活到如今，只要翻阅有关宋史的资料，看到北宋得国一段，绝无例外都记载着这样的史实——后周恭帝柴宗训显得七年（公元960年）元旦日契丹来犯，庭议命禁军统帅、殿前都点检赵匡胤领兵迎敌。初三日，大军出开封，天黑以前驻军在开封城东北40里的陈桥驿，当天夜里军队哗变，强行以黄袍披在赵匡胤身上，不容他反抗。第二天全军回城，即日周亡宋兴。立国三百余年的宋，就此开始了。
而史有定论，所谓黄袍加身、被迫称帝纯粹是一场由赵匡胤领衔，赵普导演，赵光义具体实施的秀，是一个彻头彻尾的阴谋。尤其是赵匡胤，既要当婊子还要立贞节牌坊，真是厚黑无耻到了极点。
那么事实真就是这样吗？
让我们回顾当年的历史，当时的皇帝柴宗训只有七岁，他的父亲柴荣是五代十一国里最英名的皇帝，不仅对国内开始了统一，使后周国力空前强大，对外境的契丹也成功进行了反攻，且取得了成效——出兵40天，兵不血刃，收复三关，共得燕云十六州中的三州十七县，户口18360户。可惜他突然生病，仅仅46天就去世了。
柴荣死后，赵匡胤已经是后周第一军事强人，他统领禁军（这是国家的正规军，宋朝很多朝政延用后周的成例，国都内的禁军强到可以压制全国，是重要的国策），又是归德（此地古为宋国，故赵匡胤立国称宋）节度使，他的确强大到了可以随时发动政变而肯定成功的地步（事实也是如此，当他第二天带兵回城时，没有任何阻拦就直接进城，且马上进入皇宫，搞掂一切）。
那么第一个疑问就出现了——
他为什么要多此一举，明目张胆的谎报军情，说契丹来犯，由他领兵出征，然后大队人马再于第二天杀回来，在光天化日之下谋朝篡位？这样一来，就算是他再找客观理由，他后来的子孙及朝臣再为他巧言辩护，都没法自圆其说（果然，后世无不这样认为）。
以他的实力，他完全可以有无数个小花招可以让七岁的小皇帝随时死亡，让所有敢于反对他的朝臣名正言顺地“犯罪”受罚，从而更加温和顺畅，不为人知地达到目的。无论怎样，都比他实际运作的模式要强。因为虽然没有流血，但是，也无法否认这是一次军事政变，是真正的反叛。
还有第二个疑问——
从柴荣死，到赵匡胤陈桥兵变，其间有大约半年的时间。这半年的时间里，赵匡胤在哪里？他时刻都守在开封城里吗？因为他是禁军统帅得时刻坚守岗位吗？NO，这只是想当然尔，要查过史书才能知道，从柴荣死，他就已经离开了京城，去到他自己的领地归德，在半年的时间里，几乎寸步未离，直到朝庭命令他出兵抵御来犯的契丹，他才应召回到京城。
如果他真的有改朝换代之心，他为什么要远离政治权力中心长达半年之久？他有那么大的自信和得力的人选可以让他远在归德都能操纵朝廷吗？答案还是NO，他只是掌握了军力，政治方面他远远没有那么长的触手。当时的宰相是范质和王溥，尤其是范质，此人强硬，素来与赵匡胤不和，当他在兵变当天，得知赵匡胤带兵回城，局势无法挽回时，紧张愤怒得抓住了王溥的手，大叫：“仓促遣将，吾辈之过也！”竟然把王溥的手都抓出血来，可见平日里他绝不会容忍赵匡胤插手朝政。
由此可见，赵匡胤绝对没有主动地做好先期准备，如果他真要谋反，绝不会放任当朝宰相的敌意吧。
第三个，也是最重要的疑点——
反叛日，赵匡胤的家眷在哪里？最理想的不过乎在他自己的领地归德，即宋州，那样的话就真的万无一失了。可是要命的是，当时赵匡胤上至老母下至妻儿，统通都在开封城里！
正史记载，赵匡胤陈桥黄袍加身时，才派人（此人名叫潘美，即杨家将里潘仁美的原型，但他绝非奸恶之辈，相反大仁大勇，所立功勋比杨家所有人加在一起都大得多）回开封报平安，且通知城内石守信等亲信配合兵变。赵匡胤家眷在城里的具体所在位置没有提到，但是据宋人笔记所载，当时赵匡胤全体家眷都在庙里上香，城内已经先她们得知赵匡胤造反，己有军队来搜杀她们。她们完全靠着和尚的保护，才得以逃生。
难道赵匡胤想要全家死光光，以此来纪念他登峰造极，当了皇帝吗？！这也叫事先准备，谋而后动吗？！
那么事情的真相到底是怎样的呢？赵匡胤毕竟因此而成为宋太祖，成功地建立了宋朝，这是无可否认的事实。
