谁家的孔子?

谁家的孔子?

作者 my漫步经心

好几天了,憋在心里,不知道为什么难受,今天上午9点醒来,猛然醒悟:是因为五天前在电视上看了祭孔大典。

今年的祭孔大典规格提高了,不知道为什么,省委书记省长亲自参加了,便愈显隆重,形式上看得出来,很象那么回事,至于像哪回事,学塾里孔圣人的牌位,还是皇帝的祭祀大典?我想象不出来。只是感觉观众太少了,百姓少了,同事说古代皇帝祭孔大概就是这样。

古代皇帝祭孔始于刘邦,与后来是两码事。山东德州人董仲舒为了宣传自己的政治主张,糅合了百家之言,成一家之说,推荐给汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,专制、独裁、好战、聪明、有着政治家大智慧的武帝并没有那样做。不知道当时的政治思想文化领域没有一家独大的土壤,还是武帝喜爱的是百家齐放。董氏儒家思想逐渐为中国皇权所青睐,那是宋朝以后的事了,那时候中国已逐渐失去了创造的活力,无力孕育出新的生命、新的思想,便把精力用在了打扮先人的胎盘上,把改头换面的儒家学说捧为圭皋,其实这是的儒学哪里还有人习“六艺”,复“周礼”,更没有了一位睿智老人的率性和诙谐,完全成了统治人民、愚昧百姓的皇家学说。王莽试验了,败亡了。

民国初年,一批先知先觉的知识分子,民主先驱祭起了“打倒孔家店”的大旗,鲁迅说,中国历史的每一页上,都写着仁义道德,背后只有两个字——“吃人”。从而孕育出了“五四”思想和文化的蓬勃朝气。这一代人正是靠着这一朝气一鼓作气,赶走了虎视中国半世纪践踏中华大地数十年的侵略者,推倒了为少数人谋利益的统治者,才有了一个崭新的共和国。可以说,没有“倒孔”就没有当时思想的自由解放,今天的社会就会是另一个模样。

今天的又祭孔了,搞的有模有样,看电视时,我想到一个词:沐猴而冠,因为这种形式有多少来自封建皇帝的真实,有多少来自舞台上的戏剧,有多少来自现代人的想象。即使祭孔也不应是这样,特别是在一个民主的国家里,只成了官员的作秀,只成了官员的作秀,也便失去了它的现实意义。

如果是祭马列,我无话可说。既然是祭孔,我不能不说,谁让咱与孔子沾亲带故了呢!

孔子十五致于学,学得很多、也很杂,主要表现形式是“六艺”,主要内容是“修身治家平天下”,政治主张是“复礼”,“君君臣臣父父子子”,也就是“人心散了,队伍不好带了”,社会要恢复旧有的规矩,回到周公那个时代。当时,是一个诸侯纷争,春秋五霸相逐的年代,天下大势与现在的世界形势有着惊人的相似。但是那时没有一个诸侯接受那一套。一统的大汉王朝崩溃之时,鲁肃说“汉室不可复兴”,孔子时代是中原一统前最漫长、最纵横交错的五百年春秋战国,已是到了“周礼”不可复兴的年代,法家、兵家、纵横家,朝秦暮楚,尔虞我诈在这里交相辉映,登台亮相,演得好孬看绝招。发展是硬道理,生存是最大的要义和目的。孔子活了七十三岁,周游过列国,“谁用儒术,谁用儒术?”没有一个诸侯理他。因为那是一个竞争的时代,人们不需要儒家的说教,因为那是一个人才辈出、百家争鸣的年代,有着更现实、更精辟、更优秀的学说。思想在那里流光溢彩,照耀着中原大地,从而造就了中华民族历史上唯一的一次“智慧大爆炸”,从而使中华民族由奴隶社会走向了更高级,受益至今。这种益处,不是来自某一家,而是百家,这是需要我们牢记的,需要弄明白的。

古为今用,洋为中用,不是现代人的创举,但是“拿来”什么需要清醒的认识和智慧。社会历史的发展是一个由原始共产到禅让,到共和,到三公皇权共存,逐渐走向专制,进而走向民主的发展过程,我们读中国历史,有一个命题就是“分析中国封建社会中央集权专制制度是怎样逐渐加强的?”那么我们就会从秦始皇的焚书坑儒,到罢黜百家独尊儒术,隋唐的三省六部、科举,宋时的杯酒释兵权,明朝废丞相的内阁制,清朝的军机处。专制逐渐得到加强的历史,正是孔子逐渐得到重视的历史。在这个过程中,皇权逐步发现了儒学,完善了儒学,也巩固了儒学在中国思想文化政治上的地位,把儒学完全拿来成了维护封建帝王的武器,成为禁锢人民思想的桎梏,所以说,儒家的发达是皇权专制的产物。孔子是谁家的孔子,已是很明白的事。被历朝历代的统治者奉为圭皋的儒学,何时成了我们民族唯一的思想,这种观念又何时溶进了现代人的血液?二十一世纪,祭孔意欲何为?

当前世界,美国一枝独秀,霸主地位不可撼动,俄国瘦倒的骆驼比马大,吃了夜草很快就肥,欧洲合纵抵美抑俄,日本连横,远交近攻,我们在干什么,我们应干什么?尊孔,尊儒,什么日本以儒学战后飞速发展,新加坡以儒学治国国泰民安,儒学在全球方兴未艾,真耶,假耶?谁糊弄谁?在这个竞争的世界里,在这个崛起复兴的时代里,我相信,儒家无用武之地一如二千五百年前。那时的诸侯哪怕后来亡国了也决不采纳孔子学说,而今天,谁用儒学来治理国家,那么谁将不容置疑地面临亡国,这是历史证明了的。

在一个民族复兴、国家强势崛起的时代里,让儒家的徒子徒孙一如丧家之犬的孔子哭嚎去吧,让儒学见鬼去吧,我们更需要的是百花齐放,百家争鸣,让我们十几亿人民各尽所能,发挥出先秦时代的自由与创造,中国才更有辉煌的未来。


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