《色戒》《苹果》:女性自尊何在?

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前些日子,在网上看到了今年的华语贺岁片《色•戒》和《苹果》,较之于去年贺岁大片的皇宫“挤奶”那是更上一层楼了,不但露奶,还露屁股、露毛、露全身呢,不仅仅是情色了,简直就是色情了,是赤裸裸地上演奸淫了。不是日本人,不是韩国人,更不是美国人,而是中国的演员。会不会绝后不知道,但是在中国影视界绝对是空前的史无前例的前无来者的。不由得感叹:中国文化的发展太快了,中国电影界、演艺界的情色解放的步伐太凶猛了,简直是完全“接轨”了,而且是在没有分级制度情况下的“接轨”,不由得为青少年的心理和生理健康成长担起一份心来,这样的东西任其在社会上泛滥,肯定是祸害!


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把《色•戒》和《苹果》一起观看,不由得感到这两部电影有共同性。不仅仅是色情表现的共同性,而且还有社会学和女性心理学意义方面的共同性。两个电影似乎告诉人们一个道理:变态性行为、强奸行为,如果女性不加反抗,继续下去,是可以容忍的,甚至可以和强奸者和平共处培养感情的,女性从中会得到快感和愉悦的。


虽然《色•戒》中汉奸头子易先生和爱国女性麦太太第一场色情戏没有定位为强奸,而是性虐待,其实就当时的场景来说,已经类同于暴虐的强奸了嘛;《苹果》中洗脚城老板对打工妹刘苹果的行为根本就是法律认可的强奸行为。这两部电影到了后来,麦太太和刘苹果都不但容忍了施暴者的强奸行为,而且还能够从性侵犯者那里得到生理和心理的快感。


如果说,反映若干年前发生的故事,《色•戒》中麦太太的初衷是因为爱国情怀舍身取义,可是到最后却被强奸她的汉奸以钻石戒子和温情所征服,丧失了民族大义,堕落成了大汉奸的性奴隶,做出了叛变行为。《苹果》这部戏则用发生在现代社会的故事告诉人们强奸行为并不可怕,甚至导致怀孕也没有什么了不起的,如果加以调节,使用金钱和感情,强奸犯和被奸女性是可以互相关爱的。


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《色•戒》和《苹果》反映两个不同时代不同历史背景的电影故事,竟然不约而同地为强奸行为和变态的性行为进行了文化艺术方面的诠释和辩护。这究竟是巧合还是确实有它内涵的社会性?日本人就有许多表现变态性行为的影视作品,很让人恶心,那是日本民族自己的事情。但是,咱中国传统文化和现代道德对那样的东西都是嗤之以鼻的。把被中国人恶心的东西搬上银幕,刻录成影碟,满大街叫卖,还卖得很火,难道就不担心模仿力和影响力?


我不禁要问:中国当今的文化怎么了?中国的影视界怎么了?中国的演员们怎么了?中国的文化管理部门怎么了?怎么会允许《色•戒》和《苹果》这样反映奸淫和变态性生活的电影上演和拍摄?且不说《色•戒》的政治上的反动,也不说《苹果》对打工妹的丑化。但就这两部电影不但色情,而且变态,甚至对强奸行为的容忍和辩护,就足够令人不能容忍了。如果说演艺界对性解放无所谓,如果说导演和演员们真的有所谓“潜规则”,对于强奸、诱奸、乱奸见惯不惊了,那毕竟是小圈子里的事情,怎么能够通过大众传播媒介和艺术表演形式搞到社会上呢?


俺不知道广大的妇女同胞们是抱着如何的心理看《色•戒》和《苹果》的,你们真的会放弃自尊,坦然面对强奸行为吗?如果强奸行为真的没什么了不起,真的多来几次还会带来心理和生理上的欢愉和刻骨铭心的情爱,那么世界上的法律和法学理论是不是也该检讨了?这就是我看了《色•戒》和《苹果》以后的想法,说出来让大家讨论讨论。特别欢迎女士们说说你们的看法,你能像麦太太、刘苹果一样对待性虐待和强奸吗?


虽然广电总局禁止公映《苹果》,但是,关键是从源头上的治理,也就是把演艺界的道德抓好。。。。。。



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