历史假说 假说系列一 历史假说系列之话外篇--我写历史假说的真实目的及意义

玄烨号航母 收藏 0 23

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7月17日开始推出“历史假说系列一秦异人之死”算起,已经有五个假说系列出来了。本人作为一个长期以来混迹于水区的浅水写手,此次大张旗鼓的进军深水区,而且选择历史来进行假说,是有其深远的意义和目的的。从跟帖的内容来看,大多数是我们的兄弟姐妹以及封楼帮的朋友们,这些兄弟自然不用说,他们是理解我、明白我的,可是其他的一些朋友,或多或少的都对我提出了中肯的意见和建议。在此,我深深的感谢这些朋友的帮助,同时,我也想为大家深入的分析一下,当初决定原窗历史假说系列的初衷和其意义。


首先,我本人非常非常喜欢历史,二十四史我已经同读了一遍,有些本册已经不止三遍了。在我看到书中的兴衰治乱、朝代更替、皇权纷争、分分合合之时,我内心中总会有一种莫名的冲动和压抑,也有一些对古人的敬仰和埋怨。我为我们的国家,拥有如此辉煌的过去、如此精细准确的史料记载而兴奋的冲动;也对历代中,那么多有规律的劫难、争斗,而对古人的漠视规律、大得失而小天下小苍生的做法而埋怨;同时对我无力也决不可能有力去改变过去的命运而无病呻吟式的压抑。


人们总有一些幻想,将无法解释的现象,归于神的主宰,也总有被命运捉弄的人们,想着如果有后悔药该多好。


对历史的假设的确从实际效果来看,是毫无意义的,那么为什么还要假设呢?本人多年来对历史揣摩与臆测,一直是以把握历史之时运、天下之走势为研读的目标,而非仅仅记住时间、地点、人物、事,于是,对于历史的假设,就成为研习历史的人的必修课。的确,假设后的历史就象一杯白开水,但是正因为假设之后的种种变化的轨迹,能看出历史命脉的走向,它是一个人历史修为的体现,是研究历史的规律以明示后人的重要工具。


第二,现实中的历史难道不是被当事人假设了N多次了吗?打开每篇史书,或帝王公侯、或文武大臣、或文人墨客、或凡夫小民,都说过“设我如何如何”。为帝王们将前朝之史时,需假说;为皇子们将已过之时,需假说;为朝臣们将兴衰之时,需假说;为百姓们将得失之时,需假说;就连现实生活中的大家,也时常假说不离口,那为什么,现代人就不能接受历史中的假说呢?


第三,我想通过假说系列向大家展示,历史的车轮已经驶过,再如何假说,也对历史的结果的改变无济于事,但是人们都说“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以正己身;以史为鉴,可以知兴替”。


这历史的假说就是一杯白开水,但是如果现实中的朋友,不学习历史,或仅仅淡漠的观望历史,而不是审视其规律,截取其精华,那么你连一杯白开水都没有。


我依然会坚持我的饿假说系列,希望大家能明白,假的说是为了真的理解。



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