梁山之天神:行者武松

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导读:武松是《水浒》中最脍炙人口的人物,你可以不知道梁山其他好汉的姓名,但是武松绝对是个如雷贯耳的天神般人物!只要是中国人,有中国人的地方,都应该知道打虎英雄武二郎的故事。   武松是施耐庵最呕心沥血刻画的人物,一个人就占了整整十回的篇幅,不管在七十回的版本,还是百回版本,还是百二十回的版本,其他的故事可以压缩、可以删减,但是好汉武二郎的故事,绝不能少哪怕一丁半点!武松的故事,已经成为一个相对独立的可以摘取成册的经典片段。   行者武松作为《水浒传》的灵魂人物,很多地方如同《西游记》里的孙大圣。孙大圣

武松是《水浒》中最脍炙人口的人物,你可以不知道梁山其他好汉的姓名,但是武松绝对是个如雷贯耳的天神般人物!只要是中国人,有中国人的地方,都应该知道打虎英雄武二郎的故事。


武松是施耐庵最呕心沥血刻画的人物,一个人就占了整整十回的篇幅,不管在七十回的版本,还是百回版本,还是百二十回的版本,其他的故事可以压缩、可以删减,但是好汉武二郎的故事,绝不能少哪怕一丁半点!武松的故事,已经成为一个相对独立的可以摘取成册的经典片段。


行者武松作为《水浒传》的灵魂人物,很多地方如同《西游记》里的孙大圣。孙大圣大闹天宫,目无“法纪”,敢做敢为,成为千古造反派的典型代表。武二郎在腐朽的官僚体制不能惩治罪恶的情况下,斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼,也无时不刻昭示着一个重要的主题:天不行道,我自出手!可以说,孙悟空最后修成正果号称“斗战胜佛”,武松最后也隐隐是梁山的“斗战胜佛”,一个战无不胜的最后真正皈依佛教的战斗英雄!有趣的是,施耐庵和吴承恩两位大文豪,都不约而同地给自己最喜爱的角色取了相同的绰号:行者,不知道冥冥之中,是否有天意存在。


武松的故事,可用“虎起龙收”来概述。景阳岗打虎起头,二龙山落草收笔,第二十三回“横海郡柴进留宾,景阳岗武松打虎”到第三十二回“武行者醉打孔亮,锦毛虎义释宋江”,占据整整十回的可观篇章。


武二郎第一次英雄出场,就是赤手空拳打死危害四方的吃人老虎。梁山上真正打死老虎的一共有四人,除了武松以外,尚有李逵、解珍解宝兄弟。二解纯粹是中大奖,老虎自己踩窝弓地雷上,抛开不算;李逵杀死四虎,其中两大两小,表面上看战绩比武松辉煌,但是要知道李逵不仅占了腰刀、朴刀两把兵器的便宜,而且运气成分占了相当大的比重。要说真正硬碰硬、有技术含金量的,还是首推武松的赤手空拳打老虎。


武松是一个头脑相对简单的热血青年,对自己实力很有自信,我们看到,武松在关于他的情节发展中,很有主见,认准的事九头牛也拉不回来。这一切,在刚开始就得到淋漓尽致的体现。


景阳岗的“三碗不过岗”酒店,做生意很实在,“透瓶香”酒的酒精含量相当高,一般人最多只能喝三碗,大约1.5公斤左右。但是武松天赋异秉,一连喝了十八碗!而后不听良言劝告,踉踉跄跄独自上了景阳岗。


要说武松的酒量虽宏,却比不过《天龙八部》里的丐帮帮主乔峰,乔峰连喝三十碗烧刀子酒面不改色,武松喝了十八碗烧酒,已经相当勉强。但是后来发生的故事,乔峰、武松几乎同样出彩:赤手搏虎!


