宣扬教义的同时,提出了种种社会改良的主张,迎合了当时人们的需要,因此很快就吸引了很多信徒。听他讲道的人称他为先知。因为他的宗教宣扬“一切顺从安拉”,其教名“***”意为顺从,即顺从唯一真神安拉的旨意。信徒即为顺者,称为“穆斯林”。

然而一切并非一帆风顺,在穆罕默德传教过程中经历了许多坎坷。在被统治阶层迫害后,穆罕默德不得不“转移”,在他觉得麦迦城多神教根深蒂固不适合传教后,他终于下决心离开这座城市。他的目的地是麦地那,这次“转移”也是穆罕默德成功的转折点。首先麦地那的居民非常混杂,宗教也混杂,这里的人被战争已经折磨的精疲力竭了,非常渴望有位“先知”出现来稳定局面。当人们知道穆罕默德是位杰出的政治家后,便认定他是一位很了不得的宗教“圣人”。有了这样的“群众基础”,穆罕默德如鱼得水,并传下旨意让麦迦的穆斯林迁徙到麦地那。由于麦地那居民阪衣***教,因此城市的头上加了一顶金冠,成为了“光明的麦地那”。穆罕默德用***教义统一了麦地那居民的思想,为他日后完成统一阿拉伯半岛的事业打下了坚实的基础,从此阿拉伯民族进入了一个新纪元。

在此后,穆罕默德以“凡穆罕默德皆兄弟”的“大统一精神”,在***的旗帜下,以共同宗教信仰和政治利益作为处理一切世俗问题的最高原则及出发点,把来自麦迦的穆斯林和麦地那的穆斯林组织成了一个强大统一的“穆斯林公社”,并制定了“麦地那”宪章。穆罕默德以“博爱”,“平等”,“宽容”的精神来处理各民族,各部落间的纠纷,得到了社会各阶层人士的赞扬与支持,使得社会稳定,从而促进了阿拉伯半岛经济的繁荣发展。

在穆罕默德的社会地位被确定后,他开始着手穆斯林的主要宗教仪式。他规定了净洗,念功,拜功,聚礼和斋戒等礼仪,又建立了库巴清真寺。这样一来,穆罕默德的威望便如日中天,他以***教为旗帜在麦地那建立了一个统一的封建神全国家。奠定了政教合一的基础。

一切准备就绪后,穆罕默德开始了他的圣战。一图控制整个阿拉伯半岛,他的第一个目标便是他的老家麦迦。战争是残酷的,但对于穆斯林来说战争的意义有所不同。穆罕默德说“为安拉而战”,并允诺战死者皆能升天堂。因此穆斯林士兵打起仗来异常英勇,穆罕默德首先袭击麦迦的商队,使起经济瘫痪。后在624年4月日的“白德尔”大战中大获全胜,这次胜利意义相当远大,不仅对战争局势也对穆罕默德的“圣战”本身意义深远,人们认为真是有安拉在暗中相助。

史书记载,穆罕默德以圣战为名发起过65次大小战役,他本人亲自指挥过27次。穆罕默德真不愧是杰出的军事天才,在发现穆斯林与犹太人冲突愈演愈烈时,他断然与麦迦修好,腾出手来进兵海巴尔把犹太人收拾掉了,并把他们赶出了阿拉伯半岛。在政治上他修好其他部落,使麦地那周围的部落都向他俯首称臣,并进一步与东罗马,波斯,埃及和半岛内其他大部落修好。在各方面稳定后,穆罕默德又继续了他征服麦迦的计划,并终于在公元年亲率一万穆斯林大军攻克了麦迦城。

