[原创]鸳鸯火锅，另类真情
--又读魏明伦的《巴山鬼话》
作者自云：《巴山鬼话》为连篇鬼话之集，杂文与散文拼盘，白话与文言骈俪，思辩与抒情对照，麻辣与清淡兼容。用比喻来描述那就是：川菜特产---鸳鸯火锅！时隔六年再来品尝，我却在这最初的麻辣鲜香中尝出了厚重，才感觉到这“火锅”底里更有许多真才实料。实在不忍心一人品尝，故拿出与大家共尝之……
初读《巴山鬼话》：杂文深刻，于诙谐中见睿智，于娓娓中引人深思，更寓情于文。戏文功夫较其杂文更见不凡之处：将一个鲜为人知的地方小剧种—川剧刻画的活灵活现，有形、有声、有色、有味，犹如川味麻辣烫，鲜味咂咂，亟待一尝啊！
文中作者多次自我评价道：文化水平不高，但书却不敢少读，这多半有些许自嘲的洋洋大话正是其“鬼”的基础、资本。对于此书，给我印象最深的是魏明伦对于文学语言的运用之妙：不必引经论典，许多不起眼的词汇经其看似不经意的信手拈来，排比起序就仿佛鲜活起来，倘不是博览群书，兼常年伏案文牍，又怎么有此“鬼”来之笔呢？
其文中处处蕴藏着丰富的想象，联想则叫人叹为观止。上下五千年、三坟五典、百宋千元、皇帝厨佣、丽人走卒……无不是明知不可为而为之地将之捏合在一起，于诡异中见新奇，于荒诞中见真实，此般更相信作者在《我做着非常荒诞的梦》一文中对其剧作《潘金莲》所做的自评毫无一点虚言。
今天再次品读，顿时明白大智若愚是魏明伦文章的又一大特点，如果论其中幽默黑色的巧妙之处，应该属《三终于三》当中能以小处见大世界，于若愚之中见大智慧，在叹服人民群众的智慧的同时，又不能不为作者的生活体验而感动、而深思！也正暗合了海明威关于创作的“冰山理论”，丰富的想象驰骋时空，忆古抚今，更是有多少感慨尽在不言中啊……《牛棚读板桥》一文的奇妙之处在于作者之感想，虽然是在“文革”之中所写，但到今天看来仍不失警世之意义。
《鬼话》之鬼多半是指魏明伦的散文，其实魏明伦写的最好的也是散文，行文流畅、文辞优美，读起来字字珠玑、齿颊生芳，这里没有一点夸张的含义，《岩畔回声》、《善哉、丑贼》就是作者散文之中的佼佼者。如果按照立意深刻来讲，我觉得书中的每一篇都不分伯仲的，囿于专业所限的原因，文中对川剧的详细描述占了较大的比例，这样看来此书也可更名为《巴山戏话》。戏，一指的是川戏；二可以理解为戏言，既然是戏言就不必当真，但是也不能完全理解为废话，如果与一些“如假包换”的真言相比反而多了几分酒醉后的“真”，“痴癫”之后的真诚。
其实这本书给我最大的收获是，从文中见识到了真正的文坛高手挥洒泼墨的醉人身段，谈笑风生间闪现的真知灼见和清醒独到的深刻哲思，只有如此必定能产出佳作。见文如见人，文章中的潇洒倜傥，左右逢源，左右开弓，重小皆能为我所用的狂妄，桀骜之气锋芒毕露，恃才傲物，也就不足为怪了，但是也不能怪。鲁迅曾经说过：“真正有才的人多少都有些傲气，狂气，这都没什么，怕的是，无才成庸才，庸才妒有才，自甘平庸。不思进取，这才是一大悲哀。”
如果说文中的不足之处，我觉得《盖世金牛赋》、《深山骏马碑》、《华赋》这几篇貌似些许落些俗套，不能称之为鬼话，有些象“官话”，可以换酒肉但不能成为文风，否则就鬼不成鬼，成一个凡人了！
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楼主能从火锅想到鬼话！
从鬼话想到官话。
从官话想到凡人！~
我只能默默品位，
不敢枉加言论
实在佩服！
这个书没看过,这个人没听过...鸳鸯火锅文化要的就是那两个决然相反的味...感觉其中的苦辣酸甜...
