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宁王朱权

宁王朱权是明太祖朱元璋的第十六子。生于洪武十一年(1378年),洪武二十四年(1391年)封为宁王,封地原在大宁(长城喜峰口外、古会州地,现在锦州、承德一带),拥有重兵,曾几次会同诸王出师塞外。

当时朱元璋的儿子里,燕王朱棣以善战著称,宁王朱权以善谋著称。朝廷也担心两人会合谋造反。

后来朱棣起兵发动“靖难之役”,果然邀宁王一起起事。朱权为朱棣起草檄文,朱棣向朱权许诺:事成之后,我们平分天下。

但等朱棣当上皇帝后,却把对朱权的许诺忘地一干二净,朱权希望移封苏、杭。成祖不答应,而是将朱权移封南昌。

朱权到了南昌后,把原来布政司衙门改为王府。他整日闲坐在府邸内,郁郁寡欢,只是闭门读书鼓琴。

朱权晚年经常与一些文人学时来往。后来隐居西山学道,自号曜仙、涵虚子、丹丘先生。著作有《通鉴博论》、《汉唐秘史》以及其他著作约几十种。

后代世袭宁王封号,宁王府也为其后代世居之地。

朱权死于正统十三年(1448年),谥“献”,称宁献王。

朱权墓在南昌近郊西山(属新建)珂里乡黄源村西的山上,旧名缑岭。此墓为朱权六十岁所建,构造宏伟,是座规模宏大的地下宫殿。朱权当时是个失意藩王,其陵寝的宏大确实超出一般人的想象。




朱宸濠

正德年间,朱权五世孙朱宸濠在南昌谋反,企图篡位。

正德十四年(1519年),他听门客说,南昌城东南有天子气,于是在那里建立阳春书院,号称离宫。事先收买京中权贵,收集地方武装准备起事。

这年六月十三日,宸濠生日,大宴南昌地方各级官僚,得悉谋反事情已经败露,朝廷追查人员已经出动。

于是于次日清晨,趁官僚们入王府谢宴时,在露天台阶上宣布所谓的的太后“密旨”,令他入朝监国。巡抚都御史孙燧不从,被捕,被拖到惠民门外杀害。宸濠又发檄文指责朝廷无道。亲自率兵号称十万,除少数兵力留守南昌外,率军沿江而下,先破九江、南康。

七月,出江西,水军蔽江而下,攻取安庆。这时候,汀赣巡抚、佥都御史王守仁闻变,立即与吉安知府伍文定等,传令各郡调集兵力,围攻南昌。

宸濠取安庆不下,又听说南昌被攻破,于是回兵攻击王守仁。两军相交于南昌近郊的黄家渡,宸濠首战败阵,被歼灭淹死数万众。宸濠退守樵舍,官军放火攻击,宸濠大败,被烧死、淹死者三万多人。宸濠也被俘虏。妃嫔皆投江。

宸濠从谋反到失败,只有四十三天。从此宁王封号废除。王守仁也立下大功。

宸濠谋反时,娄妃曾加以劝阻。娄妃很有才学见识,一次宸濠取《夫妇菜樵图》嘱娄妃题诗。娄妃即题:

“妇语夫兮夫转听,采樵须是担头轻。昨宵雨过苍苔滑,莫向苍苔险处行。”

显然有寓意讽劝的意思,但宸濠不以为然。后来事败,宸濠悔恨道:“过去纣王因听信妇人的话而灭亡,我今日因为不听妇人的话也遭到灭亡。”

于是,要求王守仁厚葬露妃,结果,王将其遗体葬于德胜门外的沿江路旁。今宁王府的大门墙壁上还嵌着石刻“屏翰”二字,传为娄妃手迹。

宁王府在清代改为藩司衙门,民国到解放初期为南昌市政府驻地。



喻嘉言

喻嘉言本姓朱名昌字嘉言,生于万历十三年(1586年),宁王后裔。新建朱坊村人(新建原名西昌),晚年其客常熟时,为了表示不忘故乡,号西昌老人。根据钱谦益的《喻嘉言逸事》记载:嘉言本姓朱,明朝宗室,亡国后,便隐讳了自己的本姓,开始在朱字上加一捺,变成余,后来又改用与余同音的字,为俞,最后加一口,为喻。

喻嘉言从小聪明好学,精力过人,诸子百家无所不览,而对于《黄帝内经》、《素问》以及李时珍的《本草纲目》这类医书却更有非凡的爱好,并且得到长桑君传授的许多医学秘方。

他不但知识渊博,而且诗文也相当不错。天启年时考中贡生,崇祯三年(1630年)中副榜,进京参加会试落第。在京其间,与诸生上书崇祯,要求修整法制、安定百姓。崇祯没有理会。