麦迦城的攻克为穆罕默德统一阿拉伯半岛奠定了牢固的基础。穆斯林大军进城实行了不杀,不破坏,不抢掠,不歧视的宽容政策,并欢迎麦迦人回到麦迦城来定居,并保证麦地那的穆斯林不返回麦迦。在原来多神教中心的克尔百神庙的偶像被捣毁后,这座神庙由穆斯林看管,从此,该庙就成为了***教的圣殿,也成了穆斯林朝拜的中心。穆罕默德规定,除非人老,有病,或经济不允许,每个穆斯林在一生中都要到麦迦朝拜一次。这两天的新闻又报道,前往麦迦朝拜的人群中被踩死了250多个,每年由于来自世界各地的朝拜者太多,这样的悲剧每年都无法避免。

公元631年,半岛的各大部落派出代表团向穆罕默德俯首称臣,也是***教历的第九个年头,史称“代表团之年”。后来穆罕默德回到麦迦,并以麦迦为中心最终完成了统一阿拉伯半岛的大业。他虽然没有给阿拉伯民族创造多少物质财富,然后后世留下了一份极为丰厚的精神财富,这就是“古兰经”和“圣训”,这两本书作为统一阿拉伯世界和穆斯林的最高象征一直延续到今天

在穆罕默德统一了阿拉伯半岛后,建立了政教合一的王朝。凭借游牧民族的骠悍和为安拉而战的精神,开始了扩大疆域的战争。随后在一个世纪内,建立了横跨欧,亚,非的阿拉伯大帝国。在短短的十多年里,阿拉伯人先后占领了叙利亚,巴勒斯坦,伊朗,埃及和利比亚等地。在被征服的国家中,阿拉伯侵略者以火与剑的手段,将***教用直接和间接的方式强加给各民族。如叙利亚,伊拉克,土耳其,阿富汗,伊朗,高加索和巴勒斯坦,印尼,非洲北部和中部以及中国的一部分地区居民,都是在***教的武力下信奉***教的。

在接下来的故事中我们不能不提到十字军东征,强大的蒙古骑兵和骠悍的土耳其人。

公元八世纪中叶至九世纪中叶正是阿拉伯帝国阿巴斯王朝的鼎盛时期,在这个时期里阿拉伯地区的生产力得到发展,农业,手工业和商业都很发达,海外贸易更是足迹遍及亚,非,欧,与我们中国的贸易往来也相当频繁,当时的巴格达成了名副其实的政治和工商业中心。这一段时期的帝国境内被称为“地上的天堂”。

直到九世纪,叙利亚居民绝大部分还是基督徒,他们用保持旧信仰来对抗阿拉伯的统治。伊拉克北部居民,到十世纪时名为穆斯林实则基督徒。后来发生了许多大起义,使得帝国的实力锐减,四处的封建主也趁机纷纷割据独立,使王朝控制的领土日益缩小。

最后解决掉阿巴斯王朝的还是强悍的蒙古骑兵,公元1250年,蒙古大军入侵,巴格达的阿巴斯***帝国终遭灭亡。不过尽管蒙古军队四处烧杀抢掠,还是遭到了各地***军队的顽强抵抗。后来被埃及的马木鲁克王朝的军队打的溃不成军,蒙古的西征也到此结束。1250年,***建立了马木鲁克王朝,并使***教向远东地区推进。王朝的范围包括埃及本土,叙利亚,巴勒斯坦。这时埃及的局势稳定,成为了***教的新的文化中心。在马木鲁克王朝的200年统治时期内,阿拉伯和波斯的穆斯林就通过海路把***教带进了东印度群岛。13世纪,苏门答腊岛上的官民纷纷阪衣***教。13世纪末,在斯里兰卡和印度支那半岛地区的居民也大批阪衣***教。

在后来,***教进入了一个新时代。所谓新时代包括了几个含义。

原来统一的中世纪封建的***教大帝国结束了,15世纪前后分裂出两个新崛起的不同教派的***国家,即以逊尼派为宗旨的土耳其奥斯曼帝国和以什叶派为宗旨的伊朗穆斯林王朝;奥斯曼帝国主义的瓦解和资本主义的入侵,使***教国家受到政治,经济和文化方面的影响;

以土耳其***共和国的建立为起端,打破了***教国家那种政教合一的旧传统,在民族解放斗争胜利后,出现了大批共和体制的***国家;

