蒙古族的起源

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蒙古族是有悠久历史和灿烂文化的民族,传说中的蒙古人已有三千多年的历史;据文字记载,也有一千多年的历史了。


蒙古族的族源问题,现在多数的学者都认为:蒙古族属东胡族系。公元前209年,东胡被匈奴冒顿单于所破,东胡诸部在匈奴人统治下达三世纪之久,公元一世纪末至二世纪初,匈奴为汉朝所破,东胡人的一支鲜卑人自潢水流域转徙其地,剩余的匈奴人也都自称为鲜卑,鲜卑自此强盛起来。公元四世纪中叶,居住在潢水、老哈河流域一带的鲜卑人的一支,自称为“契丹”;居住于兴安岭以西(今呼伦贝尔地区)的鲜卑人的一支则称为“室韦”。蒙古部就是室韦人的一支,在唐朝时已有记载,称为“蒙兀室韦”。


据《史集》记载,蒙古部最初只包括捏古斯和乞颜两个氏族,他们被其他突厥部落打败后只剩下两男两女,他们逃到了额尔古涅昆(额尔古纳河畔山岭)一带居住下来,生息繁衍,大约经过了400多年的时间,部落逐渐兴盛起来,并产生了许多分支,公元8世纪,由于人口的不断增长,为了更好的发展,不得不外迁徙,这时已分出了70个分支了,这70个分支被称为“迭儿勒勤蒙古”。在迁出的蒙古人当中,有一位很有声望的人,名叫孛儿帖赤那,以他为首的迭儿勒勤蒙古自称为“乞牙惕氏”(乞颜的复数)。“乞牙惕氏”人迁徙到了斡难河源头肯特山一带,生活方式由狩猎转为游牧。


据《蒙古秘史》记载,孛儿帖赤那的的十二世孙朵奔篾儿干死后,他的寡妻阿阑豁阿又生了三个儿子,传说这三个儿子是感光而生的“天子”,因为他们是从阿阑豁阿洁白的腰里出生的,因此他们的后裔被称为“尼伦蒙古”。在尼伦蒙古中,以孛端察儿为始祖的孛儿只斤氏就是成吉思汗的祖先。迭儿勒勤蒙古和尼伦蒙古,被统称为“也克蒙古”(大蒙古),他们是原蒙古人。


除此之外还有许多蒙古语系部落,他们是原蒙古人:


札刺亦儿——在辽代曾是强大的部落,有哲惕、脱忽刺温、朵龙吉儿十个分枝.游牧在斡难河流域。在与辽兵的战争中,札刺亦儿人受到沉重打击。辽设札刺部节度使司统治他们。到十二世纪时这个部落早已衰落了。


塔塔儿——牧地在贝尔湖周围。以前很强大,所以好多部落都以塔塔儿人自称。后来这个部落为成吉思汗所灭。


蔑儿乞——牧地在色楞格河流域。在金末还是个强大的部落,最后也为成吉思汗所灭


斡亦剌、巴儿忽——居住在靠西北的部分。


辽金时期,蒙古地区还有三个强大的部落:突厥语族的克烈、乃蛮和汪古。他们也都是原蒙古人。


十三世纪初,成吉思汗统一蒙古高原诸部,建立大蒙古帝国。用新的千户制体系分封人口。战败的部落,如塔塔儿、克烈、乃蛮被瓜分到各千户。族属不同、社会发展不平衡、方言各异的各部在统一的汗权统治下,形成了具有共同地域、共同经济基础、共同语言和共同心理素质的民族共同体——蒙古族。


辽金时期蒙古高原各部


12世纪前后,蒙古高原各部大致分为两种类型,一种是草原上“毡帐中的百姓”,一种是“森林中的百姓”,随着贫富差距的加大和明显的阶级分化,各部之间争夺争夺财富、人口、牧地和权力的斗争愈演愈烈,预示着蒙古草原新时代的到来。


