[长城原创]谈谈艺术欣赏中的高峰体验

五一节,在街上随便买了一张唐朝乐队的专辑。想在准备论文疲劳时放来听听。

将光碟放入机器中,音箱中传来重金属电打击乐器激烈之声与歌手高昂的演唱:

起来!饥寒交迫的奴隶,起来!全世界受苦的人,满腔的热血已经沸腾,要为真理而斗争。

国际歌!是彼尔。狄盖特作曲,欧仁。鲍狄埃作词的国际歌。

几十年前,当我还是一个小学生时就听过这首国际歌,那时听起来只是觉得这歌曲很激昂,很振奋人心。倒是我的爷爷,一位老八路,老共产党员,一听到国际歌时就心情激动。似乎这歌曲是他的战歌。只要国际歌声响起的时候,在爷爷那饱经战火的双眼中就反射出坚定的目光。受到爷爷的影响,我从那时候起就非常喜欢听和唱国际歌,但那只是一种受大人影响的跟随。

而这些年,随着爷爷那一代老革命者的逐渐离去。渐渐地,国际歌被人们唱得少了,在广播,电视等大众传播中听到的也少了。尤其是近些年来,摇滚歌手崔健的“新长征路上的摇滚”,“红太阳”专辑等等将一些老革命歌曲重新配器,赋予了新的诠释。在我们这一代大学生的概念中,那些上个世纪的革命歌曲大部分已经很难让现在的人们接受,传唱。

现在,细听唐朝乐队的“国际歌”却使我有了一种新的感受。在我们现在的生活中,已经看不到人压迫人,人吃人的现象,现在的中国社会是文明,进步,物质丰富的。让我们去理解上个世纪人们为了生存,为了一口活命的口粮去撕杀,去流血是很难的。我们只能从那时的艺术品和文字记载中去品位,去体验,去联想,去感受当时人们的生活。而现在生活的快节奏,使人们又能有多少时间去品位,体验,联想,感受那个已经远离我们的时代。又有多少必要去花时间研究,琢磨那时人们的行为。对于在大学中求学的学生和即将走上社会去为得到物质享受的我们来说,不如把时间多花在通过学位考试,多拿几个证书,找一份好的工作待遇好。

每当我学习感到无趣,无动力时,我常常思考一个问题:为什么人们要努力去做一些事情,而且是一些让人感觉很危险,很艰苦的事?是什么使人们在做这些危险,艰苦的事的时候能保持极大的乐趣和动力?

人们活在这个世界上有两种需求,物质,精神。物质就是要有吃有穿有房住,精神就是要得到感官享受并从中汲取生活的力量。静下心来想一想,上个世纪的大多数人物质生活匮乏,在饥饿,贫困中挣扎。人们自然会追求一种新的生活,追求一种精神的力量以找寻物质丰富的道路。很多人力图以科学技术来改变世界,很多人以暴力的手段劫取他人的物质以满足自己的需要。而一些人,一些以一种新的思想来唤醒大众,尤其是社会最底层的大众的人们接受了社会革命的思想,他们发动罢工,暴动已及暴力革命来试图创造一个全新的社会制度来解决大众的生存处境。这就是马克思列宁主义的传播与实践。在这种革命实践中自然少不了艺术家的参与。也许国际歌正是最早的为无产阶级革命呐喊而做的艺术品。她产生与热衷于革命和创造的法兰西,产生于巴黎街头的工人暴动之时。她呼唤人们为了新的生活,为了新的社会制度而抗争。由于这种艺术的产生与传播,欧洲的无产阶级,工人们跟随在共产主义,马列主义的旗帜下奋起抗争。

当这种革命思想传入了中国,在这块有几千年封建文明的国土上,得到了一批接受新思想的知识分子的认同,他们建立中国共产党,把马列主义思想在中国广为传播并付诸实践。其中,以国际歌为代表,一批宣传革命,宣传马列主义的艺术品在中国传播开来。在国际歌的歌声中,一批批热血青年在镰刀斧头旗下宣誓,之后慷慨高歌走上战场,走向刑场。在国际歌声中,一个新的共和国在中国建立了,她走过了五十多年的历程到了现在。

我们现在的大学生与那个时代的人几乎是生活在两个完全不同的环境中,我们现在已经被良好的物质生活所影响。不喜欢坐在课堂上,却喜欢一夜一夜的在网吧度过。尽管物质生活丰富,却经常不满于令人觉得乏味的生活,总是幻想着有更美好,更刺激,更有趣的生活在那一天降临到自己头上。

国际歌中唱出了什么?

