[原创]诸葛亮的生前之名与身后之迷

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诸葛亮的生前之名与身后之迷



诸葛亮可以说是历史上最“够本”的一个名人,他一生的努力没有白费,得到后世的肯定,还被文学名著描写得神乎其神,最终被推上神坛,成为人臣楷模,智者的象征,不知那些功成名就的历史大腕儿知道了会不会眼红。自古以来“了却君王天下事,嬴得生前身后名”一直被当作那些名人的最高目标,今天就循着这个思路来看一下诸葛亮的“生前”和“身后”。



我认为诸葛亮最值得敬佩的首先是“忠”,正所谓“鞠躬尽瘁,死而后已”那句名言所描述的,他做到了这一点,终其一生辅佐一个摇摇欲坠的偏安政权,从个人义气和国家大义两方面看都算“到位”了,这正是文学家对他高看一眼的主要理由,但把他神化了就有点过分了,我们要学其忠,不信其神。



再有一点就是诸葛亮做到了“公”,虽然他没有喊出“天下为公”这句口号,但是他的所作所为正是遵循这个原则,比光喊不做的强了不知多少倍。蜀汉政权内鱼龙混杂派系林立,刘备心腹、荆州名士、益州降将完全掺合到一起,想理顺人际关系还真不容易,诸葛亮做到了这一点,他事事以公为先,处处占个理字,不得不让人信服,这一点值得现代人借鉴。



至于他的“能”,值得商榷,不要被文学作品迷了眼,他的政治才能是有的,治国绝对是把好手,提到军事才能,我并不看好他,毕竟他一场战争也没有打赢过。六出祁山无功而返,赤壁之战也是别人强加给他的功劳,其实没他什么事儿,最后只能感叹一句“出师未捷身先死”让后人无限可惜,其实就算他晚死个二十年,也不太可能打赢,毕竟是大势所趋,不是人力可挽回的,而且它的选将用人才能实在不敢恭维。



其实让人最感兴趣的还是他的身后事,至今无人知晓诸葛亮到底葬在哪里,传说的定军山其实是一个衣冠冢。为什么一代名相的后事办得这样神秘,其中有什么隐情呢?



最流行的一种说法是诸葛亮知道自己气数已尽,也料定蜀汉不行了,为了稳定军心秘密安排自己的后事,来个密不发丧,这倒是说得过去,为了稳定军心这么干也是情理之中。最让人费解的是他临死前密奏后主刘禅,在他死后并不则地安葬,只须装进棺木一直往南抬,等到绳索烂断之时就是安葬之地,这太不合乎情理了。



首先在历史上还没有找出相同案例,为什么他就别出心裁,改革丧葬习俗也应该火葬啊,抬走算什么呢!


其次有人说他是怕仇家来挖坟掘墓,故意不让人知道他葬在哪里,这很值得探讨,第一他有那样恨其入骨的仇家吗?如果不是深仇大恨是不会干这种勾当的,第二司马懿好像和他还有惺惺相惜的情面,应该不会挖他的坟,可能还修一下呢,毕竟英雄惜英雄嘛。


再次,古人的丧葬理念是魂归故里,战场上死的还要用马皮包着送回家来呢,你这样往南抬不是很快就出国了吗,不合常理呀。



这一切至今只能是一个谜,没有史料可考,我在这里只给出我个人的判断,合理与否请战友们指点。



我认为,这个发丧办法不是诸葛亮的本人意愿,那是谁呢?——刘禅。


他为什么要这样做呢?



有一点必须说明一下,当时的刘禅和诸葛亮的君臣关系已经岌岌可危,快到势同水火的地步了,这不是危言耸听,口口声声叫着相父的刘禅其实心里早就恨诸葛亮入骨了,换个角度讲,如果你是一个国王,整天被宰相呼来喝去言听计从的,你是什么滋味,反正刘禅肯定是不爽。无奈诸葛亮深得民心官心,治国也有一套,还有那个死去的爹的遗嘱,种种理由加起来刘禅只有一个字——“等”,何况刘禅也不是弱智,他知道斗不过活诸葛,那就只有拿死诸葛出气了。



诸葛亮死后刘禅的种种作为都是重揽大权和消除他的余威,不同意在成都建祠堂,不同意官方名义的祭拜,这都是去诸葛化的表现。官方管住了,民间威信还在,怎么办,让他消失,连尸体都彻底消失,于是出现了那个荒唐的出殡手段,千古罕见。据记载抬棺木的人因为偷懒私自把棺木埋在荒山野岭,然后回来说谎。我分析这正是刘禅秘密授意的,至于之后的勃然大怒,杀了抬棺木的几个人云云,这不正是典型的灭口吗?还有人说刘禅弱智,证据之一就是杀完了人才想起来没有问葬在哪里。这是弱智吗?否。是故意。他不想知道,也不想让别人知道,更不想让人知道这是他吩咐的,好了,拉出去砍了,这下整个世界清静了。



谬论也好,瞎扯也好,这只是我的猜测,就算猜对了我也不会感到高兴,我会感到悲哀,历史的悲哀。

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