从车牌照看中国人的特权思想

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导读:从车牌照看中国人的特权思想 数字,代表着最原始的记数方式,车牌是每辆车的户口,可是,不知道从什么时候起,在国人眼里已经被变质成一种特权的标志。 任何物质的生存和成长一定要有环境,如果你期望在撒哈喇里收获成片的莲藕或者海带,那你就先要人工造湖。 而车牌的特权化是分配的不平等和特别规定所提供的优越环境的标志,早都在车辆报户的时候实行了电脑随机抽取,可傻瓜样的民众岂能料到,在电脑储存的车牌数据库中提前就把一些特权牌照删除了,比如:“某A(B、C、D、E、F… …)-00000--

从车牌照看中国人的特权思想


数字,代表着最原始的记数方式,车牌是每辆车的户口,可是,不知道从什么时候起,在国人眼里已经被变质成一种特权的标志。

任何物质的生存和成长一定要有环境,如果你期望在撒哈喇里收获成片的莲藕或者海带,那你就先要人工造湖。

而车牌的特权化是分配的不平等和特别规定所提供的优越环境的标志,早都在车辆报户的时候实行了电脑随机抽取,可傻瓜样的民众岂能料到,在电脑储存的车牌数据库中提前就把一些特权牌照删除了,比如:“某A(B、C、D、E、F… …)-00000---某A(B、C、D、E、F… …)-00100;某A-(B、C、D、E、F… …)88888,某A(B、C、D、E、F… …)-66666,某A-(B、C、D、E、F… …)99999”等等,不胜枚举。

某级政府就明文规定:某级政府、党委机关用车牌照一律是:某A(B、C、D、E、F… …)-00000到某A(B、C、D、E、F… …)-00300以内的牌照。

官就是官,就要有官的架子和气势,如果哪个官在百姓面前没有了架子和气势,同僚最少要给他头上冠以“脑积水”的美誉;如果一个官的衣食住行和普通百姓没什么两样,必无人为官!

皇上叫龙威,大官叫僚,小官叫势,狗腿子叫嘴脸。所以官就要区别于百姓,古代,官看袍子和顶带,现代社会没有那两样特别标志的玩意了,于是只有轿子、坐骑才是体现他们身份的象征。

从乘坐档次和车牌照都很讲究,因为这是一个很讲“个性”的时代。

同样是车,寻常百姓就要守规矩,而特殊牌照的车在天天的“紧急情况下,可以全天候全路面行驶。”

用来维持交通的警察要做一个好警察,首先要有一双明亮的“狗眼”,迄今为止,在中国还没有发生一例同等级城市的交警扣留同等级城市市委书记、市长的车的情况发生,要是有,这警察一定是从精神病院混进来的。但,这些特殊牌照的车可以肆意压什么双黄线,逆行,超速、闯红灯,甚至在堵车的时候可以横冲直撞从人行道通过,级别稍微高的官车还要有交通警车鸣笛开道,以示威风,特权的表现集中在四个字:耀武扬威!给百姓耀武,给衣食父母扬威!这和这些官回到家让自己的高堂给自己打茶倒水,洗脚搓背,稍不顺心就拳脚相加没有两样,只是前者是抱养,后者是亲生而已。

前几日看到一则报道:大意是说共和国首任国务院总理周恩来先生于1957年去广东实地考察水稻浮夸产量,只有一把椅子,他却谦虚的给当地的老农让坐的故事。

这周老也是官,而自己深知道“大位无形”,官乃民之仆从之明理,于是十里长街,长歌当哭了。

可当今的一些不够品级的官却还在学习,没有明白这个道理,比如什么乡长、县长和市长之流。

回头看,牌照只是记录一辆车的合法的存在,只是用数字的排列组合变化来做以区别,但被人为特殊化,同样是0到9的十个数字,排列组合不一样,于是,数字也有了尊贵高低之分了。

特权思想认为将车牌数字变成畸形的现象将会在今后相当长的一段时间内存在,因为特权思想的畸形是在当今的官的心中地地位相当的根深蒂固,直到他们的衣食父母的愤怒变成海啸,变成火山,变成教训不肖的儿孙的家法棒的时候,这一群整天在老子眼前晃来晃去作威作福的高贵的人才会变成灰溜溜的丧家犬,踩一溜狼烟,逃之夭夭,前往他们最后的归宿—爪洼国!


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