流沙河:中国人在全世界唯一最好的朋友是美国人2007年11月30日 10:40光明网【大 中 小】 【打印】流沙河:美国人是我们的朋友
流沙河:各位朋友(热烈的掌声),我比在座各位朋友蠢长得多,我今年已经74岁了。我这个人谈不上什么“思想”;但是由于我的年龄比你们大,我曾经亲身经历的事比如抗日战争你们没有经历过,这就是我跟大家不同的地方。今天来,我只跟大家讲两件事情。
我的家乡在今天的青白江区城乡镇,在那时金堂县的县城里边,一条好深的巷子叫槐树街,出去有一个庙子叫“川祖庙”(音)。从我当小学生起,这个川祖庙就有一拨一拨的壮丁进来集训,两三个月后就开赴前线去了。这都是我这个小学生亲眼见到的。这些壮丁苦得很,他们穿得稀烂,我没有看见任何强迫,全部是招派,而且都是自愿的。
这些壮丁是怎样来的呢?当时的征兵政策,叫“三丁抽一,五丁抽二”——你有三弟兄必须要出一个去打仗,有五个要出两个。出了以后由国民政府(县政府)给“安家费”(用“黄谷”就是没有碾出来的米发放),所有壮丁的家属都领了的。这里面我所见到的百分之九十九点九九是自己去的,“拉壮丁”的事有没有?有,我亲自看见过一次,而且这一次的情况是:有个保长,他完成了任务又乱打主意,想再拉一个木匠。那天木匠收了工从房子上下来,保长就把他拉了。
但是拉了以后第二天就放了,为什么呢?因为这样子做不合法。由于当时负担壮丁的人除了保长以外还有很多乡长,别人都是按照规定而他完成后又胡乱来,怎么行呢?所以后来就放了。这是我见到的唯一一次。我见过川祖庙里一批批来一批批走不下数千人,这些壮丁怎么可能都是强迫拉来的呢?拉来他不跑吗?很容易他就跑了,那个庙子几面都是空的。这些壮丁非常苦、非常惨,我们四川的三百万壮丁几乎都是农民。全部是这些最穷苦的老百姓。而且这中间我没有看见过逃兵。逃兵有没有?有。连正规的兵营都有逃兵,但怎么能拿这跟百分之九十九点九来比呢?
而且还跟你们不同,本人有幸接触过一大批这样的人。那是文革中我这个“右派”。这些就是我亲自看见过的抗日战争到前线打过仗的人。无论你们从“理论” 出发、还是从你们的“主义”出发你们要采取什么做法,都难以抹杀四川三百万“壮丁”的善良勇敢,和他们在中国人民的抗日战争中作出的贡献和牺牲——四川的壮丁牺牲在战场上有几十万。他们用的武器根本没法跟人比,但是他们去赴死了。这是我终身难以改变的印象。这就是我要讲给大家听的第一个故事。
第二个故事也是我亲身看见的。我要告诉大家:美国人是我们最好的朋友,中国人在全世界唯一最好的朋友是美国人。1900年八国联军进入北京,第二年的 “庚子赔款”所有的八个列强,其中只有一个国家拿到这个钱没有动,就是美国。后来以各种方式退给我们了,其中一种方式叫“庚款留学生”,还有的拿来补贴我们的大学。我告诉你们,抗战时期山西有一个“铭贤学院”迁到我的家乡来。这个学校是和美国欧柏林学校挂了钩的,欧柏林大学有个“山西基金会”就是美国政府用庚子赔款设立的。“山西基金会”的钱就用来资助办铭贤学院,从30年代创办就是用的这个钱。
后来抗日战争了辗转数千里逃到我们家乡,我们家乡最大一个姓曾的地主,他主动把自己一个寨子腾空,全部免费借给这个学校。这个学院就这样一直办了下来。政权改制后它就变成了“山西农学院”和“山西工学院”,然后跟美国交恶后每年的这个钱就没有了。那头也没有作任何解释,我们这头说“我们革命国家,谁要你帝国主义的臭钱”,就这样从建国以后这个钱就断了数十年。
到了改革开放初期,欧柏林大学的“山西基金会”派了一个工作人员,一个27岁的小伙子到中国大陆来,找到中国政府。问他有什么事情,他说你们国家从前有个铭贤学院还在不在?哦,大家就告诉他说这个铭贤学院从建国后就迁回了山西,在它的基础上办了一个“山西工学院”和一个“山西农学院”。然后这个小伙子就去找,找到里面一些老的教师,果然证明这是事实。考察后他就走了,也没有说什么话。过了一段时间美国方面就正式派代表来,说是要接触你们原来铭贤学院、现今是“山西农学院”和“山西工学院”的人,要拨一大笔款给他们。你想我们这边的官员听说有“美圆”来,那个积极性之高啊(笑声),马上把工学院、农学院的党的领导,党委书记、院长每个单位派起代表团来。但是一接触没有发现一个真正是原来铭贤学院的人。人家“山西基金会”说你们来的都是官员,我们要见铭贤学院的人。怎么办,怎么办?最后才想起山西农学院有个右派分子是原来铭贤学院的,于是去把这个扫厕所的教授老头找来,说让你加入我们这个代表团,你走在前面。结果人家还认得到他,从此以后每年20万美圆就没有断过,10万给农学院,10万给工学院。这样大家才知道,原来尽管.夺取政权后这个钱就断了,但美国人一分钱都没有动,全部拿来存起连本带利增值了几十年,现在就能够每年拿出20万给这两个学校。这是我一个在铭贤学院读过书的朋友讲给我听的,我听了当时就哭起来了(掌声)。八国联军中没有一个国家这样做。
其中最恶劣的有两个,一个是日本,日本把我们赔的钱都拿去制造武器再来打我们;第二个就是俄国,极其无耻贪婪。而不久前我读一个清朝派到美国去的人写的笔记,当时的美国总统接见这名外交官时曾表示:有两个国家想要侵略你们,一个是日本,一个是俄国。贵国受列强欺负,我们美利坚合众国是同情你们的;我们希望你们要强大起来,一个强大的中国是符合美国的利益的。还有一个事情,就是八国联军走后,中国的赔款绝大部分不是给的银子,根本没有那么多现银。是通过什么方式给的呢?是从中国的海关收入里每年扣出。中国总署由八国推举的代表、一个叫赫德的美国人管理赔款帐目,赫德管理的帐目那是一清二楚。美国人在这方面的品行也为世所公认。
抗日战争爆发时我刚进小学,到我进初中的时候抗战已经进入最后阶段,也是最艰难的时期。我13岁那年曾经与其他同学一起去美军的军用机场,跟所有大人一样参加劳动。一样吃的是糙米饭,米汤是红颜色有气味的;一样是八个人一桌,只有一小碗不见油花的盐拌萝卜丝。就这样修了一个星期机场。我们这些娃儿是怎样想的呢?——再不出力国家就要亡了。因为从小我们的老师就跟我们讲:一定不能当亡国奴!当了亡国奴就要像朝鲜人那样,见到日本人来了就要立正鞠躬,日本人要骑马还要垫背让日本人踩着上马。这就是亡国奴!因此我们从小就知道要爱自己的国家。当时国民政府也好、老师也好,要我们爱国从来没有说过“爱国主义” 这几个字。你要知道,“爱国”成了“主义”,就是一种“学说”,一种学说是不含任何情感的(掌声)。我们的老师说“要爱国”,余光中对我说“爱国是一种感情,不是一种主义”。我从小就是被这种感情所制约的。
后来这个机场修起了,我当学生亲自看见这些美国飞行员从我家院子上空飞过,去轰炸东京,轰炸日本的钢铁城市八幡,有B-29、P-51(“野马式”战斗机)、还有一种叫“黑寡妇”的战斗机。往往是早上看见一架架B-29编队飞走,下午回来时都已经是打散的了。我亲自见过有些回来的轰炸机,四个螺旋桨有三个都不转了,就靠一个螺旋桨飞回来;还有的翅膀上被高射炮打穿的洞有桌子那么大,透过洞看得见蓝天。小时候看见这些飞行员只觉得他们很英勇,却不知道他们中还有很多人早已葬身太平洋鱼腹之中了。这些就是我们的朋友啊,死在这里啦!这些死让我无法释怀。
另外我还要讲讲美国人的善良。我们中国人,我们贫穷,我们没有自尊心,我们不争气——我们那么多中国人,去偷机场里面美军的军用品,美军从来没有来追查过。在我的家乡,每天黄昏后地下摆的摊子卖的全是军用品,贼货。偷来的美军皮靴、腰带、衣裳、罐头——连花生米罐头都偷,最后就是美军卫生用纸,一捆一捆的偷出来在那里卖。任何美军都没有来追查,换了其他国家是做不到的。美国人单纯天真,而且体谅穷人,晓得你们这个国家没有办法。搞到什么程度,连美国人的枪都要偷,流落出许多卡宾枪,美国空军战士用的那种短卡宾。是由于这些美国兵,他们自由散漫惯了,他们进食堂吃饭有个规定:不允许带武器进入。所有卡宾枪都在食堂外的墙边排成一排,结果吃了饭出来发现枪被偷了。偷了美国人还是就算了,说没关系他又去领。偷美国人皮靴的情况是,美国兵的营房晚上睡觉他们要空气流通不关门,第二天早上起来就哇啦哇啦闹鞋子没有了,于是再去领一双。
后来我在60年代文化大革命前所在的农场,靠近凤凰山飞机场。那里的农民对美军也很熟悉。当时有个姓黄的老大爷是“贫下中农协会”的主席,属于“无产阶级”,党很信任的那种人。他跟我摆起过去的事说:“美国人都是些瓜娃子!”我说:“咋个喃?”他说:“嗨呀,我们净整他们!”说是美国空军因为要有营养,就在天回镇那边买了许多鸡,委托他们去熬鸡汤。“我们只要炖的鸡汤一煮开,就把整鸡捞起来丢在潲水桶里,每天下午挑潲水走时美国人又不检查,结果挑了几十只鸡出来每天晚上在天回镇卖白斩鸡,嗬哟,吃的人还多得很!”(笑声、叹息声)“——美国人居然还不知道,不是瓜娃子吗?”
