为葛红兵先生“抗日纪念门”事件说句公道话

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导读:——一个关注此事的网民 最近看了 葛红兵先生的文章的原文,又对照了网络上的一些言论,我想谈谈我的看法,在纪念中国人民英勇抗战的日子,我们更应该齐心协力把中国的事做好,所以我觉得不要冤枉了无辜的人。 最近,不知道出于什么原因,葛红兵没有出来解释和讨论,他选择了沉默,但是,我们不应该因为他选择沉默,我们就冤枉他,这不是我们的态度。 下面是我的看法:  1、葛先生是主张要纪念二战、记住日本侵华史的。  葛红兵先生原文谈的是:“我们如何纪念二战”的问题,也就是说,葛文的前提是“承认日本
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——一个关注此事的网民


最近看了 葛红兵先生的文章的原文,又对照了网络上的一些言论,我想谈谈我的看法,在纪念中国人民英勇抗战的日子,我们更应该齐心协力把中国的事做好,所以我觉得不要冤枉了无辜的人。

最近,不知道出于什么原因,葛红兵没有出来解释和讨论,他选择了沉默,但是,我们不应该因为他选择沉默,我们就冤枉他,这不是我们的态度。

下面是我的看法:

1、葛先生是主张要纪念二战、记住日本侵华史的。

葛红兵先生原文谈的是:“我们如何纪念二战”的问题,也就是说,葛文的前提是“承认日本侵华史史实”、“承认我们需要记住历史、纪念历史”这些前提的,葛文根本没有网络爱国者普遍误解的“否定日本侵华史”、“反对纪念二战”的意思。

网上一些人写的“葛红兵鼓动日本再次侵华”、“葛红兵否认二战历史”等等都是不实的。

2、“二战中,日本人酿下的恶果,不仅是日本单方面的责任,中国也有责任”的话是误传。葛红兵原文中没有这样的话。葛红兵也解释了:他的原意是“二战后,中日关系,是日本人酿下的恶果,但不仅是日本单方面的责任,中国也有责任。”——这也符合葛关系二战后中日关系和中国对二战纪念这个主题。

3、葛红兵和广大网络爱国者都是赞成纪念二战、正视历史的。分歧只在纪念的方式。

葛红兵认为要反对宣仇式纪念。这个观点是可以讨论的。

4、葛红兵对中国纪念二战的判断——“多是宣仇式”的,这个判断是不严谨的,甚至是错误的。我们应该针锋相对地讨论、辩论。

5、有网友捏造葛红兵祖父是“葛日仁”的说法,对葛红兵构成了人身攻击和人格侮辱——这一点已经触犯了法律。这个我们不应该赞同。不过,葛红兵提倡的就是反对对罪人用人格侮辱的手段,提倡的就是要对罪人宽容——我想他是不会起诉那些网友的。

还人在网上捏造葛红兵”反对“拍摄《南京大***》电影的说法,更有捏造”葛红兵鼓励日本侵华”、“日本侵华是中国的责任“等说法,这种做法已经背离了辩论的伦理底线。

6、葛红兵是否美化日本侵略战争的问题——葛红兵没有直接谈论战争本身,而是谈论我们对战争的纪念方式。部分网友引申为美化日本侵华战争,这种引申显然是无的放矢,或者有故意栽赃的嫌疑。 我认为本质上葛红兵只是一个反对一切战争的“和平主义者”,他是不会美化侵略战争。

7、部分网友发出网络追杀令,甚至在网上公布葛先生的个人信息——这个做法也是违反法律的,我们不应该支持。

不同的观点,讨论可以,谩骂不需要,至于“追杀”,那就更不是我们应该看到的手段了。部分网友试图用这种“消灭”对手的方法来解决思想争端,其本身就说明——葛红兵的论点还有点现实针对性,这是值得我们反思。

葛红兵,无论如何是我们内部矛盾,我看他主要是在对中国人在说话,是站在中国立场上说话。我看过他和日本教授对话的文章,在他的中国博客上有,他坚持:日本首相不应该参拜****。他是站在中国人的立场上说话的,葛红兵的祖父的酒坊曾经被日本人烧毁,从这个经历来看,葛先生是和日本有仇恨的,从上面几点出发,葛先生不可能是***。

某些人所谓状告葛红兵,是在葛红兵撤掉博文致歉之后,这是一种带有明显炒作的行动,应该受到鄙视。

说起来,我倒是要支持和同情葛红兵,因为,捍卫知识分子的言论权力,包括别人说错话的权利,如果只有说正确的话的权力,说错话就要判罪,一是别人不敢说话,二是怎么判断一个说话的对错?这也是各有各的看法,不可能有一个完全统一的标准的。


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