***世界已经成为第三大世界的一支具有世界影响的政治力量。

***教的新时代是在西方十字军东征和蒙古大军西征失败后的相对稳定的时期里出现的。这个新的开始则是以奥斯曼帝国和伊朗穆斯林王朝的建立为起点。从十世纪起,***世界在西方封建主和教皇所发起的长达200多年的8次十字军东征的情况下,进入了一个严重动乱的时代。中东的***世界遭到残酷的洗劫,璀灿的***文化遭到极大的摧残。13世纪成吉思汗的蒙古军队又对中亚细亚和中东实行了“西征”。1219年,成吉思汗统帅20万大军,一举摧毁了穆斯林的原花刺子模王国。1258年,蒙古军队灭亡了阿巴斯王朝。1259年,蒙古人又占领了叙利亚。1260年,蒙古军队在与埃及马木鲁克王朝的战争中失败,才被迫东返。1291年,地中海沿岸名城阿克城被穆斯林从十字军手中夺了回来,宣告了十字军的彻底失败。尽管如此,一度繁荣的阿拉伯和璀灿的***文化惨遭洗劫。在马木鲁克王朝统治的200年中,***世界才相对稳定下来,也正是在这个相对稳定的时期里,出现了以逊尼派为核心的奥斯曼帝国,也产生了以什叶派为旗帜的伊朗穆斯林王朝。它们使衰落的***世界再度强大了起来。

奥斯曼帝国统治下的阿拉伯世界,大致可分三个重要时期。第一个时期,是从公元十六世纪初到十六世纪中叶,这是奥斯曼帝国的鼎盛时期,土耳其人自十四世纪末改信***教逊尼派后,就建立了帝国。它以小亚细亚为中心,于1453年占领君士坦丁堡,灭亡了东罗马帝国拜占庭。在后来,土耳其人继续实行扩张政策,开始对伊朗进行战争。占领了高加索的阿塞拜疆,格鲁吉亚的一部分和库尔德斯坦,同时打败了埃及,苏丹,占领了叙利亚和埃及。***圣地耶路撒冷和***教圣地麦迦也都相继并入了奥斯曼帝国的版图。从此,土耳其成为***教诸国的宗教领袖。奥斯曼是帝国的开国之君,他立***教逊尼派为国教,并被称为世界穆斯林的哈里发(哈里发是穆斯林世界中,政教大权集为一身的最高领袖)。特别是到了苏里曼二世大帝在位时,帝国达到了鼎盛时期。穆斯林骑兵势如破竹一般占领了罗马尼亚,匈牙利,南斯拉夫,阿尔巴尼亚等国。因此当我在2003年夏来到匈牙利布达佩斯的渔人堡时,没有被那土耳其建筑风格所困惑,那里曾经是被土耳其人所征服过的地方。在土耳其人占领东欧以后,迫使这里的居民改信***教。后来匈牙利国王又下令将***作为国教,因此后来被封了圣。到目前为止最后一个被的是去年去世的马丽亚,她主要的精力投入在对印度穷苦孩子的帮助上。

十七世纪,奥斯曼帝国在人民起义和民族起义中走向衰落,十八世纪以后到十九世纪,奥斯曼帝国更由危机转向彻底瓦解。

1805年,驻埃及的土耳其近卫骑兵队长官穆罕默德。阿里利用俄土鏖战的时机,宣布埃及独立。这段历史的详细解说还是在一个夜晚尼罗河的游船上听一位来过19次埃及的老埃及迷给我讲述的,当游船经过阿斯旺时,导游让大家眺望一个破烂的古堡,并告诉大家。当时古堡内的土耳其士兵还不知道埃及独立了,人们已经把他们遗忘了。。。

