[原创]与崔永元侃大山《不过如此》

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导读:与崔永元侃大山《不过如此》   要说老崔,绝对一标准的侃爷,从“万里长征第一步”开始,话题是不停的变换,谈知识、知识分子,小孩子的行为、主持人的形象,讲吃喝拉撒睡,爱情、学习、工作,聊电影、读书、小人书,论人文关怀、科学管理,就跟唱歌串调一样,用他自己的话讲,“抽着烟,散着步,信马由缰,想到哪儿说到哪儿”,最终落到平民心态,兜了个大大的圈子,《实话实说》了半天,一切的一切都不过如此。   可能是因为接触过不少的侃爷,喜欢这种形式,或对以前那些大话口号的东西腻歪了,听他侃特别的亲切。这大概就是所谓

与崔永元侃大山《不过如此》



要说老崔,绝对一标准的侃爷,从“万里长征第一步”开始,话题是不停的变换,谈知识、知识分子,小孩子的行为、主持人的形象,讲吃喝拉撒睡,爱情、学习、工作,聊电影、读书、小人书,论人文关怀、科学管理,就跟唱歌串调一样,用他自己的话讲,“抽着烟,散着步,信马由缰,想到哪儿说到哪儿”,最终落到平民心态,兜了个大大的圈子,《实话实说》了半天,一切的一切都不过如此。

可能是因为接触过不少的侃爷,喜欢这种形式,或对以前那些大话口号的东西腻歪了,听他侃特别的亲切。这大概就是所谓的“聊天式的语言”,里面有无数的乐子,文词讲叫诙谐幽默,让你看了就想笑,还是不由自主地笑。

摘个片段:数年前,朋友去广西北海,司机问:“你们从哪儿来?”“北京。”司机又问:“北京离首都不远吧?”朋友说:“挨着。”

另一特点叫妙语连珠,时不时会蹦出些个名言格言式的词句,让你大感受教了。

聊天不只能混侃,那没品位。“漫步聊天不只追求有意思,更要有意味。有了意味才会有意思。”这是聊天的最高境界,也是无数侃爷追求的目标,老崔已经到达了这种境界。

咱一直就认为侃爷不属于知识分子,不要以为认识了几个老知,读了“无数”的书,您就归了那知识分子的圈子了,就自认为是个知识分子,可咱一直不知道如何表达这层意思。还得说咱老崔,精准地定义了这一区别:“知识分子该是用心读书的那种(这里区别于用眼),读出来的知识浸在骨子里。所以真正的知识分子该有一副傲骨,不善趋炎附势。这使他们当中绝大多数显得个性,总是鹤立鸡群,混不进人堆里。”

老崔很谦虚,应该说很有自知之明,言谈话语里总是把自己往一般人群里划拉,“知识分子的知识不是以读书的数量来计算的,读书破万卷的一般人,多得很。”说自己读了“万卷”小人书,属于小人书造就的一代:“他们揣着支离破碎的知识,憧憬着灿烂辉煌的未来,装着化解不开的英雄情结,朝着一个大致确定的方向,上路了。”哎,悲壮。就像老也忘不掉的那句电影里的台词:“我们八连从没打过败仗,丢过阵地,七连交过来的阵地决不能从我们八连手上丢掉。”

那是电影《上甘岭》里的台词,老崔还念叨了很多老电影片名和电影台词,这很令人回忆。很多人都是看着电影长大的,比如老三战,老崔还提到了《战友》,呵呵,估计三十岁往后的大概都没看过,那是和《打击侵略者》、《奇袭》同时代的影片,后来不知道为什么见不到了,记得前几年音像市场出过一套国产老电影的百部佳片,里面也没有这部电影。那时侯看电影多是露天,遇到个刮风下雨,也是照看不误的,要说小人书影响了一代,那些老电影也影响着那一代。

看电影对那个年代的孩子是最大的享受了,那时侯很困难,东西都是计划供应,按人头定量。老崔算是够幸福的了,“三年自然灾害”只赶上个个尾巴,“况且,我还花去一年时间长牙”。就为这,老崔长篇大段地讲吃,嘿嘿,很对咱的胃口,就如老崔说的:“除了麻雀,还有知了、青蛙、蚂蚱,逮着谁吃谁”,一想起那时的吃来,现在都会流口水。吃饱吃好,先吃饱,才有吃好。很多的好吃的,都是在那困难时候创造发明出来的。记得有回忆苦思甜,那时候都搞这活动,先找老人讲以前受的罪,然后就是吃忆苦饭,大食堂的师傅们给做的杂和面加糠的窝窝头,结果叫孩子们一抢而光,最后楞是没够,你猜咋的,那玩意掺和了榆钱,又加上点蜂蜜,除了糠难消化点,还碾得够碎,简直太好吃了,后来吃过老佛爷慈禧的小窝头,感觉差远了。

