[长城原创]“过年咯,圣诞老爷爷送礼物咯!”

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导读:[B][face=黑体]二十三,炕灶干:二十四,扫房子:二十五,拐豆腐;二十六,扎灯笼:二十七,杀灶鸡;二十八,发面发;二十九,蒸馍篓;三十儿,捏鼻儿;初一儿,拱揖儿。[/face] [/B] ——河南南阳地区民谣 早晨吃饭的时候,妻子愤愤不平,边吃边嘀咕:“咱们市幼儿园做的太过分了!他们昨天不但给全幼儿园的孩子过圣诞节,并且还对孩子们说‘今天是除夕,明天就是新年了’。那‘年’是我们中国人

二十三,炕灶干:二十四,扫房子:二十五,拐豆腐;二十六,扎灯笼:二十七,杀灶鸡;二十八,发面发;二十九,蒸馍篓;三十儿,捏鼻儿;初一儿,拱揖儿。

——河南南阳地区民谣


早晨吃饭的时候,妻子愤愤不平,边吃边嘀咕:“咱们市幼儿园做的太过分了!他们昨天不但给全幼儿园的孩子过圣诞节,并且还对孩子们说‘今天是除夕,明天就是新年了’。那‘年’是我们中国人的传统节日,很神圣的,那是圣诞节能比的吗?这不是误导孩子吗?他们这是崇洋媚外,是误人子弟!”


妻子说的这件事情其实我昨天就知道了。我一个同事的孩子就在这个幼儿园上学,他告诉了我这个幼儿园操作孩子过圣诞节的全部过程。


学校的老师早在3天前就通知了孩子的家长,要他们给孩子买一件礼物,包装好后送到幼儿园来,并且还要把圣诞节那天晚上孩子待的地方的详细地址写下来交给老师。幼儿园和邮政局协商,在圣诞节那天晚上——也就是今天晚上把礼物亲手交给孩子,告诉他们社是圣诞老爷爷给他们送的礼物。当然来,老师早就在课堂上跟孩子门讲了关于圣诞节的一些知识,着重强调了在圣诞夜,圣诞老爷爷会给每一个孩子送礼物。


可想而知,当今天晚上孩子们收到礼物后,肯定是兴高采烈,他们对圣诞节和圣诞老爷爷一定是一往情深,终生不忘了


就给孩子带来快乐来看,这是一个很好的创意。老师给孩子许下一个愿望——圣诞节会得到礼物,然后采用一个奇妙的手段来实现他——由圣诞老爷爷送到孩子的面前,这无疑比父母直接把礼物交到孩子的手中的效果更好,因为这会给孩子带来更大的惊喜,会让孩子更加珍惜这件礼物。


可是,如果从一个民族的传承的角度来看,这件事情做的就有点太不尊重我们自己的民族了。在孩子的教育里面,社会、家庭和学校都起着非常大的作用,社会和家长在其中所起的的作用更多的是一种潜移默化的效果,而老师所起的作用是最直接待的,其效果也是最大的。当老师已经告诉自己的学生“圣诞节”是“过年”的时候,我不知道我们传统意义上的“年”在这些孩子的心目中还有多少分量,或者是还有没有分量。


我曾经听我的父亲说过,我们原来住的那个地方在“破四旧”的时候是不允许过年的。那时候不允许给长辈和亲友拜年,因为这些都是那个已经被我们推翻地旧社会说遗留下来的,都是应该被打翻在地踩上几脚永世不得翻身的封建迷信。但是,毕竟中国人已经过习惯了年,况且尊敬老人是我们中华民族几千年的传统了,所以总有人要到长辈亲朋们的家里拜年,当时的政府怎么也刹不住这股拜年的歪风。不过当时的政府还是有绝招的,他们就派民兵在路上设卡,在过年期间,但凡看到出门手中提有礼物的,一律没收礼物,对送礼拜年的游行批判。于是,那些年我们那里拜年多半都在端午节以后,从而也流传下来了一句俗语:“有心拜年,端午过完。”


那时是以政府行为要求我们抛弃传统,和传统划清界线,但是我们顽强地守着传统并且把我们的传统传承了下来——尽管在这种传承的过程中我们或是被迫或是自愿地抛弃了传统的一部分;现在是以教育的形式影响着我们的下一代淡忘我们的传统,我不知道当我们的下一代到了我们这个年岁的时候,是不是还拥有我们对传统的感情——或许那时在他们的心中我们的传统的“年”真的和圣诞节一样了。


或者我只是杞人忧天了。


但愿如此!


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本文内容于 2009-3-17 21:33:58 被柴湖的阿訇编辑

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