另外还有我亲自见到的一件事。在广汉机场那里有一个小娃儿——那个机场虽然是军用的,但小孩进去美国人根本不管,我就进去很近的看过飞机——有一个小娃儿突然就丢失了,于是那些农民就闹,说美国人把娃儿偷了。结果过了一个月那个美军休假回来把娃儿带了回来,给他换了一身新衣服,包包里还塞满了美圆,送他回家。这些我亲眼看见的事情,使我对美国人的单纯善良留下了不可磨灭的印象,不管在朝鲜战争开始后说美国人咋个咋个的坏。50年代初我们国家编了一套连环画,是中国那些最有名的画家集体创作的,叫《美帝百年侵华史》,拿来在全国宣传,连每个村庄都贴得有。那美国人简直是青面獠牙啊,美国人坏得不得了。后来在文化大革命前我在凤凰山机场挖地,因为那里过去是美军机场,有个“左派同志”就说:“不晓得他们在这里强奸了我们多少中国妇女!”我当时忍不住冒了一句“——还要调查了才晓得。”嗬,这下报告上去,说我是“坚持反动立场”(笑声)。所以这个是没有办法的:人的记忆无法抹杀。人们信仰的“主义”可以改变,记忆、事实却无法抹杀。
到了80年代我年纪很大了,也都可以出国了,这种记忆依然在起作用。我两次随中国作家代表团出访,一次作为团员、一次是团长。
作为团长那次是到菲律宾。去之前我就知道菲律宾马尼拉南郊有个美军墓园,在太平洋战争中美军牺牲的七万人,有二万五千零七百多人埋葬在这里。因为当年本人研究台湾诗,有四位台湾著名诗人都到过这个墓园并写过诗,其中写得最好的是罗门(大意):“……太平洋的海底没有门,史密斯、威廉斯你们已经去不成了,就在太平洋的海底吧;哦,等待你们的烟花肯定要放过,等国丧节吧……”[整理者注:原诗较长,相应部分为“……史密斯威廉斯烟花节光荣伸不出手来接你们回家……史密斯威廉斯当落日烧红满野芒果林于昏暮/神都将急急离去星也落尽/你们是那里也不去了/太平洋阴森的海底是没有门的”]看了很难过。所以我就立下誓言:只要我到菲律宾就一定要去那里。结果到菲律宾后——我是团长,下面还有几位团员——那边一安排,参观的节目里没有这个,没有这个叫“麦金利堡” (FortMckinly)的二战美军墓园。一看我就很失望。我就琢磨要想个什么办法。
在那里一切都要服从大使馆,而到菲律宾的作家代表团我们已经是第三个了,以前两个都没有去美军墓园的安排。因为菲律宾政府的安排要跟中国大使馆商量,80年代中国大使馆绝对不会允许去参观。到后来第二天我们就要走了,每个人包包里都还揣得有几百个比索,那天下午我就说“今天下午放假,各位同志你们要采购什么的赶快去”。等大家走了,我就一个人找到当地一个写诗的华侨叫李云鹤(音),请他带我去。他说“可以,可以,但是你们中国作家从来没有哪个去的啊。”我说“台湾呢?”他说“台湾是每个作家非去那里不可!”我一下就明白了:人各有感情。我们这边是枪杆子造反打出来的江山,当然就把美国当成敌人;而台湾那边他们记得到,是他们曾经的战友。在我们这边的人里,我是第一个去的。
那个下午我真是感慨良多。我从来没有见过那么大的墓园,更让我惊奇的是下面的情况。
首先是所有的墓碑上一律只有四项内容:一、姓名;二、籍贯;三、部队番号;四、牺牲年、月、日。起先我很纳闷:这里埋葬的军人中既有将军,又有其下不同军衔的和普通士兵,怎么一点没有反映?后来一想才恍然大悟——别人认为将军也好、元帅也好、士兵也好,都是活着时候的一个身份;他死了在上帝面前就都是一个普通人了,就没有这些区别了。不像我们,死了很多年还叫毛“主席” (笑声、掌声)。这是鄙人受的第一个教育。
其次是不分军阶所有墓都修得一模一样,占的面积就那么一点——他们那个不能叫“坟”,中国式的坟是要鼓起来的,而它是平的,上面是一个十字架墓碑。别人的政府花的是什么钱?绝对是我们这些脑筋想象不出来的。80年代我的全部财产加起来还抵不上这个小小的十字架!为什么呢?那是从意大利西西里岛产的“雪花大理石”专门采下来,刻制好了再绕半个地球运到这里来——我连运费都出不起,而且每个都是一样的。这是我看见的:别人没有分任何等级。别人坟墓的排列次序是按ABCD的顺序区分的,你叫Adam你就排在前面,在A区;叫Zemota 就在最后,查找起来很方便。别人不仅活着的时候要平等,死了都要平等(掌声)。
这样的事情是在中国我看不见的。还有在墓园前面刻了很多标语,都是黑色大理石填金,它的英文翻译出来就是:“主啊,在我们和强大敌人搏斗最艰难的时候,是祢鼓舞我们勇往直前”,——是“主”,你注意:不是“.党”、“共和党” (掌声)——“上帝啊,祢从太平洋海底把他们的灵魂带回去吧”,“主啊,原谅我们的软弱,多亏祢的支持我们才坚持到最后英勇牺牲”等等——里面没有一个字提到美国总统罗斯福,虽然罗斯福那么伟大;没有一个字提到“.党”、“共和党”。这是不是就是说他们迷信呢?不是的。因为在这里“主”是一个符号,意味着平等——“我们所有的人,死后在GOD面前大家都是一样的”。因此无论你对“主”,然后到了整个墓园的中心区,有一座灰色水泥方塔,三面都是光的,只有一面刻有浮雕,没有任何文字。
这浮雕也令当时的我十分惊诧。
因为按照我们的想法,它的内容应该是歌颂这些牺牲了的美国将士,如果要我来为我们的革命墓园设计的话,那就是一幅战士端枪冲锋、领袖在后面挥手之类的图景;但我一看却完全不是这样,很让我感到惊奇。
它刻的是一个半裸的小伙子双手持剑,这样握着,边上有一些树林——哦,我一下子明白了。这是圣乔治。所有欧洲人都知道的民间传说里斩恶龙、救爱人的圣乔治。这是用圣乔治这个形象代表全体牺牲的美国将士。而且圣乔治脸上没有一点胜利的喜悦,完全是面临大搏斗的紧张,两手紧握宝剑、双目凝视着远方正在扑来的恶龙。这形象一下打动了我。再一看,还有:圣乔治上面两边各有一个少女,穿着古希腊长裙——是自由女神(一个叫Freedom,一个叫Liberty),意思是说他这样英勇战斗是为了自由(掌声)。还没有完。在自由女神的更上面,还有一个妇女,半身像,我一看就懂了——她一手拿天平,一手持权杖,这个女子是Virgin,正义女神。哦,战斗是为了自由,自由又是为了什么呢?为了正义。她这个正义女神一手拿天平——要有平等,一手拿着权杖——要有民权、人权。正义女神上面还有没有?还有。还有就不是神啦,是一个普通美国妇女怀抱一个婴儿:那个美国妇女是“祖国”,那个婴儿就是“祖国的未来”。一个妇女护着婴儿就是整个立意,没有任何文字说明,但我却是深受教益:这就是别人社会、立国的基本价值取向,都在这里面了。
