玄烨选集 封楼主义实践论 《封楼主义实践论》

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《封楼主义实践论》


本篇理论性很强,也许会使部分读者反感,见谅。


封楼帮内部,曾经有一些同志,长期保守着认为封楼帮是几个人的封楼帮,拒绝封楼帮要根据水区的实际情况去调整斗争的方法和方向,也有一部分同志,他们的斗志和理想是暂时性的,看不到封楼主义革命的全局。这两类同志的错误思想,特别是第一种的关门主义思想,曾经给我们带来了极大的损失。究其原因,都是因为对封楼主义的原理不掌握,或者仅仅就是抱着随意性的态度,没有认清铁血论坛的规律性。今天我就根据封楼主义的普遍原理对实践的解释来与大家分享。

封楼主义原理属于唯物论的范畴,主张工分、劳动点是要靠物质性的劳动来争取到的。它离不开民工阶级的社会属性,离不开民工阶级的历史发展。封楼主义者认为民工的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的基础。民工阶级的认识,主要依赖于物质的生产活动,在这里工分和劳动点都是物质的,逐渐地了解水渠的现象、水区的性质、水区的规律性、民工阶级和水区的关系,而且经过生产活动,也在不同程度上认识了民工与民工之间的内部关系。这一切的认识,离开了劳动是根本无法得到的。

民工阶级的实践活动,不仅仅限于劳动这一种形式,在铁血论坛里就有许多其他的方式,原创、组织公社、参加军团、脉搏菜、参与辩论、书库刷分、发土换取点击量,总之实践活动的一切领域都是民工阶级参加的。

封楼主义者认为民工阶级的生产活动,是一步一步由低级别向高级别发展的。因此,民工阶级的认识,不论是对于自己工分方面,还是对于整个铁血论坛方面,也都是一步一步发展的,即由浅入深的,由片面到广泛深入的。在不参与社会化实践,只是自己生产的条件下,那么对于铁血论坛的认识只能是片面的,主要是由于生产规模的狭小,限制了民工阶级的眼界。民工阶级能够对于铁血论坛历史的发展作全面的系统化的了解,把对于铁血论坛的认识上升到了科学的观点,这只能到了伴随巨大生产力——社会化、组织化滞后的民工生产出现的时候了,这就是封楼主义的科学理论之一。

封楼主义者认为,只有民工阶级的社会实践,才是民工阶级对外界人士的真理性的唯一标准。只有民工阶级在铁血论坛内通过刚才提到过的各种实践活动,才能达到了思想中所预料的结果时,认识才能被正式。民工阶级要想得到生产的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想符合于社区客观的规律性,如果不符合,就会在实践中失败。民工阶级在社区都有失败的经历,也就从失败中取得了教训,改正自己的思想使之适合于社区的规律性,民工们就能改变失败为胜利,所谓“失败是成功之母”,就是这个道理。

辩证唯物论的认识论把实践放到了第一的地位,列宁曾经说过:“实践高于理论的认识,因为它不但有普遍性的品格,而且还有直接性、现实性的品格。”真理的标准只能来自于各种实践活动。

然而,在铁血论坛中,民工们阶级的认识究竟是怎么样从实践冲发生的,而又是怎么样服务于实践的呢?这只要看一看认识的发展过程就会明白了。

民工阶级在铁血论坛的实践中,开始只是看到了过程中各个事物的现象方面,例如回帖会有工分,也会给楼主加工分,而不知道什么具体的规定,比如30秒回帖有分、最多四连等等。这个叫做认识的感性阶段,就是感觉和印象的阶段。在这个阶段中,民工们还不能造成深刻的概念,做出合乎理论的结论性认识,一切还是摸索在模糊的感觉中。

社区实践活动的继续,使民工阶级在实践中引起感觉和印象的东西反复的次数多了起来,于是在人们的脑子里生气了一个认识过程中的突变,也就是哲学上讲的飞跃,产生了概念性的东西。概念已经不是事物的现象了,不是事物的各个片面,而是抓住了事物的本质,事物的全体,事物的内部联系。这就是认识的第二阶段。例如,民工们在盖楼交流的时候,会互相得知社区内的其他设施的使用信息,并且在随后的过程中亲自去实践了,或者在实践活动中违反了社区的一半规律,受到了处罚,也就形成了比较牢固的概念。此时,理性的认识则推进了一大步,甚至会达到事物的全体、内部联系的范围。

为了明了封楼主义辩证唯物论的认识是逐渐深化的运动,再举几个具体的例子。

民工阶级对于铁血论坛的认识,在他们实践的初期,他们只是在感性认识的阶段,只认为盖楼回帖就会得到工分的回报,其余的并不熟悉,这时他们还只是一个所谓的“自由民工阶级”。但是到了他们实践活动的第二个时期,有意识有组织的结交朋友和一系列论坛活动,由于实践,由于长期积累的经验,使得民工阶级理解了越来越多的铁血论坛的本质,理解了工分与论坛活动之间的内部联系,这时候他们也就成为了“自为型民工阶级”了。

我们再来看看军团和公社组织。组织的领导者,如果他们是一些没有组织管理经验的人,对于一个具体组织的深刻的指导规律,在开始阶段是不了解的。他们在开始阶段,只是身历了许多论坛的实践活动,积累了个体的经验和教训。然而由于这些经验与教训,使他们能够理解贯穿于多个个体实践的内部逻辑,即组织的规律性,因而能够有把握的去指导组织中的成员去参与实践活动。

理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于发展到理性认识,这就是封楼主义的辩证唯物的认识论。对于一个小的过程,例如盖楼会有工分,是如此;对于一个大的过程,例如对铁血论坛的认识,也是如此。

然而,认识运动还没有结束,如果只到理性认识为止,那只是一个有智慧的庸人而已,而对于封楼主义的哲学来讲,那只是说到不重要的一小半。封楼主义哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了铁血的规律性,而是在于掌握了这种对于客观规律性的认识去能动的改造这里。如果有了正确的理论,只是空谈一阵,并不实行,这种理论也是无意义的。认识从实践开始,经过实践得到了理论的认识,还须再回到实践中去。抓住了铁血的规律性认识,必须把它再放回到改造铁血的实践中去,再用到原创、盖楼、菠菜、养马、辩论、书库中去。这就使检验真理和发展理论的过程,是整个认识过程的继续。

封楼主义不提倡盲目的实践活动,或者五章法的在铁血中游荡,我们也反对空谈主义。空谈的思想超过客观过程的一定发展阶段,有些把幻想当作了真理,有些则把仅仅在ianglai有可能性的当作了理想,脱离了实际。

铁血的发展到了今天,正确的认识和改造这里的责任,已经落在了民工阶级的肩上,这种根据科学认识而定下来的改造这里的实践过程,在铁血已到了历史性的世界——推动以水区为主的民工阶级实践的舞台,改造水区,活跃水区,以水区为认识铁血的出发点。

通过实践而发现真理,又通过实践来证实真理,实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环以至于无穷,每一个循环都要高于前一个循环,这就是封楼主义的辩证唯物的认识论。



本文理论比重很大,摘用了时下的辩证唯物主义的部分理论,希望可以给能读懂的朋友以启发。


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