【大河原创】坐在大雄宝殿上谈国货当自强

河南人的讽刺 收藏 24 452
导读:[size=16]怎么是这个风马牛不相及的题目,奇怪么? 中国汉地佛教寺院的主殿大雄宝殿中,往往供奉三尊佛像,这一般称之为“三世佛”。三世佛有“横三世”和“坚三世’之说、横三世又称三方佛,即为东方琉璃光佛(药师佛),中间释迦牟尼佛和西方阿弥陀佛。竖三世是从时间上说,即过去世迦叶佛,现在世释迦牟尼佛和未来世弥勒佛。大乘佛教依据教义还有“三身佛”之说,认为释迦牟尼佛在不同的情况下具有不同的身份和性质。这三身佛即为法身毗卢遮那佛,代表了佛法的绝对真理;报身卢舍那佛,表示证得绝对真理的最高智慧;应身释迦牟尼佛,这

怎么是这个风马牛不相及的题目,奇怪么?

中国汉地佛教寺院的主殿大雄宝殿中,往往供奉三尊佛像,这一般称之为“三世佛”。三世佛有“横三世”和“坚三世’之说、横三世又称三方佛,即为东方琉璃光佛(药师佛),中间释迦牟尼佛和西方阿弥陀佛。竖三世是从时间上说,即过去世迦叶佛,现在世释迦牟尼佛和未来世弥勒佛。大乘佛教依据教义还有“三身佛”之说,认为释迦牟尼佛在不同的情况下具有不同的身份和性质。这三身佛即为法身毗卢遮那佛,代表了佛法的绝对真理;报身卢舍那佛,表示证得绝对真理的最高智慧;应身释迦牟尼佛,这是随缘应机、教化众生的佛身。关于三身佛,佛教各派有多种不同的说法(一般是指过去佛燃灯佛、现在佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛)。一切佛的形相,都是以释迦佛的形相为基础。因此各尊佛像的形体、容貌、身体特征,除了手的印相略有差别之外,其他都是大同小异。

第一部分:过去、现在、未来。

咱们抛却门派之争,暂且将这大雄宝殿上的三个大佛称为过去佛燃灯佛、现在佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛。毕竟佛祖也不希望咱们内讧的不是?那么咱们依次来叙述这三位佛祖和他们之间的一些联系。

一、过去佛燃灯佛,

我们从49年建国以来到60年代中后期国家的发展是举世瞩目的。我们在伟大领袖毛主席的带领下,首先解决了全国人民的吃饭问题,毛主席说过:“吃饭问题最大”,那么吃饭的问题解决了,解决了稳定国家首要问题,稳固了农业在我国作为第一产业的基本地位,结束了迫使人民流离失所的最大原因。

在全国范围内建立了系统而有全面的工业。不错,我们的工业体系是比较薄弱,但是我们要注意到,“麻雀虽小,五脏俱全”。我们的工业产业链条是完整的,奠定了我国第二产业的工业基础。

在这个时期内,我们要感谢很多人,首先当然是我们老一代的无产阶级领导人,然后还有为我们国家前期发展做出接触贡献的科学工作者们。我们是在一穷二白的基础上发展起来的,我们从什么都没有到拥有了第一、第二产业基础只用了不到20年时间,是我现在想起来仍然感觉到自豪的事情。

在这个时期,我们是一个封闭的时期,但是我们也没有停顿前进的脚步,我们科技工作者有着巨大的贡献。从建国开始,我们许多身在国外的科学家回到祖国,积极投身与国家建设,在这个时期内从始至终的参与各种工作,促进着国家的前进与发展,我先表示一下尊敬与感谢。


二、现在佛释迦牟尼佛,

那么,从60年代末期开始到90年代初期是一个什么样的时期呢?前面10年是一个动乱的时期。我们的生产力不仅没有发展,反而遭到严重的破坏,许多知识分子被一些利用时代来进行满足自己私欲的人扣上“臭老九”的帽子,许多人在此期间离开人世,造成了巨大的科技力量的削弱,是我们不可弥补的巨大损失。

在70年代末期恢复高考以后,哪个时期的大学生大都在80年代初毕业,本来应该是我国现有的科技中坚力量,却出国深造去了,从刚开始的公费出国到后来的自费出国,从80年代初期到90年代,这种高潮始终贯穿前后,直到90年代中期开始一些反映中国留学生在国外的真实生活情况后,还有人在喊着“宁可在国外当孙子,也不在国内当爷”的口号在向外努力,但是那股潮流确实已经衰退了。