魏明伦,巴蜀鬼才也，从写剧本到杂文，似乎无所不能。个人很喜欢他的《我问佛》----“与有情人做快乐事，别问她是劫是缘………”
喜欢看散文，因为从散文里可以很容易的看到作者的内心世界
看到一个截然不同的天地！
如果说文中的不足之处，我觉得《盖世金牛赋》、《深山骏马碑》、《华赋》这几篇貌似些许落些俗套，不能称之为鬼话，有些象“官话”，可以换酒肉但不能成为文风，否则就鬼不成鬼，成一个凡人了！
呵呵，一个人太完美就不算是人啦，有少许遗憾，也无大损。
看这家伙的感悟太多，自己也不觉有些感悟……
每次吃火锅俺小黯都不吃辣的，不为别的原因。
只因为辣的东西俺只吃炒田螺和水煮活鱼。
炒田螺是从小被我叔叔带起来的，
水煮活鱼是被她带起来的。
鬼话并不代表鬼说的话，他也是泛泛的指一些人在胡搅蛮缠，说一些不沾边的话，也有些大意的骗人的意思啊；
俗话说的鬼话连篇估计也就是这意思了啊，不是说鬼说话成篇呵呵！
所以每次吃火锅，小黯都不敢吃鸳鸯火锅，怕想起往事。
我最难忘的是在西单吃自助火锅啊。
因为是请假出去的，还穿着便衣，不让穿武警军装，哎！
回想起那一次，就想念我的老代理排长啊，一个3期士官啊。
蓝蓝的这篇文章就是鬼话，感受怎么这么多，做人就要快快乐乐，不要想得太多，否则自己会太累。
这不，冬天到了，到了吃火锅的季节了，前几天刚吃过。
回味无穷啊，真是应了楼主的话：
时隔六年再来品尝，我却在这最初的麻辣鲜香中尝出了厚重，才感觉到这“火锅”底里更有许多真才实料。实在不忍心一人品尝，故拿出与大家共尝之……
学习了楼主的几篇文章,楼主的学习态度令人敬佩,我在想,生活中的楼主不知道是怎样的男人?沉稳?睿智?刚毅?我想像不出.....呵呵
魏明伦（1941年-）四川内江人。
童年失学，九岁唱戏。1950年参加四川省自贡市川剧团，先后任演员﹑导演﹑编剧至今。四十余年未换单位。
14岁即开始发表习作，16岁即被“反右”株连，尽经坎坷。中共十一届三中全会后脱颖而出，以“一戏一招”的创新精神先后写作《易胆大》﹑《四姑娘》﹑《潘金莲》﹑《夕照祁山》﹑《中国公主杜兰朵》﹑《变脸》﹑《巴山秀才》（合作）﹑《岁岁重阳》（合作）等一批在国内外有影响戏曲文学戏本。 《易胆大》与《潘金莲》破例双双荣获1981年全国优秀剧本奖。《巴山秀才》再获1983年全国优秀剧本奖；“连中三元”，剧坛罕见。《巴》剧英译本在美国夏威夷大学学报发表，后收入王季思主编的《中国当代十大悲剧集》。
1985年底《潘金莲》问世，引起社会各界大讨论。争议扩大到港台欧美，余波回荡十年不止。全国几十个剧种，二百余个剧团纷纷争演《潘》剧；并由香港影视剧艺社﹑台湾国立复兴剧校移植上演。近年《潘》剧连续参加台湾第十四届国际艺术节，新加坡第四届国际华族文化节等等境外演出盛会。剧本由海内外几十家报刊转载；单行本出版多种，英译本在美国发行，又被选进《二十世纪中国文学精品大系》﹑《八十年代文学新思想丛书》﹑《中国现代派作品大系》。
1992年，《夕照祁山》获第六届振兴川剧调演优秀剧本奖，名列第一。剧本由《中国作家》与香港《大成》杂志破例发表。
