[原创]回赵子龙大将先生

回赵子龙大将先生

谢谢你的推荐,谅我以此种方式回复。<能说孕妇放弃救治是正确的吗?>巳读,我认为,你的总体论述是有道理的。我也想借题说点拙见。

人伦道德,是一个世界性的争论问题。在我国,孔孟之道占统治地位,已有2000多年了。尔今虽有所改变,但影响仍然极深。它的确有许多是优良传统,值得继承发扬,但决非完美无缺。社会发展到现在,把它神化到不可改动,那是不明智的。你提出的问题,就如此有关。你是对它提出了一点挑战。

马克思主义认为,道德是有阶级性的。不同的阶级,道德观是不同的。引起争论也就可以理解了。

对于放弃救治,是否正确?我认为这要坚持‘实事求是’的原则。在现有医疗水平条件下,如果巳被科学认定为:病入膏肓毫无希望,或者终生绝对残废,放弃救治或施以安乐死那是最道德的行为了。难道让病人处于:生不如死,求生不得,求死不能,让无法忍受的痛苦折磨他,就道德?当然,只要有一线希望,那怕1%、0.1%,坚持‘救死扶伤’原则,继续救治,那是道德的。即便是求而不成,也应该救治。像癌症晚期,痛苦难熬,又无药减轻,这巳经成了人所共知之事。在个人申请,医院认定,家属同意条件下,实施安乐死,难道不是最好方案?可现在谁人敢办?这种矛盾状态原因何在?大概是传统的道德观念在作梗。我的一位战友陈树录,是个意志坚强的人,就是患肺癌晚期,痛苦难熬,要求安乐死,可谁敢批准?被迫无奈,走了自裁下策之路,在济南军区医院,自杀身亡。

传统的习惯势力,是一股巨大的力量,非一般力量可以毁垮者。这就需要大家努力去识别、去探索。对优者继承,劣者鄙弃,这就要有一点反潮流精神。对于你的论述,也许会有些不足之处,可你的这种精神是值得敬佩的。

‘实事求是’这条马克思主义原则,说之易,做则难。世界之事极其复杂,有一般规律,也可蹦出特殊情况。所以正确判断就很难,没有丰富的经验,科学细致的作风,勇于承担责任的勇气,就难以做出正确的决断。因此,发表点见解不难,具体做起来,就不那么易了。所以,尽管你的见解可能是正确的,但是让人们都接受,可不会是一日之功哟,性莫急。我这废话连篇,请谅解。


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