后来我又看见有个墓碑,上面既无姓名籍贯又无部队番号,只刻了一些英文分三行排列,翻译出来就是:“这里躺着一个武装的同志……OhGod ——只有上帝才知道他是谁”——这是一个无名战士的墓。按照我们这边,任何革命墓园,都要审查历史。如果你连姓名都没有,就没有资格进革命陵园,因为万一你是叛徒呢?而别人就是没有姓名的也一样给他立了碑。再往下看,又看见一个墓使我心头非常快活。这个墓是一个华裔的,因为他姓名的写法是:N一个省略点; M一个省略点;后面K、I、N——他姓“金”。我在这个墓碑前照了一张相,为此感到些许欣慰。
我的菲律宾华侨朋友对我说:“有几个墓的墓碑不是十字架,我们搞不懂是什么东西,是不是你去给我们认一下?”于是我们就一起去找,找到了我一看,是一个六边形的墓碑,上面还是刻着姓名、籍贯、部队番号、牺牲年月日。我说:“他是犹太人。”凡是读过《旧约》“出埃及记”的都知道,摩西带着以色列人(犹太人)在沙漠里走了几十年都没能回到故乡,摩西死后由大卫王继续,每次迷了路天上都有颗星指引方向,这就是“大卫星”。
我说这表明别人尊重他的宗教信仰。然后他又说“还有个墓碑非常奇怪,不是大理石的。”在他的指引下我看见有个东西在夕阳的余辉里闪着金光,到了那块碑前上面刻的文字又一次使我震惊:“这里躺着我们十八个战友,由于他们身体的部位已难以互相区别,因此让他们在这里一起长眠”——这是那些身体被炸成碎块、难以区别这块是张三的、那块是李四的,只晓得是这十八个人。如果喊我来管,干脆刨18个坑,每个坑里弄一点进去不就了事了?结果别人不。就是说人死了都不要欺骗他,不能欺骗死者,要让他死后都能够真实(掌声)。这些都使我感动。离开时偌大一个墓园只有我和我的菲律宾朋友,在黄昏的夕照之下依依不舍。最后我去看它那个纪念窗、纪念图,比这个墙还高。其中有一张图,地图上画的是从中国内陆、从四川画了一个红色箭头,越过整个中国、越过黄海直插东京——这就是画的我修过的广汉机场,从那里 500架B-29去轰炸日本东京的示意图!看到这张图我一下子泪洒衣襟,因为我修过它的跑道,这跟我有关!
所以在10年前,二战胜利50周年我就写了一篇文章,叫《二战我修飞机场》。这篇文章是台湾《中央日报》的约稿,后来占了一个整版。《中央日报》还加了个“编者按”,说是这篇文章让我们又回复到当时中国的艰难情景中,连小小13岁一个学童都要去修飞机场,可见国家、民族的危机之严重。文章发表后就发生了一件意想不到的事情。
有个名叫“林达”的美国女士,到成都后通过各种关系找我,最后由一个考古队的朋友带到我家里。她问我:“你是不是写过一篇文章《二战我修飞机场》?”
我说:“是的。”她说:“你这篇文章是不是发表在台湾《中央日报》某年某月?”我说:“是。”然后她出示一张照片,一言不发盯着我。我一看那是我最熟悉的Super Fort in Air[Super Flying Fortress?]——“超级空中堡垒”B-29。我就告诉她“这是B-29,但是你们已经把它背上的炮塔拆掉了;它的腹部还有一个炮塔,像锅一样凸出来的也没有了。”
她说:“是的,是我们拆掉的。”我说:“还有最重要的它尾舵上有一根天线一直拉到头部,你们这架飞机没有了。”她说:“对,你说得完全正确!”于是她才告诉我,说“我来找你是因为,我的父亲曾经从广汉机场驾驶B-29去轰炸东京,他读了你的文章后要我采访你。”我连说那时我还是一个13岁的孩童,也只是修了一个星期的机场。她说你把当时关于美国飞行员的各种所见所闻都讲讲吧。我说好,我来讲讲。
于是我就把当时所见美国飞行员是什么样子给她描述了一下,还有他们指着几个在河边洗衣服的中国妇女说的一句话,虽然我学过一点英语,但他们的口语还是听不懂:Thereare “微敏”,Thereare “微敏”,这“微敏”是什么?结果原来是我读英语读成的那个“窝门”,W、O、M、E、N“窝门”,就是“女人”。然后我又告诉她有美国地勤人员被炸死。是怎么回事呢?被中国人炸死的。因为美军把炸弹堆放成金字塔样,有一面靠墙,没有任何防备什么人都可以进去。那些贼就要去偷炸弹——炸弹是没有用的,但炸弹里面有一样东西很有用,就是把撞针卸下来有一圈用最好的锡制作的保护圈,这些中国贼看中的正是它。
他们把撞针卸下撬走保护圈,然后再一切恢复原样,那炸弹一样可以炸。在这些中国人的观念里觉得没有什么关系。这就跟契诃夫小说里的农民是一样的,把铁轨的螺栓撬下来拿走了,法官问他“你知不知道这样做会造成火车出轨?”那个农民说“俺没有那么傻!俺晓得隔好远才取一根螺栓,怎么会出轨!”(笑声)结果有一次美军用吉普车运炸弹,有一颗炸弹爆炸就炸死四名美军。就是这样都没有说要把中国贼抓出来枪毙。后来都没有追查,美国人算了。这些事情她都一一记录下来。我又告诉她修机场是怎样铺石子,我们小孩怎样做、怎样补,美国军人又是怎样对我们竖大拇指“顶好,顶好”……所有这些她都记了下来。
林达回去一年后给我打来电话,说他们美国有一个“B-29协会”,美国全国还有400多个B-29飞行员在,他们要建立一个B-29纪念馆,美国政府给了他们一架飞机,相片上那架就是。这个纪念馆中心砌了一个台子安放这架B-29,周围砌墙用的每一块砖上都刻着一个名字,凡是跟B-29有关的人员—— 飞行员、地勤人员等等全都有份。她父亲说“那个13岁的年轻人为B-29修过跑道,我出钱!”她父亲出钱订了一块砖,上面用英文拼的是本人“流沙河”的名字(掌声)。
这件事使我深深感到美国人的认真。比较起来,有位志愿军战士对我说他们重新到朝鲜去,他战友的墓已经非常潦倒,有些早被朝鲜人挖了。这就是“亲兄弟”,“鲜血凝成的友谊”;而那个是“帝国主义”,别人还记得起太平洋这边一个13岁的娃娃,修过7天飞机场!
