我们无处安放的传统文化

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导读:中华民族是一个勤劳勇敢和富有创造性的民族,在几千年的历史长河中,以其繁荣的经济、灿烂的文化艺术和辉煌的科学技术成就蜚声于全世界,对于人类社会的进步产生过深远的影响,中华民族伟大的历史贡献,是中华各族人民智慧的结晶。 中华民族有着厚重的传统文化,但随着社会的快速发展,外来文化不断地侵蚀和渗透,更多的中国人对自己民族的文化开始迷茫了。 传统文化本应该保护和继续发扬,但近几年,国内“去中华文化”的歪风却愈演愈烈,近日,上海某大学教授竟然认为,中国龙的形象容易招致误解,提出重新构

中华民族是一个勤劳勇敢和富有创造性的民族,在几千年的历史长河中,以其繁荣的经济、灿烂的文化艺术和辉煌的科学技术成就蜚声于全世界,对于人类社会的进步产生过深远的影响,中华民族伟大的历史贡献,是中华各族人民智慧的结晶。


中华民族有着厚重的传统文化,但随着社会的快速发展,外来文化不断地侵蚀和渗透,更多的中国人对自己民族的文化开始迷茫了。


传统文化本应该保护和继续发扬,但近几年,国内“去中华文化”的歪风却愈演愈烈,近日,上海某大学教授竟然认为,中国龙的形象容易招致误解,提出重新构建中国国家形象标志,这一消息传出,国人震惊!


北京奥运会五个吉祥物中竟然没有一条中国龙的形象,而“专家学者”对此的解释居然是“龙在西方人的眼里通常是邪恶的象征,为了不让外国游客可能产生的不舒服感觉,因此把中国老百姓喜闻乐见的中国龙排除在外了?


为了和国际接轨而废除中国龙,是牺牲民族文化,是典型的自卑心理。凭如此荒唐的理由,就把中华民族五千年的精神文化图腾给踢出局,而且还敢堂而皇之的说出来。还配称作“龙的传人”吗?


当春节燃放烟火成了“污染环境”,难道两天的烟火能比平时工厂排放的烟尘还严重吗?当清明踏青祭祖成了“丑陋风俗”,难道换成网络祭拜就成了高尚的方式吗?、当端午祭拜屈原成了“迷信活动”,对民族英雄的缅怀难道比满世界的风水算命更迷信吗?当元宵外出赏灯成了“不安全隐患”、当穿汉服、拜孔子成了“作秀并倒退历史”……


我们应该意识到,中华民族的传统文化已经离我们越来越远,而原罪恰恰是我们中国人自己。


当我们国人在抛弃传统文化的时候,外国人正在加紧剽窃占有我们几千年文化瑰宝的历史关键时刻,“端午节韩国渊源说”、“《大长今》里一再强调针灸是韩国人发明”、“酱菜最早出现于韩国”、“毛笔疑似韩国创造”等等谎言,韩国人在他们的书籍、电视、互联网、报刊杂志上竭尽全力宣扬、鼓吹自己的文化特质、甚至于不惜在历史剧内大肆造假、扯谎,以至于出现四大发明韩国造这样低级的谎言,让中国孩子在历史课上为此而“据理力争”的怪现象;


我们还会“写”汉字吗?


汉字是记载我们中华历史和传承华夏文明的重要工具,而汉字又是最特殊,字数最多,字义最丰富的文字,是我们中华民族的骄傲。


从幼儿园开始直到参加工作,从写日记到写情书,从写作业到写报告,我们的一生都是在书写汉字的过程中渡过的,汉字与我们的思维已经形成了一个完整的体系,这也就是很多人在思考问题的时候,总是喜欢用笔划来划去的原因了。


从九十年代起,电脑在中国的飞速地发展,为了输入中文,国内的一些公司开始研发出各类的键盘输入法,随着电脑的普及,人们开始依赖键盘,随之,产生了一个误区,使用电脑必须要会五笔或拼音输入汉字,到目前还有很多人认为使用电脑就是键盘打字,很多中国人在长时间从事键盘打字后,对于汉字的书写出现了生疏或遗忘;我曾经做过一个试验,选了二十名经常上网聊天或是打字比较频繁的人,我随手取一份报纸,朗读报的一篇文章,让他们边听边写汉字,结果,没有一个人能够完整地写出我念的文字,这个结果让很多人大吃一惊,曾经多少熟悉的汉字,怎么就不会写了?我们不禁要深思了,当前这一代年轻人就已经如此,那么再下一代的中国人会对于汉字的认识会怎样?