但是仍然不可否认这个时期还有大量的人才流向国外,就算因为各种原因没有走出去的人们也在整日的幻想之中荒废了自己,也耽误了国家。这些人的年龄大都应该处在50岁到60岁之间,现在正是为国家出力的时候,却在国外为了一些貌似前途的目标耽误着自己和国家。

从70年代末期开始进入系统教育的人们现在也大都40岁上下了,这个年龄阶段的人大都在动乱时期看到了无法理解的事情,疯狂继续在80年代持续上演着,影响着这些还没有稳定的人的观念,那么这些人其中真的很少有可以为国家贡献技术力量的才能。回到原有的生活轨道对于这些人的学习来说,也是动荡之后的动荡。在90年代“砸三铁”之前,有多少人是期待着接班,进入工厂呢?那里还有什么心思学习。

后面一批一批的人也都是小于40岁的人,那么这个年龄阶段的人刚刚可以算成现在正在我国各行各业施展稍微崭露头角的人,贡献着自己的力量,可惜的是太年轻,没有经验,就一头扎入了这个不成熟的商品社会的年代,当一切成为商品的时候,仿佛“爱国家、爱人民”成了口号之中的口号,“为人民服务”的思想仿佛一下子就消失了。理想与现实的冲突始终在挣扎。

我刚过而立之年,我相信你我这一带人也并不好过。我们生长在80年代,学习在90年代,成熟在新的世纪。仿佛所有的变革都在我们身上扭曲着我们的观念,折磨着我们,我以前传过一个“80后的呻吟”,里面从上学、工作、工作、股票、对象、结婚、生育等方面进行了比较,都是一样的从身边发生的走来,怎么差距就那么大呢?社会的变革我们经历了后半段,耳濡目染,混淆了我们的世界,迷茫。

我们生存的这个时代前面是一个巨大的技术断层,不仅仅影响了我们现在的发展,还影响到了我们以后很多年,不能因为过去的事情就忽略了它对于以后的影响。虽然如此,我们好象也能够拥有一份清醒的头脑,我们可以好好利用这个时期更加清楚的认识我们的朋友和我们的敌人。


三、未来佛弥勒佛,

我们现在整天可以听到要“大力发展第三产业”,和第一、第二产业一样,这个是一个在前两种产业之上的一项长期的工作。那么我们是否已经做好准备了呢?准备工作是什么?仅仅是自己的努力么?

我们身边的孩子们已经开始在做着进入社会的准备,崭新的时代,崭新的观念,知识就是力量,“科学技术是第一生产力”的理论已经在30年的改革开放的道路上被论证为正确的指导思想。当今的社会,是知识的天下,信息时代的滚滚而来,仿佛要压碎一切旧的事物,给这个时代一个新的定义。10年以后,当我们身边的孩子进入社会,他们基本没有受到社会变革的影响。是的,他们生存于一个准商品社会环境,有好有坏,学会竞争,不是什么坏事,只怕竞争会使人忘却国家仇恨,忘却国家利益。

那么,20年后,你我的孩子也将走进社会,他们又会是一个什么样子?是否会成为国家的人才?我们这一代的子女将会为我们所热爱的祖国做出贡献呢?他们是否还可以学习好科学技术,是否还知道“报效祖国”是什么呢?


四、过去佛、现在佛

我们在建国初期的科技工作者大多是国外回来,或者是建国前的科技工作者,他们不仅为祖国奉献了青春与智慧,并为我国从一个农业国家进入科技强国做好了准备。不仅自己在为国家做这贡献,同时还在为国家培养下一代科技工作者。

那么在动乱年代,一切都停止了。进入80年代后,我们老一辈的科技工作者已经所剩无几,后续的科技中坚力量却迟迟跟不上。改革开放以来,我们确实引进了不少的先进技术与管理经验,利用国外已经成熟的技术来帮助我们,可是成效是小的,技术封锁的现象到现在仍旧存在,好象只有我们马上要研制出来的时候,外国公司就进来与我们要合作,占有核心技术,遏制我们的技术发展,阴险毒辣。这种合作其实也是一种变相的技术封锁。

从80年代到90年代中后期,我们流失了很多技术人才,随之流失的不仅仅是技术,还有国家的强盛与发展。我们经过了动乱的年代,本身有技术,有经验的人才就屈指可数,经过了哪个疯狂的“外国的月亮才是圆的”年代,不仅仅使我们与老一辈科技工作者的技术、经验的衔接断裂,也断绝了与后来的人才的衔接,使我们失去了技术系统发展与成熟的机会。

动乱年代与哪个崇洋年代给我们造成的损失不仅仅是那20多年的停滞,而且造成了我们的技术经验的传递断层,使我们在90年代后期逐步走进社会各个阶层的科技工作者没有强大的支撑力量,除了书本以外就无从学习。我们从校园出来的都知道,经验几乎是所有用人单位的要求之一,那么谁可以想象我们国家的技术断层之后的这些人是从那里得到的经验呢?