这就是我今天要说的两件事。一是百分之九十九点九九的壮丁是自愿去的,是勇敢的;第二,美国人是我们的朋友。今天我要告诉在座各位的只有这两件事,其他的道理我讲不清。我讲得拖沓占了大家时间,对不起。(长时间热烈鼓掌)
就地球现在的状况而言,论国家关系有一句话是真理:没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。看来流沙河真是老了!
我的菲律宾华侨朋友对我说:“有几个墓的墓碑不是十字架,我们搞不懂是什么东西,是不是你去给我们认一下?”于是我们就一起去找,找到了我一看,是一个六边形的墓碑,上面还是刻着姓名、籍贯、部队番号、牺牲年月日。我说:“他是犹太人。”凡是读过《旧约》“出埃及记”的都知道,摩西带着以色列人(犹太人)在沙漠里走了几十年都没能回到故乡,摩西死后由大卫王继续,每次迷了路天上都有颗星指引方向,这就是“大卫星”。
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这一段正好有兴趣在看《圣经》,《出埃及记》已经看过了,已经看到《民数记》了,但没看到上面的内容,可能还在后面吧。
本文方向1,国民党没有拉壮丁
2,中国大陆一直和美国是敌人,而台湾一直和美国是朋友
3,贬低中国人,刻画高尚的美国人
看本文,的确是浪费时间。
想移民了?
还是觉得领美金更快?!
就算他还钱了 他还是八国联军之一呀
矮子里头挑长子
题目应该改为 八国联军中美国对中国最友善
老头儿也不知道看的哪个版本儿,头一次听说是大卫王带领犹太人完成出埃及的。这事儿怎么说呢,世事无常,此一时彼一时。啤酒老兄,我个人认为准确的说法应该是中国人民和美国人民应该成为永远的朋友,至于政府间的事儿么,根本就没准谱儿,纯属利害关系的均衡问题,是亵渎友谊这个字眼儿的
拉壮丁肯定有 我们河南当初被汤恩伯集团 拉的十室九空 粮食 地里的庄稼 牲口 金银细软 老百姓看见国民党军恨不得宰了他们 老百姓主动给日本军队指明方向 追击汤恩伯集团 我只告诉他家我知道的事实 我们这里不属于根据地 不知道碰见共产党的军队什么反应 估计不会差 因为我们这里当初没怎么批斗汉奸
好文呀。
中国人不要被政府洗脑啦! 问什么不想想,8国联军本来是勾心斗角,互为敌人的关系,为什么会统一一致的进入北京? 当时义和团见到外国人就杀,中国人带眼镜,钢笔的也杀。部分清军和义和团还拼命的进攻各国的领事管,进攻得手则全部杀掉。就算两国交战,国际上也不会允许进攻领事管的人。当然把8各国家惹毛了,把老慈禧打跑了。结果美国罚了老佛爷的钱,给‘中国人民’办教育。
中国的历史就是这样假。
恩 楼上的是正史!!!
看来怪就怪义和团和白莲教把八国联军惹毛了 国际惯例都不懂 就算侵略别国也是要守规矩的 真该死呀!!!
日本也给我们贷款呢 是不是应该排在美国后头呀 怎么也得第二友善国吧
你脑袋被车轱辘轧了不止一回啵!!!!
好文呀。 中国人不要被政府洗脑啦! 问什么不想想,8国联军本来是勾心斗角,互为敌人的关系,为什么会统一一致的进入北京? 当时义和团见到外国人就杀,中国人带眼镜,钢笔的也杀。部分清军和义和团还拼命的进攻各国的领事管,进攻得手则全部杀掉。就算两国交战,国际上也不会允许进攻领事管的人。当然把8各国家惹毛了,把老慈禧打跑了。结果美国罚了老佛爷的钱,给‘中国人民’办教育。 中国的历史就是这样假。 |
明朝天启年间就有不少外国人在中国传教和从事贸易,怎么没听说那时候中国人杀他们啊?那时候外国人在中国被杀的是什么职业?——倭寇!可见是清末这拨里有不少人干的操蛋事儿先把中国人惹毛了,当然肯定也有不少是不该杀杀错了的。国际上是不允许侵犯使领馆,可国际上允许公然对别国进行毒品贸易吗?鸦片战争之前有中国人进攻外国领事馆吗?见过装孙子的,没见过你这么过分的
胡说八道的呢,不说别的,光一个问题就说明,这个什么流沙河是不学无术的,赫德是哪国人啊?学过高中历史的人都知道,赫德是英国人,怎么是美国人呢?麻烦这位仁兄,多学习学习好不好?
我不知道楼主转这篇帖子是什么意思?如果你还是个中国人,还是一个有良心的人,就不应该转这篇帖子。1948年的沈崇事件是什么啊?
其中很多的东西是歪曲事实,很多是中西方文化的差别。我们肯定美国人在帮助中国人进行抗日战争中的贡献,但是,我们也不能忘记在朝鲜战争他们同样轰炸了我们东北,现在还把持着台湾不让回归。如果没有美国支持,台湾敢这么张狂吗?
该文作者还有脸说自己70多岁了,我看你真是痴长了这么多岁数,还有脸把这种文章帖出来,真是哗天下之大稽!看来我们中国的网特真是形形色色啊!
说实在的,只要和中国作对的事情,近一百多年来很少没有美国参与.
以前我一个历史老师讲了,一百多年前,向中国贩卖鸦片的两个主要国家:英国和美国.
楼主以为美国从诞生出来就是做善始善事的!
只是美国现在看起来还算文明,但这文明是用财富堆起来的.美国的阔绰让很多人都俯首称臣.
同样,美国也消耗了世界大量的资源(虽然美国只有三亿多人).如果美国能用他们那些财富平分给非洲亚洲南美的人民,那才能证明他是救世主.
好文呀。 中国人不要被政府洗脑啦! 问什么不想想,8国联军本来是勾心斗角,互为敌人的关系,为什么会统一一致的进入北京? 当时义和团见到外国人就杀,中国人带眼镜,钢笔的也杀。部分清军和义和团还拼命的进攻各国的领事管,进攻得手则全部杀掉。就算两国交战,国际上也不会允许进攻领事管的人。当然把8各国家惹毛了,把老慈禧打跑了。结果美国罚了老佛爷的钱,给‘中国人民’办教育。 中国的历史就是这样假。 |
不是义和团,而是清朝正规军,那个老##简直发神经了,拼命进攻各国使馆,然后稼祸义和团.
据说是@亲王(我不认识这个字,打不出来)骗她说各国都支持光绪,把她老##惹毛了
楼主流沙河看来是从小摔多了跤,把老壳摔坏了,后天营养有没有跟上,照成这样的。美国人在好也是和七国一起打中国,打完了还要赔偿。就好像我到你家里把你家砸烂,在把你打伤,还叫你赔钱给我,完了后,我在用你赔给我钱给你一点点医药费,呵呵,你就要叫我大爷了,呵呵,楼主是好人呀!在就是国民党当兵的不是被拉来的,为什么没有战斗力?
