[原创][南京1937]从世界良民到大国寡民

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导读:从世界良民到大国寡民 ——南京大屠杀70周年祭 文/鹰临天下 一提起南京大屠杀,思绪总因悲痛一片茫然,手中笔也似有千千钧。但再沉痛也得写出来,为了死者也为了生者,也为了更深层次的反思。 南京大屠杀的教训在哪里?中国近代为什么总是备受凌辱?存不存在一种文化上或思想上的“劣根性”?的确存在着某种“劣根性”。不过这种“劣根性”并不是来自于“暴民”、反抗,而是来自于国人的不反抗、苟且偷生!否则就无法解释中国近代的种种怪状,也无法解释抗日战争中伪军多于日寇这项世界上独一无二的“奇迹”! 鹰临认为,不反抗可分

从世界良民到大国寡民

——南京大屠杀70周年祭

文/鹰临天下

一提起南京大屠杀,思绪总因悲痛一片茫然,手中笔也似有千千钧。但再沉痛也得写出来,为了死者也为了生者,也为了更深层次的反思。

南京大屠杀的教训在哪里?中国近代为什么总是备受凌辱?存不存在一种文化上或思想上的“劣根性”?的确存在着某种“劣根性”。不过这种“劣根性”并不是来自于“暴民”、反抗,而是来自于国人的不反抗、苟且偷生!否则就无法解释中国近代的种种怪状,也无法解释抗日战争中伪军多于日寇这项世界上独一无二的“奇迹”!

鹰临认为,不反抗可分四部曲——八旗顺民、世界良民、大国寡民、一盘散沙,最终由量变酿成了质变。个人的理性选择——幻想以不反抗保全性命,构成了个别群体的非理性——抗战亡国,投降有理的汉奸论调。

且看看汪精卫的解释∶现在中国面临两条道路,一条道路是把蒋介石先生等人夸口的抗日战争继续下去,但我实在看不出重庆有取得抗战胜利的军事力量,抗战的结果只能使共产党受益;另一条道路是继承孙中山先生的遗志,朝化敌为友、解怨的方向努力。前者是中国走向亡国之路,后者是中国走向复兴之路,也是亚洲走向复兴的道路。中国打不过日本,这是最好的选择。

汪伪的通篇言论都认为中国打不过日本,可见不反抗、逆来顺受是如何深入骨髓了!为什么会这样?……在痛定思痛之余,就让反思从清军入关开始吧!

一.清初是八旗顺民。

自八旗入关以后,确切的是自扬州十日屠、江阴十日屠、嘉定三屠、四川大屠杀之后,当然还有屠济南、大同、厦门、昆山、广州……中国人就当奴才当顺民了。这些屠戮都是非常血腥残忍的,结局都是义士百姓屠戮殆尽,尸积如山、血流成河。据专家考证,清军入关最起码屠杀了5000多万人。但这种惨无人寰的杀戮并不能迫使民众停止反抗,而是满清宣布接受儒教文化后才真正平定下来。那长长的辫子,阉割了一个民族的精神,摧毁了一个民族的灵魂,压跨了一个民族的尊严。

在那卑躬屈膝的奴才相和诺喳的奴才声中,强汉的魂魄就从民族的血脉中慢慢消退。强汉的魂魄是什么?明犯强汉者,虽远必诛!策马阴山,挥鞭祁连,封狼居胥,气吞万里如虎!

二.清末是世界良民。

随着轰轰烈烈的太平天国运动失败,大清朝进入了一段短暂的“太平”时期。所谓的“太平”,是指中国人认输了,不再试图拿起武器抵抗侵略者,也不再试图推翻统治者。英法德俄美萄意日的租界一个接一个建立,不平等条约一个接一个的签订,赔款割地一个又一个的重演。中国人安心的抽着鸦片,在烟雾中找到了祖上也风光过(阿Q语)的尊严,也同样安心的送出白花花的银元;安心给洋人们当巡捕,安心替洋人们维护中国人的秩序;大小买办遍地都是,十里洋场上海也是特别的繁荣,各式买办为各自的洋货竞争得也很激烈;老百姓的思想也非常开通,有老百姓为八国联军侵略北京当向导,还有个赛金花主动犒劳八国联军……说中国人不是世界良民,连洋大人们都不相信。在洋大人们看来,只要分而治之,中国人就永远是东亚病夫,就永远是一盘散沙。洋人们高兴的看到,中国人不光在身体上依赖鸦片,更在精神上依赖鸦片。鸦片真是一个好东西,洋人们靠它们赚得了源源不断的白银,中国人靠它们获得了与世接轨、世界大同的满足感和平等感。

三.民国是大国寡民。

黄花岗七十二烈士用碧血迎来了民族意识和民族主义的觉醒,但随后的辛亥革命并不彻底,民国的成立更是充满了妥协和投机。袁世凯称帝和张勋复辟的闹剧,充分说明了大清的官老爷们只要宣称自己成为革命党了,就可以继续骑在人民头上作威作福。老百姓们只知道不用扎辫子了,不用喊万岁爷了,龙旗换成青天白日旗了,仅此而已。其余的与清廷并没有两样。当然老百姓们该跪的还得跪,虽然中华民国名义上是属于全体人民的。民国当然要比清廷更加开放,不必象清朝那样“死要面子活受罪”,但也是“不要面子活受罪”。经济上一塌胡涂,钢产量竟然还比不上洋务运动期间。当然民国当局是要宣传“黄金十年”的,鸦片也再次发挥了创造GDP麻痹国民的重要作用。