从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。

是的,在这个世界上,当人们没有得到最基本的平等和生存条件时,就要放弃幻想,自己努力争取平等与生存权力。当生存条件已经能基本满足生活时,我们不能指望有谁来给我们更多的公平与生活美妙,一切都靠自己。

这些道理如果在教科书中写出来,或者是由某些师长讲出来,未免使人觉得是说教。如果以艺术的手段传播,就会有不同的效果。艺术的力量是无法想象的,一首歌曲可以唤起千万人唱着她付出自己的生命而不怨不悔,可以创造出一个新的国家,可以一扫几千年的文化,道德观,价值观念。使人们以一种与过去多少代不同的生活方式生活。

艺术包括很多种形式,戏剧,歌曲,影视剧,美术作品,雕塑,甚至一些建筑也在艺术的范畴内。当这些艺术被人们创造出来时,表达的是他们对世界的感受及理解,希望的是表现,得到的是更多的人赞同及理解。一般的艺术品给人们的是感官的刺激,享受,触动。而艺术精品给人们的是震撼,强刺激,新的思考,精神上的升华,以至于改变生活,改造环境的力量。

艺术是有生命的,有时代的,今天,国际倡导的暴力革命的思想已经在世界上逐渐不被大多数人接受了,人们追求的是跟多的以和平的,法制的,协商的方式解决社会的不公平,以求得社会的进步与人们生活素质的提高。而作为一个艺术作品,国际歌内涵的精神与思想并没有过时。只要这个世界上还有不公平,还有生活上的不合理差异,人们就要有抗争的勇气与行动。我们现在要思考的是,前人创作了一个艺术精品,当时代前进了,后人如何保持这件艺术精品的精髓,并加以新的创造,把这件艺术品的精髓传唱下去。

国际歌,红军歌曲,***时代的戏剧,电影等等艺术品,她们包涵的精髓在没有实现世界大同之前都不会过时,问题是怎样保持她们的艺术魅力。使她不断地被一代代人接受,欣赏并传播下去。上个世纪的人们,生活节奏远不似今天快,文化水平的普及也不能与现在相比,原著的国际歌的配器与演唱方式在上个世纪会给当时人们以最新的感受,最强的刺激,最有力的震撼。而几十年后的人们,摇滚乐,重金属打击乐,R &B说唱乐这些才对现代的人尤其是年青人产生震撼。

传统的歌曲,往往是从缓慢的节奏开始,逐渐进入高潮,最后以最强音结束。而现在的歌曲往往是一开始就以最强音将听者从混沉中震醒,而后引领听着的神经跟着她的旋律漂移。前人已经从他们生活实践中总结了他们要走的路,将要主宰这个世纪的我们这一代人应该怎样面对将要踏入的社会?

唐朝乐队将国际歌赋予了新的音乐解释,从一开始就以高调唱,将听者从冰啤与蛋糕的甜味中震出,她告诉听者:起来,不要做物质的奴隶!起来!全世界被麻醉的人们,鼓起人类最有力量的热血,为更新更没的生活与世界奋争。抛弃现在的安逸与懒惰,为真正的真理而生活!尽管唐朝乐队的歌手们穿着前卫的装束,流着被传统的人们不肖的长发,但他们演唱的国际歌却向年青的同龄人传递着一个强烈的信息。思想要随时代前进,艺术要跟随思想有新的创新。传统的交响乐器已经在充满噪音的都市中已经唤不醒麻木的年青人,只有重金属打击乐器,只有略带沙哑并有铿锵音质的歌声才能使人们关注。才能把国际歌倡导的思想,观念,人生观传播给听者。使听者在其中得到精神的互动与交流。

一遍遍地听着唐朝的国际歌,逐渐使我心情激动,热血沸腾,这种战歌型的歌曲其庄重的旋律和摇滚的节拍已经使人随着激荡,更兼歌手发洗内心的呐喊般的歌唱,把人带到了未来,未来是光明的也是残酷的,人类现在已经不单单是与贫困做斗争,而是要创造更和谐,更公平的社会。更多的要依靠我们自己的双手去战胜大自然个命运的挑战,把这个世界上的事变得更高。

大学四年,我认为我做了两件事,一是在大学学习了四年,掌握了踏入社会的基本知识技能,二是加入了中国共产党。在即将离开大学,这个人生最后的摇篮之地时,我一遍遍地用全身心听国际歌,体会国际歌,享受国际歌,领会国际歌,做为一个热血青年,一个将要面对创造社会价值的生活,面对担负社会前进责任的共产党员,我在唐朝乐队的“国际歌”声中体验到了热血沸腾,体验到了老一代共产主义者为创造理想社会的激情,汲取了巨大的力量。

在艺术的激情中生活,在艺术的精髓中进步,在艺术的升华中做人。用心感受艺术中的人生。


本文内容于 2007-9-21 11:28:07 被预备役海军上校编辑

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

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