1993年，《中国公主杜兰朵》由北京京剧院带到意大利演出；1995年又由自贡市川剧团带到第四届中国戏剧节参赛，一举夺魁，囊括优秀剧本﹑优秀演出等十一项大奖。
九十年代兼涉影视，曾应邀出任1993年“中央电视台春节文艺晚会”总撰稿；领衔创作《众人划桨开大船》等节目获得多项春兰杯奖。最近担任电影《变脸》的编剧，该影片获1995年度中国电影节华表奖（政府奖）最佳合拍片奖﹑金鸡奖最佳合拍片奖﹑珠海国际电影节最佳影片奖﹑首都大学生电影节特别奖﹑东京电影节最佳导演奖﹑柏林电影节最佳儿童奖；96香港十大华语影片。
八十年代末期写杂文，以其内涵与形式双重特殊引起文坛和社会反响，乃致出现“魏明伦是戏剧第一还是杂文第一”之说。代表作收入《中国杂文大观》﹑《二十世纪中国散文精品集》﹑《新华文摘》﹑《笔会文粹——走过半个世纪》﹑《中国当代杂文精品文库》。结集《巴山鬼话》，在首届中国优秀文稿竞价会上拍卖成功，创杂文价格新纪录。又有专著《苦吟成戏》﹑《魏明伦文集A集》﹑《魏明伦剧作精品集》在大陆和台湾问世。
魏明伦由于多方面成就，1987年被新华社《半月谈》公布为中国当代九大剧作家之一。1988年被天津《艺术家》评选为中国艺术界十大神秘人物之一。1993年在武汉举行的中国现代戏曲研究会上，被湖北省艺术研究院等学术机构联合推选为新时期中国戏曲界四大怪杰之一。
魏明伦是第七届﹑第八届和第九届全国政协委员。中国戏剧家协会副主席。四川省作家协会副主席。一级编剧。国家特贡专家。文化部优秀专家。四川省优秀专家。1983年与1995年四川省劳动模范。1996年全国五一劳动奖章获得者。
已出版的专著：
四姑娘（剧本） 1981年中国戏剧出版社
易胆大（剧本） 1982年中国戏剧出版社
巴山秀才（剧本） 1983年四川人民出版社
潘金莲（剧本及评论集） 1987年三联书店
苦吟成戏（剧作集） 1989年上海文艺出版社
巴山鬼话（散文杂文集） 1994年深圳海天出版社一版
魏明伦剧作三部曲（剧作集） 1995年台湾尔雅出版社
魏明伦文集Ａ卷 1996年四川文艺出版社
巴山鬼话 1997年上海人民出版社再版
 以下是引用骏逸 在第18楼的发言：来看一下回眸老公的文采，呵呵还的确不错呢。 |
看文章的意外收获啊，这是真滴还是假滴，表解释，解释就是掩饰
《巴山鬼话》偶有时间也看看。呵呵，吃着火锅，说着鬼话，也是比较好玩的哈！楼主的文章不错，偶积极支持的说！
可不可以一边吃着火锅,一边讨论文学，那是种什么情况的样子??一个个汗流浃背,满脸通红地讨论着文学诗词,呵呵,一定很不错.
火锅这玩意我喜欢，但现在深圳很难吃到正中的~期待回家~回家的感觉很不错，当然回家吃火锅的感觉更棒！
| 以下是引用俺是爷们 在第8楼的发言： 楼主能从火锅想到鬼话！ 从鬼话想到官话。 从官话想到凡人！~ 我只能默默品位， 不敢枉加言论 实在佩服！ |
魏明伦在接受采访时，幽默地说，以前的《巴山鬼话》囊括了杂文、散文，还有碑文，可谓是“鸳鸯火锅”。而《新版巴山鬼话》是绝代双椒
