[原创][感动你我2007征文]读书人当自省,欲觉民必先觉己

读书人当自省,欲觉民必先觉己

——由校歌比赛所想到的


“人人人,代谢靡尽,先后觉新民。可能可能陶冶精神,道德润心身。吾侪同学,负斯重任,相勉又相亲。五载光阴,学与俱进,磐固吾根本。叶蓁蓁,木欣欣,碧梧万枝新。之江西,西湖滨,桃李一堂春。”


昨晚我们杭师大信工院搞了个校歌合唱比赛,图书馆副馆一次又一次地响起了这首老校歌。校歌比赛,这倒确实不失为一个搞活动的形式,可是,仔细思量,这校歌里面深层次的东西又何尝为人所关注呢?


这首老校歌,是夏丏尊先生和弘一大师李叔同先生共同创作于二十世纪一十年代,时值中华民族生死存亡的重要关头,浙一师的前辈们就是在“吾侪同学,负斯重任,相勉又相亲。”的歌声中扛起了那救国的重任,奔赴祖国各方,开展起了轰轰烈烈的救国、兴国运动。


“人人人,代谢靡尽,先后觉新民。”正是因为无数先哲的鞠躬尽瘁才换来了民族的觉醒,正因为有了哪无数的有志之士投身于唤醒国民的教育行列中去,中国的教育事业才得以发展壮大。


个人愚见,这首老校歌歌词中最出彩的当属这句,“先后觉新民。”觉民,这才是一个师范生最崇高的使命。什么是师范?都说:德高为师,身正为范。可是师范的作用又是什么呢?个人愚见,当属教书育人,教书只是一种手段,育人才是终极目的!可回头试看我们的教育,看看我们的教育何曾起到育人这一功能,恐怕只是简简单单地起到了传授知识的作用吧?


想起昨天在网上看到的浙大郑强教授的讲座,郑教授提到:教育最重要的是什么?是树立精神,是树国人的脊梁。而反观我们的教育,却根本不注重这些,只是一味地、功利地进行填鸭式地教育,试想,这样教育出来的学生又何堪当此民族复兴的大任啊。


可是我刚才跟边上一位同学说到这首校歌,她说难听死了,这倒也不难理解她的感受,可是我刚要跟她交流一下我关于这首校歌的见解时,她竟然跟我开玩笑说我老了,跟她们有代沟了,不要跟她讲那种东西。我彻底无语啊,这也许就是我们这些“愤青”的孤独吧(姑且称之为“愤青”吧)?试想,刚才那位同学,她作为一个师范生,一个要觉新民的人,若连自己都没觉醒,又怎么去觉民呢?而我更相信,像她这样的师范生还不在少数。欲觉民必先觉己啊!真为我们的教育事业心酸,用我朋友的那句话来说就是:以后怎么放心把我们的下一代交给你们去培养啊?


为此,不由地想到,那些校领导在当初深挖校史、搬出老校歌之时可能仅仅只是想到披上一师这个辉煌的历史,可能也并没有深层次地去想过怎么继承一师的传统吧。


一师(浙江省立第一师范学校,前身为浙江两级师范学堂,是中国建立最早的六大著名高等师范学校之一)倡导“人格教育”,尊重学生个性发展,主张合理引导,提倡“自动、自由、自治、自律”,激发学生自爱、自尊,定“勤、慎、诚、恕”为校训。君不见,一师的人格教育和前面提到的郑教授“树立精神”的观点是如此的相像啊。没有了人格教育,现在的学生知识是学到了,可是精神上却残废了,都已经挺不起我们民族的脊梁来了,可悲哪!另外,为什么一二十年代的大学能出大家,能达到我们现在无法企及的高度,又有几位领导去思考过。什么是大学?愚以为大学就是自由开放的。先申明,自由、开放并不是指玩游戏自由、开放,而是大学应该有一颗包容兼收的心,能容得下各种思维,大学正是思想碰撞产生火花的地方嘛。什么时候我们能真正做到了“自动、自由、自治、自律”,哪我们建省内一流大学的目标就能真正实现了。


曾有先辈说过:“我辈读书人一生所求不过四事: 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!生平全此四事,虽死无憾!”可如今我们的读书人想到过这四点吗?估计没几个人真正地考虑过这些吧,都太过功利了,想着赚钱,想着出人头地。有多少人何曾仰望过星空?又有多少人会发出一声“对案不能食,拔剑击柱长叹息。丈夫生当会几时,安能蹀躞垂羽翼?”的感慨,然后投身于复兴中国的热潮中去,可惜这些人往往却面临着“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”的孤独。


真希望我辈读书人能多多求此四事: 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!读书人当自省,欲觉民必先觉己。




向蓝水进军

2007-12-8于杭州


本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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