流沙河
流沙河(1931— )原名余勋坦。诗人。四川金堂人(现青白江城厢镇)。四川大学毕业。建国后,历任川西《农民报》副刊编辑、四川省文联创作员、《星星》诗刊编辑、中国作协第四届理事。后在中国作协四川分会专门从事创作。著有诗集《告别火星》、《流沙河诗集》。
四川成都人。1948年高中时期开始发表作品。五十年代初任编辑开始写诗。1956年出版第一部诗集《农村夜曲》。1957年1月参与创办诗刊《星星》,并发表散文诗《草木篇》,由此为诗界、文学界瞩目。但后者不久即遭到公开批判,被认为是“站在已被消灭的阶级立场”上,“向人民发出的一纸挑战书”,由此被打为右派,遣送回原籍劳动。七十年代末回归文坛,仍然以诗作为主,记叙自己以往的生活遭遇和心理体验,后结集为《流沙河诗集》(1982)、《故园别》(1983)、《游踪》(1983)等。
因才识扬名,因清脱为人仰重,因谦虚而备受爱戴,这便是人们心目中的著名诗人流沙河。
流沙河曾在中国诗坛上笔走龙蛇,饮誉海内外。10年前,先生突然“见异思迁”,弃诗而作文,鼓动海峡两岸文化交流,拨弄出举世瞩目的一个大旋涡。近年来,突然又波澜不兴,一时间,文化人都在询问他的“流向”。蜀国的文学圈子压根儿就消失了他那瘦比黄花的影子,消失了他那让人心头搁不下的谦恭,消失了他兴之所至谈笑惊座的幽默。
先生已逾七旬,身高1.7米,体重却只有90多斤,怎一个“瘦”字了得,他的样子,容易使人联想到经霜后的枣树,秋塘里的残荷。光阴似箭催人老,先生已是两鬓如霜了,但双眼依然睿智深邃,神态依然恬淡超然。先生言谈海阔天空,雅俗共赏,亦庄亦谐。他幽默的质量,可谓绝唱,上下五千年,纵横数万里,引经据典,从早“幽”到晚。
先生是四川金堂人,生于1931年11月11日,幼习古文,做文言文。1947年入省立成都中学高中部,1949年入四川大学农业化学系,1952年调四川省文联,历任创作员、《四川群众》和《星星》诗刊编辑。1957年“反右”运动中,因《草木篇》被毛主席亲自点名,“假百花齐放之名,行死鼠乱抛之实”。流沙河在全国上下被批倒批臭,后连续接受多种“劳动改造”(白天修路,锯木头,傍晚遭批斗),累计20年。1979年他被调回四川省文联,从1985年起专职写作,并先后出版了《锯齿啮痕录》、《独唱》、《台湾中年诗人十二家》、《流沙河随笔》、《流沙河诗话》、《故园别》、《游踪》、《庄子现代版》、《Y先生语录》等著作。迄今为止,已出版小说、诗歌、诗论、散文、翻译小说、研究专著等著作22种。
先生原名余勋坦,“流沙河”中的“流沙”二字,取自《尚书•禹贡》之东至于海,西至于流沙,因国人名字惯为三字,遂将“河”复补。
先生的400则精美短文集成的《Y先生语录》堪称一绝,真所谓嬉笑怒骂皆成文章。先生是一部不可多得的活字典,标新立异,出语有典,理据有度。流传颇广的《庄子现代版》就是佐证,充分体现出他的学者风范。
先生走路的步态有异于常人,似乎有点脚不着地,给人一种飘逸感,但又不是飘飘欲仙的那种,身子薄菲菲像只风筝。风筝飞在蓝天高处,轻轻漫漫,引人仰望。先生一生中只有有限的几次出川游历,最远的一次是南斯拉夫。虽然足迹未远,虽然已逾七旬,却足以担当起一个“老才子”的名分,写起文章来纵横捭阖,才情横溢,机智幽默,反讽甚至狡黠,都在字里行间随处可见。
闲暇时,先生喜欢养养树。他家布满了各种小树,却没有一盆花。最高大的一株是橡树,他似乎颇有些为之自豪。那株橡树站在窗前,为他挡住了市尘与市声。太阳出来时,他的书桌上便满是叶影晃动。
先生对家乡菜肴偏爱有加,对成都一川菜馆题壁赞曰:“民以食为天,食以民为铨,百姓所赞扬,物美价且廉。”并对“白肉拌蒜泥,腰花炒猪肝,落座便可啖,爽口即为鲜。鸡丁说宫保,豆腐说淮南,锅巴烩肉片,炸响满堂欢……”大加推崇。有朋自远方来,如台湾诗人余光中等来访,便以烧饼小菜、蒸牛肉和夫妻肺片等招待客人,于是主客尽欢,念念不忘。先生还在《Y先生语录》中说:“春天的苕菜,还有香椿拌嫩胡豆哟,夏天的凉粉,还有酸豇豆炒碎牛肉哟,秋天的泡海椒,还有干煸狗爪豆哟,冬天的泡青菜,还有豆豉熬腊肉哟。”引得读者口水长流,望梅止渴。
先生日常居家好静思,喜读书,此外亦奖掖后进,扶持新人,基本谢绝社交应酬。常以春蚕吐丝之态,为中国文学的宝库倾吐着字字珠玑。沧桑岁月终未使这条河枯竭干涸,相反,它正满载至清至纯之水,以自身独有的流向,静静地汇入我们民族文化史的无尽长河。
【乞丐】
门外谁呼唤?
河南父老,逃荒来讨饭。
“俺们不是坏人!”
怀中掏出证件。
东家端来剩菜汤,
西家端来陈饭。
儿学英文识beggar,
这回亲眼看见。
愧我书生无能,
敢怒不敢言。
呼儿送去冷红薯,
羞见父老,掩门一声叹。
【哄小儿】
爸爸变了棚中牛,
今日又变家中马。
笑跪床上四蹄爬,
乖乖儿,快来骑马马!
爸爸驮你打游击,
你说好耍不好耍?
小小屋中有自由,
门一关,就是家天下。
莫要跑到门外去,
去到门外有人骂。
只怪爸爸连累你,
乖乖儿,快用鞭子打!
【理想】
理想是石,敲出星星之火;
理想是火,点燃熄灭的灯;
理想是灯,照亮夜行的路;
理想是路,引你走到黎明。
饥寒的年代里,理想是温饱;
温饱的年代里,理想是文明。
离乱的年代里,理想是安定;
安定的年代里,理想是繁荣。
理想如珍珠,一颗缀连着一颗,
贯古今,串未来,莹莹光无尽。
美丽的珍珠链,历史的脊梁骨,
古照今,今照来,先辈照子孙。
理想是罗盘,给船舶导引方向;
理想是船舶,载着你出海远行。
但理想有时候又是海天相吻的弧线,
可望不可即,折磨着你那进取的心。
理想使你微笑地观察着生活;
理想使你倔强地反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白;
理想使你头白仍然天真。
理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;
理想是肥皂,洗濯你的自私心。
理想既是一种获得,
理想又是一种牺牲。
理想如果给你带来荣誉,
那只不过是它的副产品,
而更多的是带来被误解的寂寥,
寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸;
理想使不幸者绝处逢生。
平凡的人因有理想而伟大;
有理想者就是一个“大写的人”。
世界上总有人抛弃了理想,
理想却从来不抛弃任何人。
给罪人新生,理想是还魂的仙草;
唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。
理想被玷污了,不必怨恨,
那是妖魔在考验你的坚贞;
理想被扒窃了,不必哭泣,
快去找回来,以后要当心!
