说中国应输出忠孝礼信价值观是命题错误。文化遗产是国宝。也是。。。

继承中华传统道德价值观也应该与时俱进。


看到张斌之妻引用法国人所说中国应该输出价值观,才能成为大国,引发网友宏论,认为中国应输出的是<<忠孝礼信>>价值观。这位作者提出的是一个极其沉重的课题。

向世界进行价值观输出。谈何容易。就说中华民族的传统道德标准,为何老让敌对势力培养的反动写手屡屡诟病,

问题就在如何与时俱进的选出与建设和谐世界相得益彰的价值观,

笔者认为。比如建设和谐世界就是一大创新。

这和八0后一代一句令我十分震撼的反问一样。为什么中国人老是为别人如何活好而心操。忠孝节义,仁义礼智信。给中国人为心而活着带来极其沉重的心理负担,每一个字的背后,是无尽的民众血泪和众多的牺牲品。那种理想社会,真比共产主义理想一样崇高伟大,围绕这几个字,一曲曲悲歌,写就了五千年的文明史同时也是血泪史。

单说一个忠,宋代岳飞,明代熊廷弼。反击侵略,却受到皇帝猜忌。十二道金牌调回杀害。将人家苦斗血战,眼见将敌方首都连锅端了的成果毁于一旦。而且是身败名裂。宋江不是一个忠字。能让当时朝廷也无法抵御的农民起义军全军复没吗。宋江的忠来自宋太公的孝字。听老爹的话,归顺朝廷。封妻荫子的父亲嘱咐不敢不听,当然还是宋江出身小吏,一心想当个大官的思想作根底,换成阮小七,恐怕就不是那回事啦。皇冠也带着玩儿。

说一个孝。多少中国家庭,都在为老人社会作奉献。中国已经进入老令社会。当60岁以上的老人占总人口13%时。十多年前。中国就进入老人社会。老年人的赡养已经成了一个沉重的问题。随医药学的进步。中国平均年令在不断增长,也就是老人高令率越来越大,<<守望幸福>>只反映了一个善良而不严重的老年痴呆症的家庭的苦恼。事实上,许多家庭面对的问题比那困难得多。但还是得好好过,好好的让老人过好晚年。子女们的担子就重啦。

21世纪初。<<了望>>杂志。登载了江泽民同志关心下一代成长的问题。文章老长。大意是,老一辈革命家,不担心第三代.第四代能否接好班的问题啦。他们担心的是第五代第六代小皇帝们面对的社会责任感不强。没受过艰苦磨练。每对独生子女,将面对夫妻双方三代八位老人的赡养和送终问题。没有社会责任心和家庭责任心,行吗。看完这一章,让我沉重了好几年,一直耿耿于怀的操心着。我送走了四位老人,还有二位.处在生活不能自理,其中一位老年痴呆症极危险。每月有可能要洗十来次屎尿。一出错就是一身一床。那是何等的麻烦。这就说孝。

节字就不说啦。那是旧中国妇女的最沉重的桎梏。多少文学都是血泪斑斑。你说法国人说。中国人不输出价值观,中国永远是个小国。但输出这忠孝节义仁礼智信 。鲁讯说过一段关于现代儒生沦落为葬礼的迷信礼仪执行者的论断,现在看来,还真的只有那种场合能见到那种文化古董。继承和发扬中华文化遗产。现在估计连九十岁的老教授,只要他还在为衣食奔忙的话,他大概也不敢再当道学家了。(未完待续,没时间啦。)

本文内容于 2008-1-10 15:27:30 被钱串子编辑

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