中国的文字会被“遗忘”吗?


看着有些危言耸听,但事实上也并非杞人忧天,时间会改变一切的,我们的邻国蒙古,曾经在成吉思汗的带领下,蒙古铁骑几乎征服了整个欧洲,可是就在距今六十多年的时间里,因为受到前苏联的影响,蒙古国已经把自己民族的文字丢弃了,他们的民族语言还存在,文字已经被俄文字母所代替。


九十年代初,蒙古国的领导人才意识到这个问题,大举派出学生,到我国的内蒙古自治区来学习蒙文,他们非常感激内蒙古人为他们的祖先保留下来了文字。


这听起来有些可笑,一个民族遗忘了自己的文字;文字是传承一个民族的历史文化变迁的重要工具,一个民族如果把自己的文字丢了,那不仅遗失的是文化,同时遗失的也是民族尊严。这就像一个背叛了自己的祖国的人还能谈爱国吗?


文字完全有可能被遗忘,如果我们的国人还不重视汉字的保护。


中国人,书法正在离我们远去


中国书法是一门古老的艺术,从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,书法一直散发着艺术的魅力。


中国书法历史悠久,以不同的风貌反映出时代的精神,艺术青春常在。浏览历代书法,“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚态”。追寻三千年书法发展的轨迹,我们清淅地看到他与中国社会的发展同步,强烈的反映出每个时代的精神风貌。书法艺术是世界上独一无二的瑰宝,是中华文化的灿烂之花。书法艺术最典型的体现了东方艺术之美和东方文化的优秀,是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝。它具有世界上任何艺术都无与伦比的深厚群众基础和艺术特征。


在我国,直到解放前,学堂最初的课程就是要练好毛笔字,蝇头小楷是最基本的要求,可是,随着科技高速地发展,电脑的普及,年轻人对书法已经失去了兴趣,似乎没有人愿意静下心来学习这门艺术,有着几千的传统的中国书法面临失传的危险,如果觉得我的文字夸张,不妨看看你的周围,还有多少年轻人在学习毛笔书法?


日本的书法比中国火


如今,这门艺术已经走出国门,目前世界上很多国家都在学习中国的书法,在日本尤其显得突出,在日本,小学三年级到初中毕业,六年的时间里,学生都要学习书法,到现在,日本人在正式场合签属文件都要用毛笔,在日本的家里,都以厅堂能挂一幅书法字画为荣,再看看中国的家庭,为显出自己的艺术品味,恨不得把屋里挂满仿制的世界名画。


说完毛笔书法,我们再看看硬笔书法,庞中华的名字对于生于六七十年代的人一点都不陌生,他的钢笔字曾经风靡了几代年轻人,


这几年,我每年要在全国各地招聘员工,每当我一看到简历中那歪歪扭扭的字时,总是不由得感慨,这是在践踏汉字。


越来越多的年轻人不重视书写汉字了,取而代之的是电脑打字,这是一个恶性循环,已经时至今日,真不知道还有多少年轻人能写出那么潇洒的钢笔字?又有多少人意识到自己的字写得不如以前好看了呢?