这吃上的文化还得说是中国人的,“张嘴就有学问中国人讲究吃,天塌下来,也不能耽误吃”。尤其是现在经济时代,办点事是必有一吃,“只要吃了,关系就进了一步”。连这过节都只剩下吃了。


但凡是个人,都有些痛苦或不如意。老崔也有,就是失眠。以前曾听说他患了忧郁症,这可能也是个原由吧。他的失眠是遗传的,不少好心人想帮他,可偏方也失效了,能使他睡上个好觉得坐在汽车上,或是在音乐厅里听现场音乐,“我去音乐厅听室内乐时特困,说出来没人信,我也是早年间考过音乐学校的人,但乐曲一响,我眼皮就打架。有时候困极了,真想买张交响乐的票去好好睡一觉。”“我坐车的时候发挥尤其好。多破的车,多颠的路,也不妨碍我蜷曲着进入梦乡。”这可是世界上最昂贵和高雅的睡眠了。先不说车跑多少迈,要是保持睡眠充足,怎么也得七八个钟头吧,这车损、油钱、司机薪水可是一大笔的开销,再说现在的演出,没个三头五百的你也进不去音乐厅。咱也喜欢上车睡觉,那是坐公交车,不是坐着,有座都不爱坐,应该说站车,两手望横着的扶手上一搭,头靠在胳膊上,全身放松,随着车厢晃啊晃,所有的骨头节都给抖落开了,那叫一个舒服,这可是绝活儿,俗称“挂着睡”,有回售票员大姐瞧着咱直乐:“您那呼噜够绝的”,闹咱一大红脸。要是早知道老崔有这失眠的毛病,应该给他传授传授。


即兴表演是老崔的职业,幽默是他的职业特征,但还有一点“人文关怀”,那就是他的职业素质了。所谓“人文关怀”,实际上它有两个境界,最高境界是你发自内心的,是你骨子里的。你会尊重每一个人,不管他干什么,不管他的职位有多高,薪水有多少,不管他是什么生存环境,什么家庭背景,你都会尊重他。差一点的,就是你可以装出来,也算是个技巧吧,你可以装得很有人文关怀,你可以装得尊敬每一个人。不知道人文关怀的重要性,连装都不装,这就是真不尊敬别人。

瞧瞧,这才叫素质。现在老有人叫嚷素质素质,长篇大论地讲素质,可他不一定能用这普通的语言说明白,就更不要指望他能做得出来了。就像这论坛,相互间的关照就体现了“人文关怀”,哪怕是回帖说句“来看看”、“支持了”,也体现对人家作者的一种尊重不是。

别看咱说侃爷算不上知识分子,侃爷对知识的认识与那些知识分子可是一样的。“当知识如一股暖流涌遍全身的时候,机体的潜能被调动。有境界则自成高格,心胸开阔,做人做事便有了格调。”怎么样?这可以算是聊天语言式的老崔名言。老崔对科学管理可是有自己的认识:“你知不知道在同一时段其他电台在播什么内容,知道了其他的电台播什么内容,你就会有两条路选择,第一你和他们竞争,你要做得比他们好。第二你可以避实就虚,他们做的你不做,看看还有什么空挡可以钻,这才叫科学经营。”这其实也是企业管理和商业经营的理论,还有经常听说的细节理论,那老崔可是聊得更多了,而且都是具体的事例,比纯理论的说教精彩多了。比如儿童游戏、主持人形象、幽默感、放松情绪、玩尽花样等等,都有详细的描述。

刘震云在为这本书所作的序中有这样一段话:“虽然写的也是亲人、朋友和同事,昨天、今天和明天,兴奋、忧伤和烦恼,但他对这一切的爱和恨,又在理智上,化作了一个中年男性的不过如此。书中充满了自嘲而不是自恋。但正因为不过如此,它才更加不如此呢。这就叫举重若轻。”

“平民心态,大家不要对它有表面的理解,说平民心态就是穷人心态,骑自行车都不行,最好是走着上班。平民心态不是这个意思,如果一个人没有平民心态,他就是去要饭,也会显得与众不同。如果你有平民心态,你腰缠万贯也不耽误你是平民,你开奔驰、宝马,你也是平民。那么,平民的特征是什么?我觉得是善良、真诚、与人沟通、与人为善、得饶人处且饶人、退一步海阔天空,这都是平民最本质的特色,而不是穿打补钉的衣服就是平民。”经过了多年的历练,激情、奋斗、失败、挫折、兴奋、郁闷、......老崔最终诠释了人生所要保持的态度,所有的一切都不过如此。

现在的生活里太多的压力,以至让人失去了快乐,而我们每每还要去强装着,或者仰首追赶目标总在前头,或者中规中矩三点一线,或者闷声不响暗中叫劲。整天一脑门子的思想,头累、眼累、耳朵累,那叫一个累。所以,咱劝各位,不妨听听崔永元侃大山,就会认同凡事都《不过如此》,而开心、放松、甚至开口:还真他妈的那么回事。



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