我认为，仔细地分析，所有的事情都是赵光义一人所为，就连赵普都是被赵光义所打动，在这件事上为赵光义打工。后来的宋太宗赵光义先生当时能拿得出手的唯一身份，就只是赵匡胤的弟弟，如果他想迅速地出人头地，就只能打自己大哥的主意。连打他老爸的主意都不行，第一早死了，第二，就算没死，官也太小，赵匡胤当初都借不上什么光。
而赵光义此人的权力欲望之盛，简直让人憆目结舌，难以相信。在十几年之后，先是有了烛光斧影，赵匡胤猝死的千古之謎，之后赵光义马上就跨过两个侄儿直接登上了皇位，紧跟着就把借故把尸骨未寒的大哥仅有的两个骨肉干掉，又把自己剩下的唯一的一个弟弟也干掉，从而确保了不仅是自己能稳坐皇位，就连以后的皇位也只能由自己的子孙承继。就都不算完，在他亲征契丹，中了两箭骑着驴车才逃回来后，由于身体已经垮了，不得不立太子，而他的亲生儿子赵恒（宋真宗）受到臣民欢呼，都让他无法接受，忌恨地说出：“人心都归于太子，将置我于何地？”得由寇准开导才饶过了赵恒。
这样的人，面临当时的机遇局势，会甘于寂寞，任凭大哥自由选择人生吗？要知道，他大哥是他飞黄腾达，平步青云的唯一保障。
下面的情况都出于我的推理和想象，请大家自由思考分析。
赵光义无数次地劝大哥立即造反，时不我待，失不再来，等小皇帝长大了，或者被别的节度使抢先了，我们就什么都完了。
可赵匡胤不为所动，他有自己的打算。
赵光义也有自己的打算，有些人，牵着不走，打着倒退，不能劝，就只好强迫了。第一，他留在了开封城里，开始散布谣言，“点检做天子”，闹得人心惶惶，让朝庭上下和民间百姓都把目光盯在大哥的身上，让他不得不反。
但是赵匡胤以实际行动表明了心际，他离开了开封这个是非之地，远远地躲到了自己的小地盘上去。
那很好，赵光义还有第二招。先在暗地里把大哥的亲信都说动，尤其是智囊赵普，和禁军其他大佬，如石守信及慕容延钊等，等到他们都同意了，下一步自然水到渠成——军情来了，契丹来犯。
这非常绝妙，军情是怎么得来的？是由宰相或者元帅每天亲自骑马跑到边境上去燎望一番，看清楚了有没有敌人，再马上跑回来主持一天的正常工作？当然不可能，消息都是下面一级一级地报上来的。关于这次谎报的军情，对于皇帝和宰相而言，骗人的是他们的下级赵匡胤，而对于同要只能根据消息情报做决定的赵匡胤来说，骗他的就是他的下一级人员。
他的亲兄弟，及他的兄弟似的战友。
就这样，赵匡胤领兵出征了，当天晚上，离城四十里后，他的弟弟就单独找到了他，旧话重提——哥哥我们造反吧。
去你妈的——赵匡胤烦不胜烦，忍不住来了句粗口。
大哥，必须得反了——赵光义一点都不介意，他很流畅地说了下去——衣服都给你准备好了，黄色的，保证合身，这就请你试穿。别瞪着我，其实就算大哥你不反，你反叛的消息也都已经传出去了。 对，这事也是我干的，这种事没有都让人当有，结果怎么样你自己掂量着办吧。另外，大哥，我还有件事得对你说。咱妈，还有我嫂子，小侄儿，他们可全都在开封呢，明天一早，消息就能传到京城，你要反可就得抓紧点时间，不然的话……
你这个畜生！
——赵匡胤暴怒。屋外的士兵们就像十几年后皇宫里的太监和宫女们一样，隔着紧紧关着的窗户和门，看不到也听不着屋里面这两兄弟的具体情况，只是看到窗户上的人影乱动，赵光义像十几年后那天晚上一样时时躲避，然后没多久一切就都消停了。
赵匡胤终究不能因此就干掉自己的弟弟，真的，一切都得快，第二天的早晨，就得把事情都办妥了……
就这样，宋朝建立了。