英雄失去理想,蜕作庸人,
可厌地夸耀着当年的功勋;
庸人失去理想,碌碌终生,
可笑地诅咒着眼前的环境。
理想开花,桃李要结甜果;
理想抽芽,榆杨会有浓阴。
请乘理想之马,挥鞭从此起程,
路上春色正好,天上太阳正晴。
西双版纳流沙河
西双版纳流沙河是位于西双版纳傣族自治州西部的一条主要河流。河上游的两条支流,左支源于邦敢山,自西北而东南穿越西双版纳的最大坝子勐遮坝;右支发源于西双版纳布朗山三垛山,经勐混坝子进入勐遮坝子东南与左支相汇东流,穿越勐海坝子进入西双版纳景洪后汇入澜沧江。干流长92公里,流域面积2064平方公里。
李拂一先生所著《车里》记载说:“流沙河原名南哈河”。“南哈”,是句傣语,是当地傣族对西双版纳流沙河的称谓。“南哈”中的“南”意为河流;“哈”是腥臭。“南哈”意为腥水河。传说,西双版纳勐遮坝子原是一个湖泊,湖中浸泡着一对雕魔的臭尸,使湖水带有腥味,西双版纳流沙河的左支流进勐遮湖后,带着腥味南流,使河水也带上了腥味。因此,古代西双版纳傣族便称此河为南哈。公元1915年成书的《普思沿边治略》记述光绪二十六年(1900)五月西双版纳勐宋叭(帕雅)被革职一事时,有“杀勐宋叭于流沙河”之语,说明西双版纳流沙河一名在清代便已使用。由于此河主要流经平坝,河床上多沙无石,故名流沙河。
西双版纳流沙河的中上游,主要在西双版纳勐遮、勐混和勐海3个平坝中间穿流,河床平缓,水流随季节变化,历来不用于航运,只用于灌溉。昔日西双版纳傣家人主要在干流上安装纺车形的水车提水灌田,据记载,仅在西双版纳勐海坝子中的流沙河干流上,便安装过64架提水灌田的水车。1958年以后,当地人民政府领导群众在西双版纳流沙河上修建引水、蓄水工程。当年首先在距西双版纳勐海县城3公里的流沙河干流上,修建了一座滚水坝,引水灌溉西双版纳勐海坝子中的水田。此后,又在西双版纳流沙河上游的支流上修筑了勐邦水库、曼满水库、那达勐水库等40多个水利工程,使水车提水成为历史。
西双版纳流沙河因源头坡陡源短,干流河床平而多湾,每逢遇到连日暴雨,源头洪水夹带泥沙涌入干流,时常造成大小不同的灾害。70年代以来,对一些急湾、窄道进行治理,加之支流上蓄水工程增多,灾害已大大减少。
流沙河流出西双版纳勐海坝子以后,在一段多石的峡谷内奔流,河床变窄,水流变急,落差大而集中,成为水力资源十分丰富的河段。西双版纳勐海县、景洪市和景洪农场,多集中于这一河段开发利用水力资源。已建起西双版纳宾房电站、西双版纳景洪电站、景洪农场电站等3个电站。目前还有一座电站正在修建中。流沙河已经成为西双版纳州目前水力资源开发利用最好的河流。
西双版纳流沙河沿岸,早年森林茂密,竹林遍野,水源丰富。随着两岸土地的大量开发利用,森林资源骤减,河水流量已不及从前。据有关单位观测记录,西双版纳流沙河的年平均流量60年代为18.2立方米/秒,70年代为18.9立方米/秒,80年代为16.3立方米/秒,进入90年代后只有13.4立方米/秒。最大洪峰流量为231立方米/秒,最枯流量为0.06立方米/秒。目前,沿河两岸种植了连片的橡胶园、茶园、果园。昔日高大乔木与竹林交错的景致,已逐渐被西双版纳田园风光取代。
《西游记》中的流沙河
经典名著《西游记》里的流沙河位于焉耆县开都河南岸,这条河伴随著《西游记》这一神话小说,在民间保持著风光、神秘的地位。
站在这个神秘的河畔,放眼望去,河面上滚著一层薄薄的细沙,微风轻抚著细沙在河面上舞蹈,让人的思绪也不由得翻滚起来,仿佛追怀到了远古的身影,听到了唐僧师徒行走在西天大道的回声。
流沙河的奇异就在于沙随水动,水流沙流,这是大自然的造化,大自然让河水夹杂著细碎轻巧的浮沙,年年岁岁游动著,水与沙始终不分离。在流沙河坐船游玩,最过瘾的是看船尾切开的一道线,从这条线隐约可以看见河水里的浮沙在游动,船速一快,水和沙形成了波涛,再开快些,水和沙能喷溅起两米多高的浪花。水和沙的奇妙结合,让来这儿的人感受著河流的气势,神话的引力,还有细沙与水的浪漫、神奇。
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百度搜到 看来不是台 湾 人 前面我错了 道歉,,,但是还是....呸...
楼主流沙河看来是从小摔多了跤,把老壳摔坏了,后天营养有没有跟上,照成这样的。美国人在好也是和七国一起打中国,打完了还要赔偿。就好像我到你家里把你家砸烂,在把你打伤,还叫你赔钱给我,完了后,我在用你赔给我钱给你一点点医药费,呵呵,你就要叫我大爷了,呵呵,楼主是好人呀!在就是国民党当兵的不是被拉来的,为什么没有战斗力? |
说实话 我潜水时间好久了 GMD不拉壮丁??
跟你说吧 我爷爷的爸爸(我不你们那里怎么称呼,所以用这个比较容易懂~)当时快40岁了被当时的保安38军(旅?)拉了壮丁,至今不知道下落,
另我爷爷快90岁了~
如果不信我可以留地址:四川省资阳市安岳县人~有心的朋友可以查查是不是有个保安38军(旅)
民 主 颂
——献给美国的独立纪念日
每年这一天,世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣;自从世界
上诞生了这个新的国家之后,民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六
十七年,每天每夜,从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒,—
—它使一切受难的人感到温暖,觉得这世界还有希望。
从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为
她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国
人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀。
在中国,每个小学生都知道华盛顿的诚实,每个中学生都知道林肯的公正与怛恻,
杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字,在我们国土上已经是一切美德的象征。他
们所代表的,也早已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。玛克吐温、惠特曼、
爱玛生教育了我们这一代。是他们使年青的东方人知道了人的尊严,自由的宝贵;
也是他们,在我们没有民主传统的精神领域里,筑起了在今天使我们可以有效地抗
拒了法西斯思想的长城。这一切以心传心的精神道德上的寄与,是不能用数字和价
值来计算的。中国人感谢着“美麦”,感谢着“庚款”,感谢抗战以来的一切一切
的寄赠与援助;但是,在这一切之前,之上,美国在民主政治上对落后的中国做了
一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们懂得
了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。……我们相信,这才是使中美
两大民族不论在战时,在战后,一定能够永远地亲密合作的最基本的成因。
我们离得很远。百十年来,我们之间接触着的也还不过是我们两大民族间的极
少数极特殊的一部。但,我们坚信,太平洋是不会阻隔我们人民与人民间的交谊的。
在患难中,我们的心向往着西方。而在不远的将来,当我们同心协力,消灭了法西
斯蒂的暴力之后,为着要在战争上建立了一个现代化的中国,在科学的领域里更有
待于盟邦的援助。在过去,民主润泽了我们的心;在今后,科学将会增长我们的力。
让民主与科学成为结合中美两大民族的纽带,光荣将永远属于公正、诚实的民族与
人民。
——《新华日报》1943年7月4日
美 国 国 庆 日 ——自由民主的伟大斗争节日(ZT《新华日报》1944年7月4日社论)
美 国 国 庆 日
——自由民主的伟大斗争节日
今天是美国国庆日。1776年7月4日,美国人民在华盛顿、杰佛逊等民主
主义伟大先驱的领导下,宣布了民族的独立。美国的独立是处于这样的历史条件:
它不但代表美国的民族利益,而且代表美国的民主利益,代表美国要求自由的多数
人民而与美国当时的保皇党——大地主、大商人、职业宗教家的集团相对立。这样,