克烈部

克烈部(又称:克列夷、怯列、克列亦惕等)是辽、金时期蒙古高原的强大部族,《辽史》称为“阻卜”、“北阻卜”,也称“达旦”。


他的族属应是唐朝中期西迁的九姓达旦后裔,元朝《南村辍耕录》将克烈列为“蒙古七十二种”由于长期与突厥人杂居,因此在语言、风俗方面受到强烈影响。


克烈部的居住地在土拉河、鄂尔浑河上游一带,信奉景教。他由克烈、只儿斤、董合亦惕、撒合亦惕、秃别干、阿勒巴惕六个部落组成。


10世纪中期,克烈部被辽征服。11世纪初期,***聂思脱里派传入克烈部。王汗祖父磨古斯的名字就是一个***教名。大安八年,磨古斯举兵反辽,后兵败于至寿昌六年被杀。其子忽儿察忽思收集部众,战胜篾儿乞、塔塔尔等部,实力再次强大。忽儿察忽思死后,其长子脱里继承汗位,杀死他的两个弟弟,他的叔父菊儿汗因此起兵攻之,脱里败逃至蒙古部请求也速该(成吉思汗父)汗的支援,将菊儿汗逼逃至西夏。脱里复得克烈部众和土地。由此脱里与也速该结为安答。后来脱里弟叛乱,投靠乃蛮一起攻打他,脱里兵败逃往西辽,后辗转回到漠北,又得到蒙古部的帮助重新恢复了势力并逐渐壮大。金章宗承安元年(1196年)曾派丞相完颜襄镇压塔塔儿部叛乱,脱里与已称他为父铁木真共同助金平乱,将塔塔尔击败于浯漓札(今斡里扎)河。完颜丞相即封脱离为王汗。之后,脱离与铁木真又一起征服了很多部落,是克烈部成为蒙古高原最强大的势力,王汗也被尊为“也客汗”。1203年,王汉与其子桑昆惧怕日益壮大的铁木真的势力,发兵攻打铁木真,双方会战于合兰真沙陀,铁木真兵败退到班朱尼河(金克鲁伦河)附近。王汗以为铁木真兵败不敌,就设金帐连日欢庆,不料铁木真兵力逐渐恢复,偷袭其营帐,彻底打败王汗,王汗逃至乃蛮部境内后被杀,桑昆逃至曲先(今新疆库车)后被杀,克烈部至此灭亡。


克烈人在成吉思汗建国后被编入各千户,后来克烈人作为蒙古族的组成部分一直存在,在后来的卫拉特蒙古、鄂尔多斯、察哈尔等地蒙古族中均有克烈姓氏。

汪古部



关键词:汪古 克烈 蒙古 乃蛮 太阳汗 成吉思汗 回鹘


引子:汪古部是金元时期及其之前活动与内蒙古阴山东段地区的一个部族。汪故又名汪古、汪古惕、雍古、雍古多、永古、汪骨、旺古、瓮古等。汪古部信奉景教。汪古部早在元代之前就已迁居于阴山南北。 明王朝建立后,汪古部元赵王汪古图、左承赵友德投降明朝。汪古部作为“降夷”,残部迁徙于宁夏贺兰山一带,而后汇入诸土达之中,汪古部也就从历史上消失了。


汪古部是金元时期及其之前活动与内蒙古阴山东段地区的一个部族。汪故又名汪古、汪古惕、雍古、雍古多、永古、汪骨、旺古、瓮古等。汪古部信奉景教。


关于汪古部的族源问题有多种看法:一、属于突厥诸族中的回鹘的一支;二、属于突厥沙陀的一支;三、属于蒙古族;四、本非蒙古族,后融于蒙古族。元朝陶宗仪的《辍耕录》中将“雍古歹”归入“色目”之中,说明他们不是蒙古人,而应属于突厥语族。


汪古部早在元代之前就已迁居于阴山南北,它的组成可分为四部分:


一、居住于黑水新城的汪古部族,它应是留居于阴山的回鹘人的一支,还吸收了其他部族,包括与回鹘同种的突厥和沙陀。他们在蒙古帝国和元朝时,与成吉思汗家族历代联姻。


二、居住于今阴以北四子王旗西拉木伦河流域的净州天山的马氏汪古。它们应是突厥诸族中的维吾尔族。


三、世居云中塞上的赵氏汪古。元代著名中书平章政事赵世炎即出生于这个家族。《元史.按竺迩传》云“其先居于云中塞上”,因此赵氏汪古可能是隋唐以来驻牧于今呼和浩特的突厥人的后裔。


四、居住于近四子王旗西拉木伦河流域的耶律氏汪古。从王墓梁耶律氏神道碑碑文看是“西域帖里薛人”,即属于新疆的维吾尔族。


除此之外还有许多部族、部落和氏族分布其间。所以汪古部很可能是回鹘的一支,他们在回鹘败亡时,被唐朝驱散后留在阴山一带的余部、唐末由雁北北上的沙陀人、金初释放的回鹘俘虏等组成,可能还有其他民族成分,但回鹘可汗统治下的突厥部落的后裔应是其主体成分。