武松有个很有趣的生理特征:大吃一惊后往往有出乎意料的收获!在柴进家烤火,宋江不慎踢翻火锨,大吃一惊的武松顿时出了一身冷汗,由此而来驱逐了久患不愈的疟疾;景阳岗上老虎出现,武松又吓出一身冷汗——这些冷汗全是“透瓶香”转变的,由此而来酒意全消!使武二郎从混沌状态中完全清醒了过来!人兽大战一触即发!


此时借助于梢棒力量的武松,可以说有实力和老虎进行生死大战,看起来是个相当公平的竞赛。但是人算不如天算,由于武松一棍子没打中老虎,反而打中了静止的枯树,结果强力防身武器一分为二,武松顿时又处于战斗的劣势。


破釜沉舟的情况,往往能够激发人类隐藏的无限潜能,在再次“大吃一惊”的情况下,武松置于死地而后生,大吼一声,将老虎按倒在地一顿拳脚,终于又取得了“意料之外”的惊喜!


武松的性格,在这场遭遇战中已经毕露无余!我们看到一个不畏艰险的敢做敢为的热血青年,只是有点头脑简单,喜欢靠匹夫之勇改变面貌。但是武松有蛮干的资本,作为步军核心头领,武松自出道以来,明刀明枪的战斗,从没折过威风!所以我们看到,倚靠这个资本的武松在梁山上,有自己的主张,敢于第一个明确提出反招安计划的,只是武松,只有武松!因为武松有独一无二的打虎经历,这是其他任何人难以企及的,所以武松能够将打虎的经历当成《资本论》从而傲视同侪!


很多人都忽视了打虎中的一个细节:梢棒之折断。其实这个细节,昭示着武松的一生命运,暗示着武松的性格!


梢棒是什么?武松唯一可以倚靠的武器!当武松失去这个武器的时候,只有靠自己的力量来改变现状!在打虎战役中,这根“出师未捷身先死”的棒子,却没有沾上半根虎毛!施耐庵写这根棒子目的何为?到底有什么寓意?


答案真相大白!这根棒子就是象征后文的大宋政府法律武器!而老虎就是西门庆、蒋门神、张都监等一干吃人不吐骨头的地痞恶霸!


武松因为打虎有功,被阳谷县县令破格提拔为步兵都头,作为一个没有办理暂住证的外来人口,表面上看,县令大老爷对武松相当不错。但事实是,这个百姓父母官是个不折不扣的贪官!他需要武松,只是利用武松强有力的力量而已!当他把在任两年多的搜刮金银送回东京的时候,第一个想起的押送保镖,就是武松!正如梁中书委派杨志护送生辰纲一样,贪官不管大小,手段完全相同。


正是武松这一“出差”时差,导致了哥哥武大郎的家庭剧变,武大郎的死,县令负有不可推却的责任!而武松在得到确凿的证人和证据的时候,早已上下行贿的西门庆已经封住了县令的良知。我们看到,作为阳谷县刑警侦察大队队长的武松,一个代表执法的典型人员,竟然不能仰仗法律武器来捍卫自己的合法利益!简直是个天大的笑话!正如打虎的梢棒,根本不能碰到老虎哪怕一根汗毛!


西门庆大大低估了武松的能力,认为“钱能通神”的他,以为勾结“权钱交易”的县令就可以为所欲为!所以我们看到,当武松钢刀插进淫妇潘金莲胸口的时候,西门庆丝毫没有不祥之兆,他依旧和酒肉朋友狮子楼头喝花酒,而搂在身旁的,竟然又是个不知名的妓女。所有为潘金莲“追求爱情”翻案的理由,在这一刻被击得粉碎!


如同在景阳岗上一样,武松又为民除了一害,西门庆之害尤胜猛虎,猛虎不管好坏,随机吃人;西门庆那是专欺良善,定点吃人,而且吃人不吐骨头!