茶文化


中国是世界上最早发现茶叶可作为饮料和国家,陆羽茶经的记载,“茶之为饮,发乎神农氏”,早在西周,巴蜀一带已经用所产的茶叶作为“纳贡”珍品。


西汉(公元前206-24年),四川一带已有茶叶作为商品出现。东汉(公元25-220年),茶叶药理功效的第一次记述(医学家华佗《食论》中提出了“苦茶久食,益意思)


中国的茶圣-陆羽,是我国第一位著《茶经》而将茶叶发扬光大的人,后世经营茶叶者将之奉为茶圣。


中国的茶道


茶艺是指制茶、煮茶、品茶三方面的艺术,茶道精神是指通过茶艺,对人们施以礼法教育、提人的道德修养。


由茶被发现开始,茶在中国文化的不同领域中均发挥无穷的影响力,凭着它清淡幽雅、平和含蓄的本质,为文人雅士所钟爱,与各种文化结缘,从而创造出无数与相关的文化。


从有礼节的茶道中,体现中国人追求心性与自然的和谐合一,以及儒家积极入世的思想。以家茶待客!是中國的传统礼仪,自宋代起已十分流行,表示对客人的欢迎和尊重。


儒、道、佛与茶的文化


茶道精神是融汇中华文化精萃而成的产物,包含儒佛道三家思想,也是中国茶文化的精华。


儒家精神在中国茶文化中主要发挥政治功能,通过品茗贯彻儒家“修身、齐家、治国、平天下”的道理,建立“茶礼”。儒家精神主张人在馀茶過程中可进行思想沟通,从而创造出和谐的气氛,达到互愛、互敬、互相帮助的友好境界。


道家思想也为中国的茶文化作出了重要贡献,他們认为品茶使人心境灵静,以摆脱世事的缠绕。茶本身就有提神清思、治病抗衰老的功效,因此道家常把茶作为日常修练的辅助手段。


佛家思想的茶文化则令人真正了解茶道的真谛,从茶中了解人生的苦难,得悟正道。


日本茶道,是由中国唐代的鉴真和尚及日本的留学僧最澄法师带入日本,很快在日本的上层社会流传。


十五世纪初,名僧村田珠光(1423-1502)采用“茶寄合”的大众化形式。吸收“茶数寄”的品茶论证和鉴赏茶具的内容,结合佛教庄严肃穆的仪式。创立了茶道艺术。提倡茶禅合一,旨在清心。以后由禅门逐渐普及民间,形成20多个流派。十六世纪后期丰臣秀吉时代的茶道高僧千利休,集茶道之大成。创立了最大众化的“一派茶道”又称“千家茶道”后来,千利休子孙分三支,又称“三千家”。“一派茶道”在日本流传最广,影响最深。千利休也被日本人尊为茶道宗匠。


日本的茶道源于中国,却具有日本民族味。它有自己的形成、发展过程和特有的内蕴。正所谓青出于蓝而胜于蓝。


中国茶道文化相比日本茶道,现如今就有些相形见拙,浮燥的民众心态,已经很难投入到茶道的意境中了,更多的中国人只会喝茶,但不懂茶,虽然全国各地的茶馆如雨后春笋般地涌现出来,看上去,似乎是国人重视茶文化了,但我到过许多城市的茶馆,招牌清一色的某某茶艺馆,似乎是很有自知之明,觉得自己层次远远达不到茶道的境界,所以名称叫得谦逊了一些。


宣纸的泄密


宣纸是中国的国宝,制造技术属于国家密,但谁又曾想到,当一个日本的考察团到中国某个造纸厂时,该厂厂长竟然全程陪同日本人并允许日本人用摄像机全程把宣纸的制造技术拍下来,然后,日本人回去以后,便照方生产出了日本宣纸,今天日本已牢牢占据宣纸国际市场的绝大部分份额,而且世界上提起宣纸制造和发明,只知日本,不闻中国。


外来文化对中国有影响吗?


影响是非常巨大的,上世纪九十年代,有一部电影叫《大话西游》,里面有句台词,叫“I服了YOU”,当时,我们还只是当个笑话,可时至今日,类似这样的话,比比皆是,甚至已经成了年轻人的一种潮流,说话的时候,句子里如果不夹着一两个英文单词,感觉就不时尚,不前卫。但我们要明白,因为清政府的软弱,香港被殖民百年中,香港人为了和英国人沟通,是迫不得已才产生的一种语言习惯,这更是我们民的一段伤痛记忆,年轻人只把它当成时尚,谁曾想,这已经在潜移默化中破坏汉语言的语序与结构。


