对"奶油小生"说不

napolun86 收藏 3 119
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最近在凤凰网上看到了一篇文章介绍给大家看看:

昨天回到乡下,看着家里那只漂亮的公鸡.那个漂亮劲真的不用说了,五颜六色的羽毛,高昂的头颅,翘翘的屁股,尾巴拖得很长很长.那家伙大概意识到了自己的漂亮,走路时的姿势很优美,摆着各种造型,非常从容,还有几分傲慢.几只母鸡围着它鞍前马后的,估计是在献着殷勤.于是我立刻想到了一个人――贾宝玉.


贾宝玉这家伙,据曹雪芹同学所说,长得很是油头粉面,胭脂味不亚于千娇百媚的大家闺秀.所以在贾宝玉的身边,女人成群结队.对于贾宝玉来说,要得到女人简直就是唾手可得.而且他上过的女人也数量惊人.正如我家的那只公鸡一样,贾宝玉在女人堆里是左右逢源,无往不利.


从公鸡到贾宝玉,再让我想到了如今的男人.如今的某些男人,根本就是狗屎做的鞭――文(闻)不能文,舞不能舞.于是他们就想尽办法,让自己油头粉面起来,再带上浓浓的胭脂味.如此包装之后就大摇大摆地走上舞台,给自己起个名字――美男.只要得到了"美男"这个头衔,他们的后半生是不用愁吃愁穿了.至于吃的饭是硬是软,这些金玉其表败絮其中的家伙根本没长那脑子去想.所以,这些家伙和某些做二奶的女人一样,成了富婆怀里的玩物.就好比富婆养的宠物犬一般,供女人发泄玩乐.


因为公鸡式的男人多了起来,所以我们这个时代就产生了一波接一波的选美活动.选美这个概念用在女人身上本就够肉麻的,如今再用到男人身上,不禁让人起一身的鸡皮疙瘩.如果大家看到能使你起鸡皮或狂吐的男人,那没准就是公鸡男人.


如果仅仅是偶尔有个别的公鸡男人,我们可以说他是特例,是个案,或者是另类.但是当如今那些商家把窃取利润的眼光投向这些"公鸡"之后,就意味着公鸡时代即将来临.因为既然"公鸡"能创造商机,就表明了这个时代人们的意识形态.男人,再也不是顶天立地的汉子.男人一样可以成为女人的玩物,是女人的消费品.也许某些人会说,这样才真正体现了男女平等.男人可以玩女人,为什么女人就不可以玩男人?


这话也不是没道理.可是当男人好逸恶劳,不思进取,宁可吃软饭也不为自己的事业而拼搏,寄居于女人的怀抱之后,男人还叫男人吗?中国需要这样的男人吗?这样的男人除了能够创造出空前绝后的性招式之外,还能为国家生产力的发展做出什么贡献?


"公鸡"男人的出现和壮大,不禁让人感觉到了母系氏族时代的来临.当男人不再顶天立地,当男人宁愿钻进女人怀里吃着软饭的时候,则宣告了男人在这样的历史时期成为了社会生产力的配角甚至是多余的废物.细皮嫩肉,纤纤素腰的男人除了吃上一碗可怜的软饭之外,真的一无是处.就算某天外国军队打进中国,这些奶油小生也只有眼睁睁地看着自己的女人受尽侮辱.到那时候,这些"公鸡"连一碗软饭都讨不着了.


一个国家民族,男女平等固然是和谐的主旋律.但是男女平等不是让男人退化而让位于女人,而是男人在不断自强的基础上尊重女人.如果中国男人用做"公鸡"方式让女人的地位提高,则无异于我们民族在自杀.


也许,某些人又得骂本农民,说本农民嫉妒那些"公鸡美男".在此特别申明一下,本农民并不丑,只是没有想过要做"公鸡",所以对外包装不感兴趣.那些"公鸡"们也未必比本农民长得端正,甚至他们还不如本农民有气质和男人味.本农民今天写这些草字,无非是看在中华民族的份上。是因为民族的前途而鄙视这些宁做"公鸡"不做男人的人.


最后再质问一下那些"公鸡"们,人家公鸡不会下蛋,总还会啼鸣吧?你们除了和公鸡一样给母鸡一点性高潮之外,还能做什么?你们那油头粉面的华丽表面背后,其实是一副连公鸡都不如的丑灵魂.


看过后鄙人感受颇深,面对倭国女生都去参拜靖国神社,再看看我国的奶油男生国家前途令人堪忧,尤其是在前不久军队军事训练中心所反映出来的中国兵员素质已经开始下滑,这不得不令我国民深思,尤其是我们男生.

最后在借用古人的一句诗句:生若为男即杀人,不叫男躯裹女心.

我不提倡社会暴力但是我提倡不叫男躯裹女心的那种男子汉气概.

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