在杀死西门庆、潘金莲以后,武松对法律武器没有丧失信任,选择了投案自首。应该说,武松的人缘不错,曾经将打虎的报酬全部无偿散发给老百姓,因此衙门内外为他说好话的人不少,而西门庆在丧生之后,阳谷县已经没有可以要挟县令的人物,县令出于民意,开始故意篡改事实:


知县道:“武松,你也是个本县都头,如何不省得法度?自古道:‘捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了,你又不曾捉得他奸;如今只凭这两个言语,便问他杀人公事,莫非忒偏向么?你不可造次,须要自己寻思,当行即行。”


次日早晨,武松在厅上告禀,催逼知县拿人。谁想这官人贪图贿赂,回出骨殖并银子来,说道:“武松,你休听外人挑拨你和西门庆做对头。这件事不明白,难以对理。圣人云:‘经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信?’不可一时造次。”(杀西门庆前)


且说县官念武松是个义气烈汉,又想他上京去了这一遭,一心要周全他,又寻思他的好处,便唤该吏商议道:“念武松那厮是个有义的汉子,把这人们招状从新做过,改作:‘武松因祭献亡兄武大,有嫂不容祭祀,因而相争,妇人将灵床推倒,救护亡兄神主,与嫂斗殴,一时杀死。次后西门庆因与本妇通奸,前来强护,因而斗殴,互相不伏,扭打至狮子桥边,以致斗杀身死。’”(杀西门庆后)


这明目张胆的两度歪曲事实,前后有天壤之别,对于大宋法律,又是一次无情的嘲笑!


武松故意杀人,只判了个“脊杖四十,刺配两千里外的孟州”,即便是四十下的板子,也“止有五七下着肉”。可见即便在象征法律威严的公堂上,衙役也可以“便宜从事”,从而让武松得到不折不扣的“便宜”。这份惩罚,怎么算都是相当轻微的。


武松没有丧失对大宋法律的信任,但是可惜的是,大宋法律再一次欺骗了他的感情。孟州小管营施恩名字取得真好,“施恩图报”果然人如其名,施恩绝对不是个好汉,他是个标准的地方小恶霸,经营快活林娱乐中心,收取各入驻商家的保护费过日。最过分的是,连张青孙二娘都不榨取的妓女人群,施恩也毫不放过,“路过妓女要先参见小弟,然后许她趁食物”。可笑的是,施恩白叫了“金眼彪”这个外号,简直就是标准的绣花枕头!同样混迹官场的黑暗势力蒋门神,可以轻松搞掂施恩,施恩在这场“狗咬狗”的黑势力比拼中仓惶而逃。


施恩和蒋忠,代表了新旧两股黑暗政府势力,旧势力敌不过新势力的相扑神技,便发动强有力的糖衣炮弹,俘虏了简单青年武松的心。而武松是个“你敬我一尺,我敬你一丈”的意气汉子,在接受了别人的恭维后,如同和张青孙二娘结拜一样,和施恩结成异姓兄弟,随后施展醉拳神功,大破蒋门神的相扑技艺。


新势力在争夺地盘的战役中失利,没有选择忍辱负重,而是变通走捷径。施恩再聪明,却料不到法律的“随意性”。孟州守御兵马都监张蒙方,受了蒋门神和张团练的大量贿赂,定下“指鹿为马”的栽赃陷害之计,将武松陷入死牢。武松再有天神一般的蛮力,相对国家机器,终归是渺小的,要不是施恩正气尚存,上下买通,又得到两个相对较正直的官吏叶孔目、康节级的关照,武松早冤死在孟州死牢里!


大有讽刺意味的是,完全冤枉的武松,死罪可免,活罪却难逃,成为梁山上唯一的一个双重发配的人物,这次是以戴罪之身“脊杖二十,发配恩州”。宋江林冲脸上只有“上联”,武松脸上不仅有上联,而且有下联,对仗相当工整。


由此而来武松算是彻底见识了大宋法律的黑暗,武松醒悟了!没有接受再次发配服刑,此时此刻的武二郎已经完全见证了大宋政府的腐朽!朝廷就是需要你的时候召唤你(打虎之嘉奖、护送去东京),不要的时候就一脚踢开的机构!不管是大宋政府的哪个机构,看中的只不过是武松的硬件设施!武松是个吃软不吃硬的好汉,“一双拳头专打天下硬汉”,但是不管是有效利用武松的政府机构,还是无法拉拢武松的政府机构,最后对待武松的结局却是惊人的巧合——过河拆桥!