除了阴山汪古的四大家族外,甘肃陇西漳县还有一个汪氏家族,也是“系出汪古族”,“亦沙陀突厥也”。


12世纪末,净州以北的边墙建成,汪古部阿剌兀思惕吉忽里为金朝守边,1203年,克烈部为蒙古部所灭,乃蛮太阳汗遣使来汪古部,欲结联盟,共同对付成吉思汗,却被阿剌兀思惕吉忽里拒绝,反而帮助成吉思汗一同出征乃蛮。当成吉思汗攻金时,阿剌兀思不仅将守护的界壕交给了蒙古大军,还帮助成吉思汗一举攻下净州一带的要塞乌沙堡。因此,1206年成吉思汗建国后,不但封阿剌兀思为五千户汪古人的首领,还把自己的女儿阿剌海公主嫁给了他。并相约两家世代通婚。


汪古部的封国历史,大概可分为三个阶段,第一阶段,从阿剌兀思至镇国。这时是汪古部的动荡时期,汪古部内部分为两派,一派主张归附成吉思汗领导的蒙古部,另一派则持有异议,阿剌兀思及其子不颜昔班先后被持异议派杀害,阿剌海公主逃往云中,后来镇国主汪古事,又发生了一次反叛蒙古的事件,直至成吉思汗将女儿阿剌海公主嫁给他,才平息了这场风波;第二阶段,从孛要合至阔里吉斯。这个时期孛要合、聂古(角的)、君不花、爱不花、阔里吉斯先后主汪古部事,这个时期是汪古部的全盛时期。第三阶段,从术忽难至汪古图。先后有术忽难、术安、阿剌忽都、马札罕、布鲁纳、怀都、八都帖木儿、汪古图主汪古事。这一阶段,由于元朝与西北叛王的矛盾逐渐缓解,汪古部首领作为对付西北叛王的王牌也逐渐失去作用,同时汪古部的统治日益腐败,激起了人民的反抗,汪古封国由盛至衰,1368年元顺帝北走开平,汪古部的统治也随之瓦解。


明王朝建立后,汪古部元赵王汪古图、左承赵友德投降明朝。汪古部作为“降夷”,残部迁徙于宁夏贺兰山一带,而后汇入诸土达之中,汪古部也就从历史上消失了。



关键词:乃蛮 蒙古 成吉思汗 哲别 太阳汗 花剌子模 屈出律


引子:乃蛮又称为奈曼、乃满、耐满、奈蛮等。相传最早居住于蒙古高原西部吉利吉思地区,游牧于杭爱山至阿尔泰山的广大地带。乃蛮操突厥语,使用畏兀儿文字,信奉景教...


乃蛮又称为奈曼、乃满、耐满、奈蛮等。相传最早居住于蒙古高原西部吉利吉思地区,游牧于杭爱山至阿尔泰山的广大地带。乃蛮操突厥语,使用畏兀儿文字,信奉景教。


《史集》记载乃蛮境内最初有别帖乞、乃蛮两个突厥部落,别帖乞开始比较强大,后被乃蛮吞并,被称为别帖乞乃蛮或别帖乞乃蛮万户。乃蛮因此实力壮大,成为内蒙古高原的一支强大部落。乃蛮最早见于记载的国君是纳尔黑失及其弟亦难赤汗。亦难赤汗死后,他的两个儿子不和,长子不欲鲁汗自成一支,居住于黑辛八石(今新疆吉里库勒和布伦托海)一带的山地中,称为“古出古惕乃蛮”;次子拜补花继承了汗位。


乃蛮虽然分裂为两支,但势力仍然强大,经常与克烈、蒙古进行战争。1203年,成吉思汗消灭了克烈部,造成对乃蛮部的威胁。1204年春,太阳汗纠集被成吉思汗打败的各部残军,进兵杭海山(今杭爱山),但此次讨伐蒙古部众,乃蛮以失败告终,太阳汗负伤而死。乃蛮部被成吉思汗所收复。太阳汗之子屈出律逃往不欲鲁汗处。1206年,蒙古部又向不欲鲁汗驻地兀鲁塔山进军,俘虏了不欲鲁汗。屈出律与篾儿乞部脱脱逃往也儿的石河(额尔齐斯河)流域。后脱脱被蒙古军射死,屈出律逃往西辽,被西辽皇帝接纳并娶其女为妻。他弃***而信佛教,取得了西辽皇帝直鲁古的信任,之后他又笼络了一只势力,同花剌子模算端摩诃末等一起叛辽。1211年夺取了西辽皇帝之位,尊直鲁古为太上皇。