喻嘉言在北京居住了三年,郁郁不得志,最后回到了家乡。当时临川才子陈际泰、艾南英,常熟名流钱谦益都很仰慕其才学,和他结交往来。

不久明朝灭亡,满族入关,推行残酷的民族压迫政策,遭到汉人的强烈反抗。于是清朝统治者又改以怀柔手段,特下诏征明朝有学问的遗臣到北京做官。但喻嘉言等人拒召。不仅如此,喻嘉言还留须蓄发表示反抗。

为了更好地隐蔽自己的身份,他最终选择了出家为僧,并研究阴阳五行和炼丹术,实行打坐与气功疗法,经过近二十年的锻炼,居然把自己所有的疾病都治好了。瘦弱的身躯也变得结实起来。人们都尊其为“真人”,认为他得到长桑君的真传医术奥秘,熟悉人体构造。也因为如此,喻嘉言决定以行医来实现他救世济民的志愿。

本来他往来于南昌、新建、靖安各地,为人治病。可为了逃避清廷耳目,顺治十年(1653年)前后,离开了江西,头带角巾,脚穿芒鞋,出游江苏、浙江,最后在钱谦益的家乡常熟落脚。在常熟北门外虞山下盖了所茅草房子,一面行医,一面采药,就这样度过了余生。关于他的行医传说非常多,也非常离奇。他将自己毕生所得著成《医门法律》六卷、《尚论篇》四卷、《寓意草》二卷、《瘟疫明辨》四卷,悉数传授给自己的学生。他在医学上的成就,使得他与张路玉、吴谦并称三大医家。

他的门生也很多,著名哲学家陈瑚也是他的学生,曾作《喻嘉言先生医书全集》的序文,对喻嘉言给予很高评价。

喻嘉言是在常熟与人下围棋的时候突然去世的,享年八十六岁。常熟人为了纪念他。将其遗体作为神像予以奉祀。后来他的亲属将遗体运回南昌,安葬于南昌进贤门外东坛卷北面的路边,历代不少人特地前来凭吊。著名学者蒋士铨写过一篇《喻嘉言先生改葬告词》。解放后,喻嘉言墓被列为省级文物保护单位,加以修葺,以纪念他为民服务的高贵医德。



八大山人

八大山人本名朱耷,又名道朗,号良月。八大山人是他稍晚的文号。其生于天启六年(1626年),卒于康熙四十四年(1705年),天享八十岁。宁王朱权的九世孙。宁王移封南昌后,其支派分化为八支,朱耷为弋阳王七世孙,祖父朱多炡是名诗人和画家。父亲朱谋觐长于山水画。叔父朱谋垔著有《画史会要》,是一部有名的著作。因此朱耷从小受到家庭文艺的良好熏陶,八岁能作诗,十一岁可画青山绿水,少年时还能悬腕写朱家小楷。

崇祯十七年,明朝灭亡,女真侵中国,对明宗室采取严酷措施。当时朱耷才十九岁。为了保全性命不得不更改姓名。

朱耷与其弟弟将朱字拆开,一个叫八大山人,一个叫牛石慧(也是比较有名的画家)。八大山人二十三岁出家。康熙初年(1662年),清朝对明宗室的态度有所缓和,朱耷三十六岁回到南昌,在南昌城郊创建青云谱道院。他也因此成为道士。他与其弟弟在此隐居了二十多年,六十二岁后,隐居南昌城北的北兰寺以及寤歌草堂等处。

其友叶丹也住在章江边,曾作诗《八大山人》赞其曰:“一室寤歌处,萧萧满席尘。蓬蒿藏暗户,诗画入禅真。遗世逃名老,残山剩水身。青门旧业在,零落种瓜人。”

八大山人怀着国破家亡的痛苦为僧为道,有时装疯卖傻,不与家人来往,也不与家人谈话。他的名字也很多,八大山人四字连写的时候,如“哭之”

如“笑之”,大有“朱邸繁华成昔梦”的感慨。八大山人始终不变其反清立场,他从不为清朝权贵画一草一石,而农民寒士更容易得到他的作品。

康熙十七年(1678年)胡亦堂为临川县令,曾笼络他为清廷效力,他假装癫狂,撕毁僧服,走还省城。是个很有民族气节的画家。

清初画坛的“四大画僧”中,八大山人以精练放纵的笔墨,表现了他傲岸倔强的性格,抒发了他对清朝统治者的不满和愤慨,大气磅礴,感人心肺。

郑板桥曾题诗赞曰:“横涂竖抹千千幅,墨点无多泪点多。”可见其“名满天下”。


资料来源:《南昌史话》

本文内容于 2007-12-23 17:41:22 被北条望月编辑

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