论唐太宗李世民用兵之道及武力解决台湾的方略

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导读:李世民(公元598年—649年),即唐太宗,祖籍陇西成纪(今甘肃静定西南),后世居陕西武功,为唐高祖李渊次子。隋末,李世民广揽英俊,结交豪杰,佐父起兵反隋,战功卓著。唐统一战争中的主要战役,如浅水源之战,柏壁之战,洛阳虎牢之战,多为他策划和直接指挥的,因而他是唐王朝事实上的开国皇帝,尽管唐王朝是在李渊的大旗下与其部分方略上缔造的。李世民深谋远虑,智勇兼备,东伐西讨,南征北战,逐鹿中原,给后世留下了许多经典战例和深刻的军事谋略。武德九年(公元626年),秦王李世民与其府中的谋臣勇将发动玄武门之变,杀死太子李建

李世民(公元598年—649年),即唐太宗,祖籍陇西成纪(今甘肃静定西南),后世居陕西武功,为唐高祖李渊次子。隋末,李世民广揽英俊,结交豪杰,佐父起兵反隋,战功卓著。唐统一战争中的主要战役,如浅水源之战,柏壁之战,洛阳虎牢之战,多为他策划和直接指挥的,因而他是唐王朝事实上的开国皇帝,尽管唐王朝是在李渊的大旗下与其部分方略上缔造的。李世民深谋远虑,智勇兼备,东伐西讨,南征北战,逐鹿中原,给后世留下了许多经典战例和深刻的军事谋略。武德九年(公元626年),秦王李世民与其府中的谋臣勇将发动玄武门之变,杀死太子李建成和齐王李元吉,夺得皇位继承权。不久,唐高祖禅让隐退,李世民登基称帝。李世民即位后,豁达大度,实行开明君主专制,不滥屠功臣,广揽人才(著名的有凌烟阁二十四功臣),广开言路,从谏如流,沿袭隋制并赋予新的时代特色,促成了前古未有,千载称道的“贞观之治”,为灿烂辉煌的大唐盛世奠定了基调。李世民皇帝宝座还未坐稳,就要正面突厥侵扰等严重的边患问题,他采取军事打击和政治怀柔两手策略,安顿了边疆,开创了民族关系的新局面。公元630年,四夷君长请尊唐皇李世民为“天可汗”。晚年,李世民轻率征辽东,未竟,因迷信方士,误食金石秘剂,立诏托孤后,与世长辞。关于李世民的人才政策和治国方略,论著颇多,所以笔者要另辟蹊径,探求李世民的用兵之道,虽然前人也有相关论述,但未曾深入和系统,且缺乏其军事思想成因和现实意义的探讨。


李世民用兵特征用兵思想的成因


一、历史渊源:李世民曾经自我总结用兵经验道:“吾自少经略四方,颇知用兵之要。每观敌阵,则知其强弱。常以吾弱当其强,强当其弱彼。乘吾弱,逐奔不过数十百步,吾乘其弱,必出阵后反击之,无不溃败,所以取胜,多在此也。”由此可知,李世民用兵颇合孙吴兵法避实击虚的总原则,也很似孙膑田忌赛马之术。事实上,李世民少时熟读《孙子兵法》并能与其父就兵法进行辩论。所谓“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。”从以上四个经典战例(霍邑之战、浅水原之战、柏壁之战,洛阳虎牢之战)来看,李世民是深得此军事辨证法精髓的。


二、个人品性。人有情感和理性的两面,理性制约着情感,但情感也影响着理性。李世民少时熟读孙子兵法,而且“尚威武,好弓矢,自谓能尽其妙。”李世民的祖母和母亲皆是鲜卑人,李世民可谓狼与龙的双重传人。大业十二年(公元616年),时任太原留守的李渊率部出击历山飞义军,被其包围。李世民率精骑数十,突入重围,砍得两袖充血,两刀皆钝,然后救出李渊,复乘势追击,大败历山飞。这不能不说明李世民(通常给世人儒雅谦和的羊性一面)狼性十足,狠猛刚烈。没有这种品性,李世民理性的用兵就不会如此“猛与狠”。李世民聪明神武,刚烈倔强,豪放豁达,略知诗书,可谓楚霸王项羽与三国风云人物诸葛亮的综合体。但是勇猛霸气,人格分裂的项羽无甚政治远见和胸襟,礼士而不能留士,爱才而不能用才,攻城略地,坑卒屠城,裂土封王,树敌抗命,一生胜仗固多,无甚政治谋略,意气用事,垓下一败,自刎乌江。而儒雅谨慎的诸葛亮,富有政治谋略,然治戎为长,奇谋为短,用兵相对保守,志大而不见机,多谋而少决,好兵而无机,与项羽相比是另一个极端。比如,稍微扯远一点讲,诸葛亮第一次北伐,那时准备比较充足,同时魏国曹丕刚死,人心慌乱,而且外有东吴相攻,内有孟达反叛,正是天下有变之时,亮若能亲临一线督促马谡并能采用魏延并分两路,直取长安的作战方略,形势很可能会有转机。究竟诸葛亮该不该采用魏延的计策,奇袭长安,有人可能会质疑:即使打下了长安,以小弱的蜀汉兵力也定当守不住。问题是打下了长安,再攻占潼关,那时蜀汉还是原来的弱小吗?适当的时候,蜀迁都长安,号令天下,内修政理,外治武备,经营好关中、西凉、汉中及蜀汉故地,再出精兵攻占魏都洛阳,灭掉稍强的魏国,然后灭吴,一统天下,那说不定真可以改写历史,本来历史就有选择性的一面。历史不能随便选择某种制度,但并不意味着不可以选择朝代。现在回过头来看李世民,刚好兼具楚霸王的勇猛果决和诸葛亮的韬略谨慎。诚然,李世民的后勤比诸葛亮相对有保障,但李世民所面对的敌人也是异常凶狠强猛的,如果世民太过谨慎,不敢冒险用奇谋,或者单凭匹夫之勇,沽名钓誉,而无军事谋略和政治眼光,其结局包括其军事生涯可能会重蹈两位前辈的覆辙,只会留给后人更多的唏嘘感叹。