屈出律掌权后,对企图摆脱西辽统治的部属强加镇压,将士兵分驻居民家中,还迫使他们放弃***教改信佛教。1218年,成吉思汗派哲别出征西辽,屈出律被蒙古军斩杀。屈出律的后人称为答鲁乃蛮氏,其中的一支还在元朝作过官。


塔塔儿部



关键词:鞑靼 达怛 达旦 突厥 乃蛮 克烈 汪古 成吉思汗


引子:塔塔儿在古代称为鞑靼,又作达怛、达旦等。其名称最早见于唐代所立的突厥文《阙特勤碑》,碑中有九姓和三十姓之分,为突厥统治下的一个大部落。唐末,突厥衰亡,达怛(鞑靼)部落逐渐强大,其名称遂成为北方诸部的泛称。宋、辽、金时期,塔塔儿部是蒙古部的东邻,他们游牧在阔连海子(今呼伦湖)、捕鱼海子(今贝尔湖)一带的广大草原。受金朝的统治。


塔塔儿在古代称为鞑靼,又作达怛、达旦等。其名称最早见于唐代所立的突厥文《阙特勤碑》,碑中有九姓和三十姓之分,为突厥统治下的一个大部落。唐末,突厥衰亡,达怛(鞑靼)部落逐渐强大,其名称遂成为北方诸部的泛称。


塔塔儿部一向以好动刀子驰名,宋、辽、金时期,塔塔儿部是蒙古部的东邻,他们游牧在阔连海子(今呼伦湖)、捕鱼海子(今贝尔湖)一带的广大草原。受金朝的统治。


这个时期塔塔儿部由以下六个部落组成部落联盟:秃秃黑里兀惕—塔塔儿、阿勒赤—塔塔儿、察罕—塔塔儿、奎因—塔塔儿、帖烈惕—塔塔儿、不鲁恢—塔塔儿,共有七万户人家。其中秃秃黑里兀惕部是所有塔塔儿部中最受尊敬者。


当时居住在漠北高原上的部落差不多有一百个左右,出塔塔儿部之外,还有乃蛮部、克烈部、汪古部等,各部之间经常发生战争和冲突,塔塔儿部是一个非常强大的部落,它同蒙古诸部之间经常发生纠纷和战争,在成吉思汗三世组合不勒汗时期,塔塔儿的巫师为合不勒汗之妻施行巫术,以求解除病痛,不料合不勒汗之妻却因不治身亡。于是合不勒汗之妻的兄弟杀死了塔塔儿巫师,从此塔塔儿人与蒙古人之间产生了古老的血仇。相互之间只要一有机会,就彼此屠杀和抢劫。


到成吉思汗祖父时期,塔塔儿部伺机捉住了成吉思汗的祖父和伯祖父,交给金朝,被金朝钉到“木驴”上处死。于是更加深了蒙古部同塔塔儿部之间的仇恨。当成吉思汗逐渐强大起来后,塔塔儿部最终为成吉思汗所灭。在札萨规定的范围内,成吉思汗对塔塔儿人进行了一次大屠杀,目的是要将这个曾经歼灭与成吉思汗相近的许多部落和氏族的强大部落消灭干净。但是由于部落和部落之间的联姻关系,蒙古部落和非蒙古部落都不可避免的娶过塔塔儿的姑娘,因此,即使是使大屠杀后,仍有部分塔塔儿人幸免于难,就是这一部分塔塔儿人,在成吉思汗时期或成吉思汗之后,又或多或少地成为贵族或国家的当权人物。


15世纪中叶,成吉思汗之孙拔都建立的金帐汗国衰落,其境内的鞑靼人脱离其独立,自建喀山汗国,位于伏尔加河、卡马河一带,自称为蒙古人的后代塔塔尔人。后来,“塔塔尔”经过长期与突厥化的蒙古人、保加尔人、奇卜察克人等相处,融合发展成为一个民族。


19世纪以后,一部分塔塔尔族人从俄国迁来中国,之后成为中国的少数民族之一。\0

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