领导独立战争的华盛顿就不但完成了民族的任务,同时还完成了政治上、经济上的
民主任务,而被选举为人类历史上破天荒第一次的民主共和国的第一个大总统了。
同样,杰佛逊总统,不但是《独立宣言》的起草者,同时也是消灭大地主法案、思
想自由法案、全民教育法案、禁止输入奴隶和限制奴隶法案的起草者。这个事实,
就说明了美国独立运动的丰富历史内容,也就说明了美国为什么成为资本主义世界
最典型的民主国;而且直到今天,也与社会主义的苏联成为民主世界的双璧。
马克思、恩格斯、列宁、斯大林,这些社会主义的伟大思想家和行动家,
对于美国的战斗民主主义及其在世界史上的进步作用,从来都是给予高度的评价的。
美国的战斗民主主义有其光荣的历史传统,美国的独立不是垂手而得,是在8年的
对外战争与更长期的对内斗争中完成的。列宁说,这是历史上“最伟大的、真正解
放和真正革命的战争”之一;正因为如此,美国的民主派领袖杰佛逊和杰克逊,美
国民主党的这两个创造者,在他们斗争中甚至被他们的政敌指为“共产主义者”和
“赤化分子”。美国穷木工的儿子林肯,他所领导的黑奴解放战争被马克思称为“开
始了劳动阶级兴起的新时期”。而在实际上,他与马克思所领导的美国共产主义者
和欧洲共产主义者也是合作的,他曾委任美国的共产主义者担任他的军官。这样,
他就更有理由被当时的反动派指为“共产主义”和“赤化分子”了,以至最后这些
顽固分子竟然暗杀了他。
美国的战斗民主主义不但在十八、十九世纪的独立战争和黑奴解放战争中
产生了它的伟大代表人物,在二十世纪的反法西斯战争中也产生了它的伟大代表人
物。毫无疑问的,今天美国以罗斯福总统、华莱士副总统为首的进步政治家和将领,
就是这样的代表人物。尽人皆知,罗斯福总统和华莱士副总统,在国际关系上是竭
力主张迅速开辟第二战场、坚决打击希特勒和日本军阀,联合苏联、援助中国,要
求中国团结民主,把大西洋宪章的自由民主原则推行于全世界的;在国内关系上是
竭力主张改善工人生活、保障工人与士兵权利、反对大资本家的垄断的。因些,和
他们的先驱者一样,他们也受到国内的反动派、孤立派、顽固派及其国际应声虫所
攻击。但是也因此,他们却得到了美国从开明资产阶级直到广大劳动人民的押护,
得到了共产主义者的合作,得到了全世界的同情。
当然,今天的时代异于华盛顿、林肯的时代,但是恰是这一点,格外加重
了美国民主主义的意义和使命。如果华盛顿、杰佛逊、林肯等的主要事业是确立民
主的美国,他们的活动范围主要是在国内;那么,今天的美国虽然在国内仍然需要
进行极严重的斗争,这些斗争却是和国际的斗争不可须臾离的——美国已经成了世
界的美国。在这一次全人类的英勇战斗中,美国在作为民主世界的兵工厂上,在作
为第二战场的主要担负者和太平洋战争的最大担负者上,已经建立了不朽的伟绩。
而在战后,为了确保世界的和平和民主化,美国显然也将居于举足轻重的地位。罗
斯福总统、华莱士副总统的外交主张,是美、英、苏、中的战时团结和战后团结,
是大西洋宪章和莫斯科、开罗、德黑兰会议的政策,这个外交路线是符合于美国利
益、也符合于全人类利益的。我们中国不但在战时要求国际反法西斯的团结,以求
得民族的独立,而且在战后也要求国际的和平合作,以推进国家的建设。所以,我
们在庆祝美国国庆日的今天,深望罗斯福总统和华莱士副总统的这个外交路线,能
够成为美国长期的领导路线。
今天中国为民族独立、政治民主和经济民主的斗争,正和1776年的美国一
样,中国的战斗民主派的已故领袖、就是美国人民所熟悉的孙中山先生,他的著名
的口号就是林肯的口号:民有、民治、民享。但是非常可惜的,是国民党今天的一
部分统治人士竟十分厌恶这个口号,如同他们在抗日战争的事业上怠工一样,他们
直到美国民主共和国出现的一百六十八年后,还拒绝实行民主制度,并且学着希特
勒的腔调,指斥这是已经落伍了的“十八世纪的学说。”他们的民族理论也是希特
勒式的,他们否认中国各民族的存在,按照他们的术语,美国不但是英国的一个“宗
族”,简直也可以是德国的一个“宗族”。这些都使中国各阶层各民族的团结受到
严重的妨害。这种情况,使中国的“独立战争”,遇到远过于美国的困难。美国的
独立战争在第八年上胜利了,而今天的中国,虽然得到了美国宝贵的援助,却由于
国民党当局的反对民主,在抗战第八年的前夜还失去了几乎整个河南和大半个湖南,
并且更大的危机还在前面。但是我们决不悲观。民主的美国已经有了它的同伴,孙
中山的事业已经有了它的继承者,这就是中国共产党和其他民主的势力。我们共产
党人现在所进行的工作,乃是华盛顿、杰佛逊、林肯等早已在美国进行过了的工作,
它一定会得到而且已经得到民主的美国的同情。美国正在用大力援助中国的抗日战
争与民主运动,这是我们所感激的。在庆祝美国国庆的今天,我们相信,与华盛顿、
杰佛逊、林肯等过去的工作一样,与罗斯福、华莱士现在的工作一样,我们的奋斗
只能得到一个结果——胜利。我们一定能团结中国一切抗日与民主的力量,配合同
盟国,驱逐日本帝国主义出中国。
七月四日万岁!民主的美国万岁!
中国的独立战争和民主运动万岁!
打倒日本帝国主义!
——《新华日报》1944年7月4日社论
第二个故事也是我亲身看见的。我要告诉大家:美国人是我们最好的朋友,中国人在全世界唯一最好的朋友是美国人。1900年八国联军进入北京,第二年的 “庚子赔款”所有的八个列强,其中只有一个国家拿到这个钱没有动,就是美国。后来以各种方式退给我们了,其中一种方式叫“庚款留学生”,还有的拿来补贴我们的大学。我告诉你们,抗战时期山西有一个“铭贤学院”迁到我的家乡来。这个学校是和美国欧柏林学校挂了钩的,欧柏林大学有个“山西基金会”就是美国政府用庚子赔款设立的。“山西基金会”的钱就用来资助办铭贤学院,从30年代创办就是用的这个钱。
不知道美国在崛起时和其他列强在中国实行“机会均等”是什么意思?难道是上帝派下来解放中国,还是和列强在北京里插上各国国旗表示他们都是好人?我们应该感谢他们……
LZ真TM不是东西。在这为美帝国主义招魂……
这老头儿晚节不保啊,诗人啊,也老糊涂了。国民党拉壮丁这种举世公认的事都敢否认。
而出钱给学校,现在大家都知道了,人家老美在进行金钱攻势,潜移默化呢。
31年出生,45年也就14、5岁,
这讲话到底是哪年出来的?
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74+31=2005,,靠,,绝对是收了美金的。扯的都是抗战时的事,那是可是同盟啊。怎么不说现在对中国的打压?怎么不说说银河号?怎么不说说使馆事件?
老几8娃娃 一看你瓜娃子就是做汉奸的人才/.你觉得现在美国还是不是我们最好的朋友啊 ? 国家利益至上你娃娃都不晓得啊 .外交政策都要围绕这个来.你还在着里YY.你老 汉是不是美国人哦?
好文呀。 中国人不要被政府洗脑啦! 问什么不想想,8国联军本来是勾心斗角,互为敌人的关系,为什么会统一一致的进入北京? 当时义和团见到外国人就杀,中国人带眼镜,钢笔的也杀。部分清军和义和团还拼命的进攻各国的领事管,进攻得手则全部杀掉。就算两国交战,国际上也不会允许进攻领事管的人。当然把8各国家惹毛了,把老慈禧打跑了。结果美国罚了老佛爷的钱,给‘中国人民’办教育。 中国的历史就是这样假。 |
想必这位是通读"二十五"及世界通史后得出的结论?唉,这样的中国人真假.
这就是大名鼎鼎的流沙河吗?晚节不保啊!是老年痴呆症发作了吧?
你若问伊拉克的三岁小孩谁最可爱,他会说美军最可爱,因为美国大兵会给他糖吃。他不知道美国大兵已经把他的国家砸个稀巴烂了。
你若问流沙河谁最可爱,他说美国最可爱,因为美国人给过他美圆。他不知道美国把战略绳索用岛链的形式捆住了中国,他也不知道美国的原因使海峡两岸骨肉分离,从而使台湾人变的又痴又傻还挺勇猛。流沙河呀流沙河,一代诗人,名播海内外,怎么竟说出这么白痴的话来?难道他又收到美金了?
还有一个问题没弄明白,这流沙河是在什么地方讲演?台下听众都是谁?难道就没有人把矿泉水瓶子扔过去?
砸死这个老东西算了!
楼主是个骗子 他说的地方是成都 我就成都人 家里的老人都还在 他们经历过抓壮丁那是实实在在的事 居然说没没有 我看你不知道在说什么
美国促进人类进步.
假设如果世界上要有一个绝对强大的国家,我希望他是美国.
日本强大,世界就会有灾难,中国强大呢?世界将不进步.意识形态太浓.
当然,最好是多元化.