但民国有一点不好,那就是军阀们经常混战,城头变幻大王旗,政局比清朝还混乱。今天政权是甲军阀把持的,明天就可能是乙军阀把持;今天这地盘是丙军阀的,明天就可能是丁军阀的。今天附和甲军阀说了对乙军阀不满的话,会不会明天就是乙军阀当权?会不会被人揭发成为别人邀功请赏的工具?唯一的方法就是不跟人交往。只要跟人交往就得说话,就会在无意中留下话柄,就可能给自己招来不测之祸。

看来光做洋大人们的世界良民还不行,还得当好军阀们的大国寡民。谁知道明天这里会是谁的地盘?最好的方法就是苛全性命于乱世,什么都不能说,什么都不要管。“人人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,这句古老的中国格言又一次发挥了重要作用。世界良民的要旨是不反抗委曲求全,大国寡民的要旨是不交往苛且偷生。老子说“鸡犬之声互闻,老死不相往来”,这是“小国寡民”的生活,更是“大国寡民”的真实写照。

四.南京大屠杀则是一盘散沙。

南京大屠杀前,老百姓们知道国家已经打败了。但人人都没想到,“黄金十年”竟是如此的不堪一击,“誓死保卫南京”竟是如此廉价的一句谎言。长期被洋人们奴役的麻木,松沪抗战几乎耗尽了全部国力却依然失败的震撼,卫戍司令抛弃仍在浴血奋战的全城军民的恐慌,再加上对日寇缺乏应有的警惕,使大多数民众误以为日本鬼子杀进中国都城,又是一次改朝换代。凭着感觉,还得按着老经验,当世界良民讨日寇欢喜,当大国寡民保自己性命。叫干啥就干啥,伺候“皇军”们吃香的喝辣的,咱喝点麸皮粥总能活命。

但事实并非如此。日本鬼子不光要中国人的钱与物,还想要中国人的命灭中国人的种。但是长期的世界良民与大国寡民的教育,已让部分中国人失去了反抗的勇气。他们只想当牛作马,他们愿意舍弃所有的尊严,但他们没有想到,越是如此鬼子就越漠视中国人的性命。无捍卫则无尊严,无尊严则无生命。30万屈死的同胞用生命给出了一个教训:卑躬与屈膝不一定能保全性命,哭泣与投降肯定会失去尊严,越没有尊严越有可能失去生命。抗日战争付出了3500万同胞的代价,如果不是一盘散沙何至于牺牲这么多?

此情此景,不由不让鹰临天下深思。二战中只有犹太人和中国人惨遭种族清洗。犹太人是因为没有自己的祖国,中国呢?一个被帝国主义、官僚资本主义、封建主义把持的民国政府,何曾维护过平民百姓的尊严?又什么时候维护过平民百姓的尊严?难道中国就得在“辫子顺民——世界良民——大国寡民——一盘散沙”中轮回???

其实民国当局没有道理重蹈清朝的履辙。清朝之所以树倒猢狲散,并不是因为辛亥革命有多彻底,而是因为人民对大清恨之入骨。既然清廷不为平民百姓维护尊严,更不为平民百姓谋取利益,那平民百姓就只能推翻这个昏庸、腐朽、没落、贪污、鱼肉人民、“量中华之物力,结与国之欢心”的傀儡政权。民国当局明里挂着民主、民权、民生这些无比冠冕堂皇的羊头,暗地却干着丧权辱国、敛取民脂民膏、与清廷毫无二致的狗肉勾当,岂能不败!也许他们还认为民众是刀砧上的鱼肉,可民众已经觉醒了!

民众觉醒的后果,就是推翻了官僚资本主义和封建主义两座大山,就是建立了人民当家作主的中华人民共和国。但帝国主义不希望也不相信东方睡狮已然苏醒,还以为中国人民是一盘散沙的东亚病夫,中国军队是荒蛮无知的乌合之众。

伟大的抗美援朝,打破了中国近代以来任人宰割的宿命。伟大的志愿军指战员,为国家和民族赢得了久违的尊严!人民永远感谢您们,西方侵略者几百年来只要在东方海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代已经一去不复返了!

抗美援朝一扫中国近代积贫积弱、“东亚病夫”的国际形象,一扫某些汉奸、买办、软骨头的亲洋、崇洋、恐洋情绪和奴才心理、洪承畴情结,极大地激发了我国民族自信心和自豪感,增强了民族凝聚力。两万八国联军就可以在中国首都烧杀抢掠,几十万日本鬼子就可以横扫中国的历史已经一去不复返了!中华民族已经站起来了!

大屠杀是一个民族心中永远的痛,本应永远铭刻于心底。但仅仅过了70年,就有第五纵队跳出来翻案了。外有倭国欲推翻南京大屠杀,内有文人拼命美化日寇兽行。早先有人要替秦桧、吴三桂、洪承畴鸣冤叫屈,近来更是上演了一部美化汉奸、玷污烈士、挑衅民族尊严、精神、灵魂、道德之底线的《色戒》。《色戒》大肆宣传床上戏是假,颠覆中国人千百年来不可不戒的“戒律”—— 汉奸与婊子(淫妇)是真。不当婊子(淫妇)不“人尽可夫”是女人的底线,不当汉奸不当亡国奴则是男人的底线。《色戒》一举打破了两条底线,纵使汪精卫再世也自叹弗如!

但仍有些青年不明就里,以为忘记屠杀忘记历史就可以让中日世世代代友好下去,全然不知遗忘即是对历史的背叛。时至今日,鹰临竟然要借南京大屠杀来唤醒国人沉睡的记忆,又何尝不是今日中国之悲哀?!

历史真有可能允许中华民族两次踏进同一条河流吗?……

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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