武松的性格,不像林冲那么内敛。林冲遭受不白之冤,无非杀了陆虞候等三人,随即上了梁山。武松不一样,武松是个有恩报恩有仇报仇的快意汉子,咱不能吃这个哑巴亏!身带枷锁竟然能连杀两名防送公人、两名蒋门神的徒弟!相对比林冲、卢俊义面对相同两个公人董超、薛霸的窝囊,武二郎的表现可圈可点,绽放出璀璨的绚烂光芒!武松的这次出手,标志着他彻底和政府的决裂,所以他会摸回孟州城,连杀张都监满门十五口!粉墙上留下的,不是拖泥带水的宋江、林冲之流的诗词,而是干净利落的八个大字“杀人者,打虎武松也!



”好汉做事,敢做敢当!这个“虎”,正暗示张都监等吃人的白道猛虎!


武松血溅鸳鸯楼以后(鸳鸯楼名字取的也很有意思,张都监将丫环玉兰作为诱饵,原本计划和武松“结婚”,不料这对“鸳鸯”分离在鸳鸯楼下),直接就在张青和孙二娘的帮助下,转换成行者身份。至此,江湖中再也没有打虎的都头,只有漂泊的“行”者,从孟州城到蜈蚣岭,再到孔家庄,最后在二龙山完成人生的伟大转变。


武松是一个生活在《水浒》中活生生的“人”,他不像宋江那么虚伪,不像吴用那么市侩,不像林冲那么忍让,不像李逵那么粗鲁。他敢爱敢恨,用自己的全部力量去惩恶锄奸,但求尽力,事在人为。我们看到,武松能抢孔亮的熟鸡和酒肉吃,把蒋门神的小老婆游戏性质地抛进酒缸,这些行为在那些“高大全”的好汉看来,都是相当不可思议的,但这正是武松率真坦荡的一方面,武松像我们身边的铁杆朋友,能够仗义执言,能够关键时刻挺身而出,所以千古以来,武二郎得到无数读者的喜爱,人们永远难以忘记一个用自己的力量去维护正义的“路见不平一声吼”的天神一般的英雄好汉!


武松是一个真心为朋友的好汉,梁山上结拜兄弟特别多,比如少华山的史进朱武等,宋江更是把“结拜成异姓兄弟”当作拉拢人心百试不爽的法宝。但是唯独武松,对他并不像李逵一样盲目崇拜,武松有自己的独立思考能力,当武松在梁山排位大会上第一个喊出“反对招安”的时候,宋江心拔凉拔凉的。武松不是杀人机器,而是一个真实的“人”!而值得感叹的是,征方腊,梁山兄弟损兵折将,作为结拜总瓢把子的宋江,很少假惺惺洒两滴鳄鱼的眼泪,倒是武松,得知施恩落水溺死,反而放声大哭一场!武松心里,始终记得别人的恩惠,哪怕是别有用心的恩惠!而可叹的是,其他的好汉,根本没有任何失去结拜兄弟后“痛哭”的描写!


武松由于受到广大读者的喜欢,很多评书说《水浒》,都把鲁智深擒方腊“篡改”成武松独臂擒方腊,但是几乎没有什么人提出反对意见,因为这两个人物,都是广受欢迎的角色,而巧合的是,两人都选择六和塔作为最后的归宿,算是彻底地皈依了佛教。武松不像鲁智深那么“共产主义”,他接受了大宋政府的“清忠祖师”称号和十万贯钱的赏赐,有这么多金钱的保障,武二郎可以酒肉穿肠过地“以终天年”了,对于大多数悲剧结局的梁山好汉,武松算是为数不多的喜剧结尾。


世有猛虎,而后有英雄!

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