事实就是事实。无论如何都是抹杀不了的。在抗日战争中我们的确获得了美国的大力援助。哪个时候是罗斯福在当政。而罗是有名的民主派。对共产主义也抱有一定的好感。而只是战后美国在政策上执行杜鲁门的限制共产主义发展的策略。所以才有了美苏对峙的局面和两大对立阵营的出现。现在世界的格局不过是延续而已。
我们不应否认二战中美国对我们的帮助。而现在美国的平民百姓对我国的观点是美政府宣传的观点。
罗斯福是在大国政治中少有的以全人类为出发点进行思考世界问题的政治人物。其对于世界的贡献是无可磨灭的。
但是我要说的是象罗斯福、林肯、华盛顿、杰佛逊等出身贫民的或是在人生经历中了解人民的美国总统已经不可能再诞生出来。
立国多伟人,战乱出英才。
我希望这些老家伙不要出来乱说话!十八世纪末,十九实际初,那是为了从文化上侵略中国!抗战是厉害关系!中国建国后,他搞了多少坏事啊!你脑壳缺氧了,别乱说!欧美人无情,只讲利益!
我的二爷爷就是被抓壮丁给抓跑的,后来我二爷爷跑掉了,国民党就把我们家的房子卖掉了,现在我们家的房子还没有买回,连三的房子,一半住着别人家,我家只有一半了,那以前可都是我家的啊。
我不是非常喜欢美国,但我承认他确实比咱们民主文明!世界上搞公益的事情离开美国牵头是搞不起来滴,人家当官的和老百姓也是一样滴,老百姓乱发言是不用受限制滴,最关键的是人家的低保都比俺工资高---不是人家国家太有钱而是俺们贪官太不争气.....
人的善良,美国人有;中国人也有。举美国人善的例子和中国人恶的例子,来得出作者的结论,这是站不住脚的。同样可以举美国人恶和中国人善的例子,按照作者逻辑得出美国人是中国人的敌人的结论。
国家层面上,确实是只有永远的国家利益,不能以个人的好恶作为评判依据。也许中国发展到一定程度,中美结盟也是很大的可能。但目前,现实就是遏制和反遏制,根据作者结论推演,难道我们中国只能挨美国揍而不还手?有其他的办法来面对这个现实吗?
看过此贴感想很多。我们从没有忘记国际友人对我国的帮助。但不应对人家有过帮助,就要挟持人家。施恩图报非君子。任何国家中,都有善良的人民,我们宣传上,不能以点代面。这个作家在此时此地以此方法做此宣传,对此我非常遗憾。看来流沙河,里面真的没有金子!
看过此贴感想很多。我们从没有忘记国际友人对我国的帮助。但不应对人家有过帮助,就要挟持人家。施恩图报非君子。任何国家中,都有善良的人民,我们宣传上,不能以点代面。这个作家在此时此地以此方法做此宣传,对此我非常遗憾。看来流沙河,里面真的没有金子!
......过了一段时间美国方面就正式派代表来,说是要接触你们原来铭贤学院、现今是“山西农学院”和“山西工学院”的人,要拨一大笔款给他们。你想我们这边的官员听说有“美圆”来,那个积极性之高啊(笑声)......
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有人骂,有人笑,有人忧,有人愁......
后来我又看见有个墓碑,上面既无姓名籍贯又无部队番号,只刻了一些英文分三行排列,翻译出来就是:“这里躺着一个武装的同志……OhGod ——只有上帝才知道他是谁”——这是一个无名战士的墓。按照我们这边,任何革命墓园,都要审查历史。如果你连姓名都没有,就没有资格进革命陵园,因为万一你是叛徒呢?而别人就是没有姓名的也一样给他立了碑。
这话纯属扯蛋!去过烈士陵园的人都知道里面有很多无名烈士墓的!
有些话不吐不快!
我只想问一声流沙河 这只老家伙:八国联军的性质是什么??美国参加 八国联军图的是什么??是为了抑制其他七国在中国的烧杀抢掠 吗???
所谓“庚子赔款”这钱到底是谁的???八国联军强J了流沙河的老母亲
所不同的是美国人带了TT,所以,流沙河就感恩戴德一辈子!认为美国
人对他是最好的了! 你流沙河知识渊博,美国在庚子赔款中的讹诈一事所谓中国拖欠华尔银款真相你不会不知道吧?美国把14万两白银以美金18万元,硬是塞进索赔款内对中国再一次进行讹诈,这件事情你怎么只字不提呢?选择性失明还是无知?
再说美国在中国修机场,他说是帮中国打仗~我这点认同,但我要问一句
美国如果没有珍珠港事件,会帮你打仗吗?追问一句,美国到底是在帮谁
打仗???美国人是在为自己打仗!!在为自己在中国的土地上打仗!!
你流沙河有什么可感激的?
结论:汉奸文人一个! 和平演变的精淫!!
二战之中,日美为刀叉,我为肉,二狗动刀叉不忘食我之肉,美狗下手晚,我肉只剩余不到二两,它想让我增肥后撑死日狗然后再大块吃我的肉。
流沙河不是东西:我就是河南人,我何时要饭到你家?你是老狗!
原来蛮喜欢品诗歌的哪个流沙河.
现在看来,这个老者的头的确被什么重物重创过.
哎......
品诗歌的流沙河死了,剩下个脑白质被切除的流沙河!
哀悼中......
这是流沙河说的吗?或者是经过其他人加工的,或者流沙河是在说过去某过时候的故事,现在什么年代不能而语了,又或者流沙河真的老糊涂了
按这种思路,中国唯一的恩人是日本“皇军”吧?它可是为了大东亚共荣的哦,
这种垃圾思想,只有一个上海的“黄杨树”才有的吧?
这个坛子里有两个美国的走狗,一个是“黄杨树”,一个是“奉先骑都尉”,两个上海“人”,这个“人”要打引号。
我不知道这位老爷子说的其它的是不是真的,但我敢肯定,但抓壮丁一定是真的,而且多数都是强抓的,因为我家二爷爷就是被抓壮丁出去的(1943年夏,我二爷爷从躲兵处偷偷回家帮忙搭谷子,从水稻田里直接被抓走了),他只是我们那村17个被抓的人中的一个,活下来的只有包括我二爷爷在内的3个(我二爷爷叫曹仕第,是机枪手,跟日本人打了2年,面对面拼过刺刀,两年内杀死至少3个小鬼子,1946年在内战中被俘反正,参加了解放战争和抗美援朝,回国后参加兰新铁路建设并一直在兰州铁路局工作,05年病故), 还有5个村民因家中无人照顾没法出去躲兵,不得不把自己的右手食指剁掉以防被抓,据老人们讲,自剁手指非常惨,没有医药,准备一点白石灰,一刀下去(至少两个指节),赶快插到石灰里面就算晚完,当然也有感染死亡的。
我没有否定我们四川人爱国爱川的精神。我二爷爷说:“但那时候,由于教育没有普及,又没有有效的宣传手段,国民政府压根就没做过群众工作,所以一般老百姓根本不知道小日本是咋回事、爱国又是咋回事,只看到出去当兵的人九死一生,他们本能的害怕,不愿意当兵,当兵以后,受到教育,懂了一些,所以有很些人留在了部队,但逃跑的人还是不少,包括后来的解放军逃兵也很多”。
回帖的大部分人我看眼睛白长了,愣是没看出来,人家流沙河说的壮丁都是自愿,指的是抗日战争时期,尤其是他亲历的修机场那回事。各位谁能证明一下,抗战时期,国民党就开始抓壮丁?
按这种思路,中国唯一的恩人是日本“皇军”吧?它可是为了大东亚共荣的哦,
这种垃圾思想,只有一个上海的“黄杨树”才有的吧?
这个坛子里有两个美国的走狗,一个是“黄杨树”,一个是“奉先骑都尉”,两个上海“人”,这个“人”要打引号。 |
“按这种思路,中国唯一的恩人是日本“皇军”吧?它可是为了大东亚共荣的哦”,不知道这种思路是哪种思路?感兴趣。
本文方向1,国民党没有拉壮丁 2,中国大陆一直和美国是敌人,而台湾一直和美国是朋友 3,贬低中国人,刻画高尚的美国人
看本文,的确是浪费时间。 |