在穆罕默德。阿里宣布埃及独立的同时,叙利亚,巴勒斯坦和伊拉克反抗土耳其统治的民族独立运动也空前高涨。十八实际末,阿拉伯半岛出现了反抗土耳其的“瓦哈比运动”,形成了一股强大的社会政治旋风。今天沙特地区的封建贵族利用了这一力量,发动了武装起义,并于20世纪20年代建立了一个统一的沙特阿拉伯王国。这是个统一的穆斯林王朝,格守***原教诣主义,严格奉行***教的律法和各项教规。现代的沙特由于有着丰富的石油资源,已经成为了沙漠中的超级大国,在中东地区是一支举足轻重的政治力量。它与约旦王国,北非的摩洛哥王国都属于穆斯林王朝,它们都维护着***教的正统信仰。

1919年,土耳其人在凯姆尔的领导下推翻了奥斯曼土耳其帝国,建立了***共和国。曾经在德国看过一个反映当时时代的电视,影片描写的是伊斯坦布尔托普卡普宫中最后的一位宫女的命运,非常感人。2000年,当我站在托普卡普宫里参观时,电影中那个宫女的身影老出现在我眼前,似乎她还生活在托普卡普宫里。。。

奥斯曼帝国灭亡之际,在中东,北非地区各个阿拉伯帝国也纷纷宣告独立,***奥斯曼帝国就此彻底瓦解。在这些独立的***教国家中,土耳其共和国对其他***国家产生了巨大影响,因为它以共和制打破了***教国家政教合一的传统体制。目前,除沙特,约旦和摩洛哥等极少数***国家还坚持政教合一的传统外,其他***国家都在第二次世界大战后共和了,形成了一个东起亚洲的印度尼西亚,西到北非的塞内加尔共40多个国家的***世界。

我们再来看看以什叶派为代表的伊朗。伊朗的穆斯林王朝历经了三个不同时期。第一个时期是不是1502-1796年的法沙维王朝。伊朗西部的法沙维人自认为是什叶派第七世伊玛目穆萨。卡齐姆的后裔,并因此在十五世纪时在伊朗组建了一个势力强大的什叶派教团,进行建国活动。1490年,该教团领袖伊斯梅尔趁当时周围各部落混战之际,用他的“圣战军”一一加以征服,并终于在1502年建立了第一个什叶派的沙法维王朝,它成为***世界什叶派的大本营,并发展成为一股强大的政治势力,一直延续到十八世纪末。

第二个时期是不1762年至1925年的卡扎尔王朝。沙法维王朝被法塔赫。阿里汗推翻后,于1796年建立了封建君主专制的卡扎尔王朝,定都德黑兰,也就是现在伊朗的的首都。什叶派是王朝的精神支柱,他们据古兰经立法和解释国家法律。到了王朝后期,王公贵族,什叶派高级僧侣和地方封建主几乎霸占了国家所有的土地,使社会矛盾达到新高。加之十八世纪末的俄,英,法诸国对伊朗发动侵略战争,把不平等的条约强加在人民头上,同时民族矛盾也加剧了阶级矛盾,终于在十九世纪中叶,爆发了巴布教派大起义。该王朝的近卫队哥萨克族骑兵指挥官礼萨汗于1921年2月发动政变,迫使国王“永久出国”,从而正式废除了卡扎尔王朝,开始了穆斯林的第三个时期----巴列维王朝。

礼萨汗当政期间(1925-1941),在西方资产阶级的影响下,作了一些重要改革。比如,用新的土地法代替古兰经里的土地制度,颁布了有利于妇女权益的法令,允许妇女进大学和在国家机关任职,取消妇女戴面纱的教规,用波斯帝历代替***教历。在生活上,***服装被西服所代替。这一系列的改革,削弱了***教宗教界的特权,政教之间的矛盾开始暴露。后来由于礼萨汗王在第二次世界大战中依附于希特勒,因而在1941年月,英国,苏联派兵进伊朗,迫使国王退位,由其长子穆罕默德礼萨。巴列维继任王位。