此消彼长是很正常的事情。我们要研制某种东西,在研究课题即将得出结果的或已经得出结果的时候,国外的公司来了,趁着我们的技术还没有成熟或者还在与市场进行磨合阶段的时候,用成熟的、已经经过市场考验的技术与我们合作。那么我们好象是得到了实惠,却失去了自我发展的机会,因为产品是不断发展的,在我们接受外来技术的时候,我们就注定了自我技术的死亡,并且我们的技术发展也站在了人家的基础之上,人家撤走怎么办,我们还有什么会留下的,几条生产线么?

我们的停滞给予了别人发展的机会,敌人是阴险狡诈的,为什么当初我们哭着喊着要出国的时候,人家只要你的大学生呢?为什么大学生去了外国却没有发挥原本应该有的作用呢?我有4个哥哥在外国,最少的都已经是博士了,却只有一个现在从事通信领域的研究工作,那么其他三个是开出租,开印刷房,还有一个在苏联,现在也不知道怎么样了。那么他们为什么没有受到外国人的重用呢?很简单,用尽好处留下你需要的人才,我就算用不上,也要占着不叫你发展。

当今的世界的发展,是科技发展的时代,科技是核心,别人用各种手段来阻止我们拥有自主的核心科技,是我们不够聪明么?那么“两弹一星”不够尖端么?仅仅是我们缺少与敌人在各个方面打交道的经验,难免遭人暗算。

请不要叹气,因为我们现在已经认识到了很多问题,我们正在迎头赶上。

五、现在佛、未来佛

我们现在国家的科技中坚力量来源与我们苦心培养并留下来的一批80年代90年代的人才。当然,这些人的主要工作是为我国科技自主做贡献。另外,还有一个目的,就是肩负着培养我们新世纪这些走向社会的技术人才。

我们现在所享受到的很多仍然是上个世纪八、九十年代的人为我们所创造的成果,其中不可避免的被别人窃取了一些,但是我们也在迎头赶上。我们是在抱怨很多,那么我们是在抱怨什么呢?不成熟的技术,被人胁迫之下的无奈。看似我们国家的技术很不完善,其实和以上所说有着密切的联系。在我们抱怨某些事情的时候,要看清楚,是不是我们所抱怨人的其实正是中了敌人诡计的人。

我们现在是享受上个世纪的成果,要是想享受我们真正的、独立的科技成果也要等到我们自己成熟之后,我把希望寄托在我们的这一代的成长之后甚至我们下一代成长之后。他们正在接受上世纪八、九十年代的人的带领,逐步的走进尖端科技的世界。

不要认为什么技术是不可突破的,有些东西没有掌握和缴纳专利费用是有差别的,想当年被塞族兄弟打下的F-117的尖端技术不是一样可以被我们所掌握么?我们缴纳了专利技术的费用,那也是有期限的,而且我们缴纳专利费用的另一个含义就是我们已经掌握了制造技术及能力,并且我们也可以在同一事物上进行突破发展。从通信领域的GSM到3G,我们所占有的专利技术不是也经历着从无到有么?

六、过去佛、未来佛

建国之后的发展和现阶段的发展是不同的。

建国之后的发展是有一定基础的,那就是我们有一批,即使是很少的一批成熟的科技先行者在支撑着建设工作。

现阶段的发展是在一个断层之后的发展,没有人带领的。那么,几乎是比建国之后的那段时间的道路还要难以行进。

我们的将来则是在我们现有科技人才的带领下的下一代人才大步前进,我们要看到将来,也要把现在的成果放到以后来看,我们这个时代是特殊的时代,是走向成熟的时代,难免磕磕绊绊。也许我们是在抱怨我们自主的,但是却很老的技术产品,那么有没有想到过也许是受遏制或受骗之后的技术产品呢?