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兵变陈桥，有一定的偶然因素，也有一定的必然因素．唐朝末年以来，手握重兵的将帅夺取皇位的事情层出不穷，后周柴荣死后，幼主即位，主少国疑，为又一次改朝换代提供了良好的契机．军中将士若能拥立新君，可成开国功臣享更大富贵，因此反叛能得到军中将士的支持．赵普与光义串通，又暗中在军队中鼓动造势，可谓催化剂．尽管那时侯军队里不流行做思想工作，但作为军队最高统帅，赵匡胤对军中将士情绪如何不可能一无所知！！！于是有了赵本人伪装醉酒，作秀一场．尽管造反是杀头大罪，但是在那个时候发动兵变取得成功的胜算实在太高了，所以陈桥之变可谓水到渠成．事实上以当时之主少国疑，军队将领声望正隆的历史背景，发生兵变把军队统帅推上皇位的事情几乎必定会发生．＂点检为天子＂的谣传正源于此．只不过当时的军队统帅恰好是赵，于是乎赵成了皇帝．但因此说赵本人＂很无辜＂，却是自欺欺人．如果赵本人真想做忠臣，事发他大可以自缚其弟，向朝廷请罪．即便朝廷真的下令处死叛乱的赵普，光义等人，如果赵本人真是忠臣，那他也一定会坚持原则，坚决拥护中央的正确决定．
完全可以假定，如果柴荣不死，赵倒真有可能成为一代功勋名臣－－－－柴荣活着，赵就算有贼心也没贼胆．但柴荣的早死改变了历史．
但是也有书说赵光义在兵变时并不在军中,而是陪在母亲身边
去伪存真是研究历史的原则,但经过阉割的历史有谁能知道全部真相呢,二十五史未必全真,稗官野史未必是假
其实我倒非常希望历史上那些非常有才能有抱负的人和赵匡胤一样起来黄袍加身。比如王莽。曹操虽然没做皇帝但是名副其实。可是王莽太爱钱，改革没搞好搞得臭名远扬没落个好下场。曹操做得比较好但是却被一部三国演义冤枉一直被骂到现在才翻案。而赵匡胤做得好也成功了。如果历史上岳飞袁崇焕等一些名将能够和他一样，不那么愚忠，在和平时期做真正的忠臣，而在民族遭到侵略的时候敢于犯上，带领上下将士，不愚忠狗皇帝而和侵略者奋起抗争，那么就是民族之福啊！如果他们并且也敢黄袍加身，说不定也是老百姓只福。我想以他们的才学应该比当时的狗皇帝不会差。。。。。。。
二十五史可以肯定不是全真，因为并不是每个史官都有司马迁那样的骨气和职业操守
二十五史的作者中不乏人品低劣者，有不孝的、有接受贿赂的。。。。。。
林子大了，就什么鸟都有了
 以下是引用messiahship 在第7楼的发言：去伪存真是研究历史的原则,但经过阉割的历史有谁能知道全部真相呢,二十五史未必全真,稗官野史未必是假 |
可楼主自己也在文中提到了这观点是他的推理和想象，连稗官野史也不是的啊？
| 以下是引用铁戈哥 在第8楼的发言： 其实我倒非常希望历史上那些非常有才能有抱负的人和赵匡胤一样起来黄袍加身。比如王莽。曹操虽然没做皇帝但是名副其实。可是王莽太爱钱，改革没搞好搞得臭名远扬没落个好下场。曹操做得比较好但是却被一部三国演义冤枉一直被骂到现在才翻案。而赵匡胤做得好也成功了。如果历史上岳飞袁崇焕等一些名将能够和他一样，不那么愚忠，在和平时期做真正的忠臣，而在民族遭到侵略的时候敢于犯上，带领上下将士，不愚忠狗皇帝而和侵略者奋起抗争，那么就是民族之福啊！如果他们并且也敢黄袍加身，说不定也是老百姓只福。我想以他们的才学应该比当时...... |
王莽所谓的改革就是恢复古制,就是井田制,手段还十分生硬,和今天逼人拆迁有过之而无不及,弄得天怒人怨,激起赤眉等大规模的暴动,那种改革不要也罢
怎么历史书上都说的事，还来平反啊？看来真的找个专家去百家讲坛好好研究下。我就不认为赵氏是被逼的，手下心腹完全有眼力看的出主公的心思，不大祸临头很难想像一个“忠臣”会有“小人”的手下~！
本人也认为赵匡胤不是被逼的，“手下心腹完全有眼力看的出主公的心思，不大祸临头很难想像一个“忠臣”会有“小人”的手下~！”这句话对！！
一、被逼黄袍加身之说是又做婊子又立牌仿的绝妙写照；二、陈桥兵变时赵光义在其中介入很深，否则晋王之封从何而来；三、赵光义也就是搞阴谋诡计内行，先是陈桥兵变，后是烛影斧声；军事上却乏善可陈，为了自己从兄、侄那儿夺权之事得到天下人的认可，发动对契丹的进攻以谋求军功稳固政权，被辽人用诱敌深入之计，而一败再败。难怪毛主席读二十世史评论此公：夺权急不可耐，辽人用诱敌深入之计，宋人终不悟。
很搞笑,为啥呢?