三、实战需要和谋臣影响


无论那种军事思想方略,如果一点也不从实战出发也一点也不能为实战服务,那就没有研究的必要。李世民用兵,绝不教条搬用兵法,能临机立断,从实战出发,诚如浅水源之战,李世民不顾部下的反对和辎重的缺乏,竟然率轻骑紧追宗罗睺残部,还有虎牢之战,奇正的逆用。至于谋臣的影响,洛阳虎牢之战时,郭孝恪建议李世民道: “世充穷蹙,垂将面缚,建德远来助之,此天意欲两亡之也,宜据虎牢之险以拒之,伺间而动,破之必矣!”记室薛收进而阐释道: “世充保据东都,府库充实,所将之兵,皆江淮精锐,即日之患,但乏粮食耳。以是之故,为我所持,求战不得,守则难久,建德亲率大众,远来赴援,亦当极其精锐,纵之至此,两寇合从,转河北之粟以馈洛阳,则战事方始,偃兵无日,混一之期,殊未有涯。今宜分兵守洛阳,深沟高垒,世充出兵,慎勿与战,大王亲帅骁锐,先据成皋,厉兵训士,以待其至,以逸待劳,决可克也。建德既破,世充自下,不过二旬,两主就缚矣。”李世民采纳了他们可行的建议。又比如杜如晦从李世民征薛仁杲,刘武周,王世充窦建德时, “参谋帷幄,时军国多事,剖断如流”。可以说,李世民似乎出神入化的军事谋略,除了历史渊源和个人品性及实战需要外,谋臣的影响也特别大。


李世民军事思想后世影响及现实意义


从宋代官方军事教材武经七书之一的《唐太宗李卫公问对》(北宋阮逸著)来看,长于实战且不乏兵法韬略的李世民的军事思想应该泽被后世了。李世民的用兵之道,自幼熟读经史子集的***,非常推崇,曾高度评价道: “自古能军无出其李世民之右者,其次则是朱元璋耳。”而军事天才***指挥的三次反围剿,四渡赤水,三大战役,颇合李世民的用兵精神。特别是三大战役中的辽沈战役,***命林彪主力围攻锦州,并分兵在黑山和塔山打援,可以说是洛阳虎牢之战的新超越。最后讲现实意义:李世民用兵无形, 进取战略与谨慎战术很值得后人学习。特别是李世民围点打援的洛阳虎牢之战,对我们武力解决历史遗留问题--台湾问题非常具有借鉴意义。笔者以为,用和平的一国两制模式(历来解决台湾问题的手段自郑成功到康熙乃至民国无不靠武力或以武力作后盾),即使有《反分裂国家法》还是难于遏止有美日撑腰的台独分子的疯狂挑衅行为的,那为了中华民族的统一和复兴大业,在不战而屈人之兵的理论和幻想而不能凑效的情况下,只得用武力解决。诚然,围点打援,风险很大。因为当前中国的海空军力量与美日比太薄弱,毕竟海空军是新时代的骑兵,中国要有必胜的把握,必须强化海空力量。我们要知彼知己,政治攻心和军事打击有效结合,对症下药,到时围锁台岛,打阻来援的美日武力,如航母编队。美日是不敢与中国全面宣战的,那会得不偿失:疆域比美国还大,战略纵深广阔,按购买力平价算,发展速度神速的目前世界第二大经济体的中国,不是南联盟,不是阿富汗,更不是伊拉克,而是有核弹,核潜艇,宇宙飞船,有打卫星的导弹,有逐渐现代化的人民解放军。只要能有效打垮美日援军,台岛便唾手可得!(有删节)


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