[长城原创]孙子兵法及其在现代战争中的应用(九变篇)

孙子曰:

凡用兵之法,将受命于君,合军聚合。泛地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通九变之利,虽知地形,不能得地之利矣;治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。是故智者之虑,必杂于利害,杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。

九变是孙子兵法当中的第八篇。孙子在这篇里着重表达了“将在外,君命有所不受”的思想。在瞬息万变的战场上,一线的将领是最熟悉军队和作战的人,要有当机立断的气魄。所谓九变就是指孙子说的,泛地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。意思是指,在塌坏地方不要驻扎军队,在四通八达的地方就要协同作战,危险的地方不要停留,遇到前后夹击的局势就要想办法出奇谋,陷入死地就要背水一战,对于我不利的道路不要行军,有些敌军不能去攻击,有的目标不要去占领,有的地方不要去争夺,国君命令有的可以不执行。然而在这里,我想需要特别指出的两点是一、所谓九变,也就是孙子说的九种情况,在现代战争中也不一定是个确数,应该是指极其多变。也就是说,将领应该在变化无常的战场上,要采用灵活机动的战术,果敢决断。二、所谓君,在古代指国君或者上一级的指挥者。随着军事理论的不断推陈出新,在现代战争中我们不但可以把君理解为上一级的指挥员。同时他也代表了经典的或是传统的战略战术。也就是说君命有所不受可以理解为不受人的束缚,同时也可以理解为不受战术框架的束缚,面对新的形式和瞬息万变的环境,决策者一定要善于推陈出新,不受约束,从而在变化的战略战术和战场上,作出英明果断的决定。在抗日战争初期,毛主席曾经下达过开辟敌后游击战争的指示。为了贯彻这种战略部署。刘伯承元帅在1937年9月率领八路军一二九师在陕西石桥镇,召开了奔赴抗日战场的誓师大会,准备调动部队进入太行山地区。这个时候,建国后被授上将军衔的大家陈锡联是刘伯承手下七六九团的团长。陈锡联部在到达阳明堡附近时,发现了日军的踪迹,并且通过观察发现阳明堡机场集中了大批飞机,频繁出动,配合步兵对忻口的国民党军作战。当时,由于国民党军队作战不利,而且日军根本没想到我们的八路军已经深入敌后了,所以防备十分松懈。陈锡联团长了解到这个情况后,决心抓住有利战机,突袭了阳明堡机场。结果将机场上的24架敌机全部焚毁,并歼灭日军警卫部队百余人。取得了刘伯承部北上抗日的首战告捷。这次战斗的胜利,在指挥方面,上级和下级都有值得称道的地方。首先,是刘伯承元帅深知九变之法,知道在熟悉万变的战场上机会是转瞬即逝的。所以他制定了北上途中的三条原则:一、师部一般地确定任务,具体打法由各级指挥员充分发挥主观能动性,机动行事,根据敌情自行灵活作战。二、行军途中,可打则打。三、为了不误战机和保守秘密,各团有自行决定权,可以打完仗后再向师部报告。这也正是刘伯承元帅的过人之处,刘伯承元帅熟悉作战规则,敢于主动拿出“将在外,君命有所不受”的尚方宝剑,把主动权交给一线指挥员,从而在整个战略和指挥环境上给手下的指挥官创造了条件。其次,七六九团的团长陈锡联,认真贯彻了主帅刘伯承的战略方针,敢于在复杂的环境下当机立断,做到了“故将通于九变之利者,知用兵矣”。刘伯承与陈锡联上下级之间,都能合理地充分地利用孙子兵法当中的九变思想,取得了战争的胜利,共同演艺了一场“将在外,君命有所不受”和“将在外,君授命于将”的双簧好戏。使孙子兵法的在现代战争的实践应用当中又增添了鲜活的一笔。

孙子在九变当中还提出了将帅容易违反的五种致命错误。正所谓“故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。”孙子说,有勇无谋,临阵胆怯,性格暴躁,过分自尊,过于仁慈是五个为将帅者最大的机会。如果是有勇无谋,只知道拼命,那就很可能被敌人引诱。如果胆小怕事,不敢应战,就可能被敌人俘虏。如果性格暴躁,或者自尊心太强都可能轻举妄动。如果过于仁慈,不但自己会被拖累,还很有可能让敌人反击。历史上,和现代战争中由于指挥者的性格问题,战败或者贻误战机的例子不胜枚举。所以在九变篇中,孙子对指挥作战的将领提出了性格上的要求。正所谓性格决定命运。一个优秀的将领和领导者一定是一个性格完善的人,一定是个能够冷静分析厉害关系的人。性格上有缺陷,就注定了有懈可击,就注定了不可能是最后的胜利者。猛将,福将,悍将的成功毕竟有自己的特殊环境和历史与艺术对其的演义成分,一个完美的指挥员一定是一个性格特征不明显的人。传统意义上的将只要有领兵打仗,冲锋陷阵的领导魅力和魄力就可以了。而对于现代战争来说,一般的团、营职干部就要负责指挥工作了,所以我们大量需要的是智勇双全的帅才。

孙子在孙子兵法的第八篇--九变当中,提出的战略思想有以下几点:一、作战将领要根据战场上瞬息万变的局势,不受上级或者传统战略思想和观念的束缚,当机立断,必要时可以不受君命”,二、“将帅要合理的利用九变思想,考虑战略战术要全面衡量,兼顾到利害两个方面”三、“将帅要完善自身的性格,压制自己的性格弱点,以免被敌人利用,对战局和部队造成损失,同时也要学会利用敌人将领的弱点,取得战争的主动权”。这三点就是孙子兵法九变篇的精髓,同时也在古今中外的历次战役当中得到了广泛的验证。


本文内容于 2007-9-25 21:10:59 被战僧〈十三哥〉编辑

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