因为是人都原因被黄袍加身,
你不愿意?他不愿意?
咋就没人来强迫强迫我呢?
就这么简单，他是最不想做皇帝的了。哈哈。这段时间我们论坛掀起了“翻案风”啊。
记得港版《楚汉争霸》里就说刘邦是被韩信、萧何、吕雉等所有大臣逼着撕毁合约，在背后捅项羽一刀的。包括刘家老小在门外跪着求刘邦背叛盟约。
杀韩信也是因为刘邦认为逼他背叛“兄弟”项羽的主谋是韩信。
记得陈桥兵变时，欺她寡妇与孤儿。
谁知二百余年后，寡妇孤儿又被欺
宋陈桥兵变开国，无论如何翻案，欺她寡妇孤儿，这是铁定的事实。
古代帝王雄才大略者首推光武、太宗、世宗三人。在战略层次方面世宗还略高前面两位。
过去的历史现在真伪难辨了，不管怎样，我想大多数人都愿意当那个赵匡胤的。
其实赵太祖做黄袍加身有他的偶然性，也有必然性。从唐代安史之乱后，各地方的节度使多为世袭和朝廷任命，但也有很多情况是兵士推举，如果哪个节度使下面的军官反对他，于是便发动兵变，推翻现任节度使，重新推选一个。五代时也延续了这一传统，甚至于发展到下皇帝的课了。后唐的李嗣源便是个例子。甚至于柴荣的干老子郭威也是由手下黄袍加身当上皇帝的。所以说赵太祖并不是历史上第一个由士兵、军官推举黄袍加身的人。
黄袍加身是五代乱世的产物，并不是老赵想当皇帝自编自演的戏。五代时候的君臣观念并不是像后来的宋、明、清那样浓。五代时兵强马壮的人就是大哥，上至节度使包括十国中的一些小国国君，下至普通的军官士兵，都是佩服兵强马壮者，谁势力强就跟谁走。谁武艺高、能力强就得人心。
| 以下是引用lzcys 在第29楼的发言： 古代帝王雄才大略者首推光武、太宗、世宗三人。在战略层次方面世宗还略高前面两位。 |
这就是胡说了，世宗一生战略先南后北，本是不错的，南方诸侯弱小，北方契丹强大，但时势变化万千，世宗北伐时，契丹兵败如山（当时契丹人估计是吃错药了，昔日的强悍一点也找不到了，当时世宗和后来的宋太祖都大为意外），此时，应该及时调整战略，先北后南，先收复燕云十六州，远逐契丹，甚至消灭契丹，再来对付软弱的南方，但世宗先南后北的思想太根深了，或许说是准备了一生，所以没有转过弯来，错过了统一北方的唯一一次良机，契丹缓过气来，终成宋最大敌手。世宗才能和太宗比差的多，和光武比也略逊。
| 以下是引用roberto_1982 在第10楼的发言： 二十五史可以肯定不是全真，因为并不是每个史官都有司马迁那样的骨气和职业操守 二十五史的作者中不乏人品低劣者，有不孝的、有接受贿赂的。。。。。。 林子大了，就什么鸟都有了 |
司马迁所写也肯定很多错漏，众多历史事件司马迁不可能一一经历，只能靠前人的材料整理。即使武帝时期的历史，司马迁也未必就记录的很准确，不是当事人有些东西是永远不会知道的，即使是当事人，也只能看到自己看到的部分，而且眼见未必为实，都会有偏僻甚至错误，记录历史，只能尽量做到客观。
以下是引用我是玄字辈的 在第35楼的发言：
司马迁所写也肯定很多错漏，众多历史事件司马迁不可能一一经历，只能靠前人的材料整理。即使武帝时期的历史，司马迁也未必就记录的很准确，不是当事人有些东西是永远不会知道的，即使是当事人，也只能看到自己看到的部分，而且眼见未必为实，都会有偏僻甚至错误，记录历史，只能尽量做到客观。 |
你怎么不想想,司马迁怎么知道商代所有君王的姓名,近代发现甲骨文后所有商王的姓名均都司马迁说的一一应证,司马迁必有过人之处