我们也不能期望短期的发展与完善我们的技术,更不能与建国初期相比较,掌握技术的是人,发展技术的是人的创造力,而哪个时代的主动性和创造性是无法比拟的,我甚至认为是无法超越的,所以我们要打算好,要以比那20年更长的时间来完善与发展我们的落后方面,以及用更久的时间来保持我们的领先地位。

七、差别

我们都在抱怨我们的技术不成熟,我们的所有东西不如别人的好,我们的民族科技是不行的。

请注意上面这句话,仔细想想,我们是否曾经说过着样的话:“我们没有技术,我们没有东西,我们没有民族科技”?

“有和好、坏和没有”之间是有巨大差别的,就如同我们建国初期的工业体系一样,薄弱和没有是不同的。在我们说我们的东西不好的时候,那是有机会的,假如哪天我们在说我们没有什么东西的时候,才是需要警惕的。

一个成熟的,有分辨能力的人是可以理解毛主席将工业体系建设完善的目的,不仅仅是建立了我们的工业基础,并且是在提示我们“有和好、坏和没有”之间的巨大差别。


第二部分:金刚经有云:“过去之心不可得,现在之心不可得,未来之心不可得”。

市场是个笼统的概念,至少对于象我这样的工科人来说是迷茫的,我就说说我能看见的。

有人认为企业的核心是产品,而我认为一个企业的核心就是利润,那么包括产品也是利润的附属物。我们经常接触到的可能是产品,那么就对于产品可能关注一点。但是不管什么都是以市场为主的。

我们都在说某某东西好用,某某东西不好用,那么对于企业来讲是至关重要的,好用就继续用,企业就生存下来;不好用就不用,企业就淘汰掉,这是必然法则。

也许你会说,我们还有很多垄断企业,他们肆意妄为,是的,我也很不满,我也没有办法,在这种没有办法的情况下,我只好安慰自己,只要这些钱没有落到敌人的口袋就可以。并且也可以避免我们的生存命脉落入别人的手里,难道你们希望打电话的时候被外国电信公司的人监听么,那么我还是宁愿挨宰的好。

剩下的,其余的企业却也在关注自己的利润,进而加强他们的产品,那么一个不重视发展的企业做出一些短视行为也不是没有,那么在我们现在越来越规范的市场内这些违规的行为相信也会越来越少。也许在几年之内我们看不出来什么大的变化,就算如此我们仍然可以感受到市场的变化给我们百姓带来的好处。

我们国家的问题还有很多,而国家的精力、财力都是有限的,将现有的优势力量集中起来解决最尖锐的问题是最有效的方法,并且任何问题都在慢慢解决,我们现在不是也都在议论,什么什么部门怎么样,什么什么制度不合理,那么我们也要注意到,我们是否缺少什么部门,缺少什么制度。不足的我们可以弥补,而建立一个全新的却是很难。我们的政府是一个全能的政府,有很多本来不应该操心的事情也在操心,其实也都是为了我们国家的基础命脉不被外人掌握,事情是无法全面顾及的,为了全面的稳定、基础的稳固,只好暂时放弃一些也是无可厚非的。

现在,我们的国有企业已经在“砸三铁”之后走过了10几年,那么应该怎么发展,相信已经受到了很多教训,也吸取了很多经验。应该走什么样的道路和怎么样走以后的道路相信已经有了比较成熟的思路。我们的政府也在维护自己国家的企业,是没有完全的放开,但是总是要放开的,到了那一天可能就是已经相当成熟的时候了。


第三部分:小结。

那么,咱们也在讨论抵制日货,发展民族工业,那么这个现状是不是事实呢?我们处在断层之后的年代,我们现在甚至要比建国之后还要艰苦,所以请注意在讨论我们什么不行的时候,多想想我们是不是还缺少什么。

不论是从哪个方面来说,从我们对自己的要求可以看的出来,我们是将谁作为相比较的对象的,也可以看的出来,我们是将自己的国家放在哪个地位之上来要求的。这是一个好的表现,可以更加深刻的认识自己的不足。

初来国货区没有几天,试试用和大家不同的角度来讨论国货,不知道这种论调是不是能被大家理解与接受,最少我们可以换个角度,换个思维来考虑事情,总也不是一件坏事。

本来是想多多叙述的,但是实在是手术之后体力不支,我以为个把月就可以了,看来手术是小,但是恢复确实是很难,大家多多包涵,不足之处还请多多指教。

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

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