在很多发达国家中,都有法令维护自己本国的语言的纯净,但是,在我国,很多年轻人是崇洋媚外,对外语备受推崇,我并不是狭隘的民族主义,我国加入世贸组织,与世界接轨,与国外的交流日益增多,学习外语固然很重要,但我们不能忘本,一定要维护自己民族文化,民族文化也是一种民族尊严,这就像在外交场合中,大家都是讲本国语言,需要请专人来翻译。


长期以来,我们都知道法国人很以本国语言为荣,而对风行世界的英语很不以为然。但是,当日前法国总统希拉克在欧盟峰会上竟因国人不讲法语拂袖而去时,还是让在场的欧盟各国首脑目瞪口呆。据称,希拉克愤然退场行为可以被解读成“语言爱国”。


新华网巴黎8月28日电,现代奥林匹克运动的创始人是法国的顾拜旦,法语是国际奥委会的官方语言之一,以维护法语地位为己任的法语国家组织对此念念不忘。该组织28日任命法国前总理拉法兰担任其驻2008年北京奥运会的代表,考察奥运会期间法语的使用情况,推动国际奥委会和北京奥运会组委会使用法语。


公报最后再次强调了法语的官方用语地位,指出“全世界目前有1.75亿人使用法语,法语是各种国际组织、欧盟机构以及各种大型文化体育活动的官方或工作语言”。法语国家组织捍卫和推广法语的这股劲头令人赞许。


再回过头看看国内,某大学毕业生去面试简历中200字错12个字,真搞不懂,连自己母语文字都能错得这么离谱,这样的学生怎么能毕了业?更为离谱的是,去年举办的汉语大赛中,居然是洋留学生夺了冠,这叫我们这些被五千年中华文明熏陶的中国人颜面何存?


当中国人对待泊来洋节表现出异乎寻常的热情和迫不及待,圣诞节、万圣节、情人节在某些媒体的妙笔生花下成了宣扬博爱、温情脉脉、家人和睦的理想载体。却对中国传统文化节日里的同样的元素的凝集视而不见。


大家千万要警惕,外来文化对中国的文化侵略!!!千万不要让我们的孩子在想到“悟空”的时候,不是联想到中国的唐僧而是日本的“七龙珠”。


很多人都讲,要顺应时代的发展,先进的肯定会占据主流,落后的终被淘汰,但要清楚,只有民族的,才是世界的,当一个民族没有自己的民族文化,没有了民族气节,就会被别人瞧不起,就会被人欺侮。


作为中国人,我们要知道保护好自己的民族文化是多么重要的,只有民族精神是不可战胜的。


我们看到,现如今,很多日本人依然对中国非常不友善,但是为什么对中国的大唐特别地尊敬呢?原因很简单,那就是因为唐朝的强大,他们甘愿俯首称臣。


曾看到过一则消息,日本商务部的一位高官说过:即使我们的首相不去拜靖国神社,韩国人也不会买我们的产品,但不管我们的首相再怎样的去拜靖国神社,中国人照样会买我们的产品。一句让中国人从头凉到脚的话。这句话虽然听过让我愤怒,但讲得并不无道理,确实有那么一部分中国人太没有骨气,认为日本什么都是好的,一味地哈日,真想问一问,你们还有民族气节吗?


若干年后,我们才发现今天为自己顺利实现“与世界文化接轨”而沾沾自喜以及不遗余力鼓吹“弃华从洋”文化新思维的中国人,其实就是我们民族文化根基的“刨根人”,当我们抛弃自己传统文明的时候,正是别人加快剽窃、占有我们几千年文化瑰宝的历史关键时刻…………悔之晚矣的中国人这才发现,把这些人铸成铁像,从岳王庙跪到八达岭长城,都挽不回我们中华民族的立身之本?


没有了自己文化的民族还靠什么凝聚、发展、振兴!!!


作为中国人,一个有社会责任感的中国人,我想尽自己微薄的力量,唤起全民族的同胞对中华传统文化的继承和发扬的热情,以应对日益侵蚀着我们的外来文化和现代化陷阱。

(部分资料搜集于网络)

本文内容于 2007-10-14 8:47:24 被沉夜捕风编辑

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