新国王在第二次世界大战后,继续实行土地改革,把地主和清真寺的“多余土地”交给农民,这就更激化了政教矛盾。在教权上,他剥夺了什叶派教首的传统政治特权,不实行1906年国家宪法中规定的教首拥有国家最高立法权的规定。这样,宗教势力便成了反对国王统治的核心力量。

以霍梅尼为首的教派势力利用阶级矛盾和政教矛盾,并使两种矛盾结合起来反对巴列维王朝。1979年1月,巴列维国王被迫“永久出国”。同年2月,霍梅尼以他为首的组织成立了新政府,4月宣告***共和国成立,从而结束了两千五百年来的君主专制体制。统治伊朗53年之久的巴列维王朝就这样草草结束了它的历史使命。目前的伊朗也是***国家家中最为保守的,一切必须严格按照古兰经中规定的去做。妇女只能露出两只眼睛,其他部位就是自己的兄弟也不能看到。

***教的经典不多,但内容却非常丰富。古兰经是***教最为根本的经典。其阿拉伯文原意为“涌读”(涌为言旁,全拼里找不到这个字),

认为是“安拉的话语”,是安拉通过天使降示给穆罕默德的“最后一部经典”。第一部古兰经的印刷版是中国的印刷术在十一世纪传到阿拉伯时出版的,古兰经全书30卷,114章,6200多节,分为麦迦篇章(占全经2/3)和麦地那篇章(占1/3)两部分。它不仅包括穆罕默德的生平及传教活动,教义,教规和宗教制度,而且还有关于阿拉伯世界经济,政治,神话传说及风土人情的记录,文字优美,寓意玄妙。

另一部经典就是“圣训”,阿拉伯原意为“言语”和“传述”,其形式很象我们中国的论语。圣训又称“穆罕默德言行录”,它记录了穆罕默德在传教过程中的非安拉启示的穆罕默德自己的言论,包括他的各种举止和活动。该经典是仅次于古兰经的经典,穆斯林在传教和生活中遇到一些具体问题时,先到古兰经中找答案,如果古兰经中找不到,就求助于圣训。

***的经典实际上是阿拉伯半岛的原始宗教信仰与外来一神教的结合体,其中受犹太教和***的影响很深。古兰经中的一些最主要的故事多来自于犹太教的旧约,例如古兰经中所说的安拉创造的人类始祖阿丹和好娃,就与圣经中的亚当和夏娃是一样的。古兰经中的易卜拉欣,努哈,尔撒,母撒等人分明就是旧约里的亚伯拉罕,挪亚,耶酥,摩西,大卫,所罗门等人为模型制作而成。包括古兰经中的安拉七天创世和洪水的故事也都取自于旧约。***教的基本信条是,“万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者”

当然***教也有许多派别和新的思潮,但是万变不离其宗。如果我们了解了***穆斯林的历史,教义,才能真正明白他们的思想和举动。如今一个统一的大阿拉伯帝国已经不复存在了,

然而“穆斯林皆兄弟”是种无形的力量,它把来自世界各地的穆斯林从精神上联系在一起。我经常有机会跟来自阿拉伯地区的翻译们在一起座谈,他们来自伊朗,伊拉克,也有来自土耳其,埃及,格鲁及亚和波黑。在谈话中经常听到他们讲着自己的国家,提出自己的观点。当然他们都是身在德国的穆斯林,大部分人是曾经来德国避难的,如今他们已经是德国公民了。看到他们对自己的国家的热爱,对独裁者的痛恨,对美国人的“解放”行动充满的敌意。有时候我就在想,这个世界的宗教争端何时才能结束,世界和平何时才能真正到来。是要求***穆斯林退后三尺,还是让西方列强改变强硬的手段?

似乎两者皆不可能,那么未来会是怎样呢?真会出现象电影终结者中那种遍地是废墟的场面吗?如果真会那样,那么我们人类几千年的文明最终毁于自己的文明,岂不是人间最大的悲剧?

如果天上真的有安拉,有上帝,或有佛有神灵,它们能坐视不管吗?

地球上的人们,你们到底信什么呢?

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