历史假说 假说系列一 历史"假"说系列之二十五--"长命百岁"的福临

玄烨号航母 收藏 0 8
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大家都知道“康乾盛世”,这个时代是本已经末落的封建社会了,但是在清帝国前任几个皇帝的统治下,使其又如“起死回生”一般,全国不仅赋税大大增加,国力也日渐雄厚,经理了顺治、康熙、雍正、乾隆几位皇帝,国家均有战事,平定全国、剿灭残明势力、前三藩、平台湾、亲征准个葛尔丹、雅克萨之战、镇压罗布藏丹增、下没阿拉伯布坦、平定新疆大小和卓木、平定西南大小金川,可以说战火也是一直没有间断过;再看民生方面,黄河改道造成的黄水泛滥三十余次,淮河水年年涨,仅山西一省的旱灾前后家起来就有四十余年份。经历了这么多,怎么还会有“康乾盛世”呢?是历史的欺骗,还是“康乾盛世”果真有如此巨大的“消化能力”,可以承载那么多的重担。



不需要有答案,因为历史已经是历史了,而且中国的历史本身就是一部“战乱”的历史,“康乾”的功绩已经“登记造册”了,今天的主题也仅仅是与此无关。


“长命百岁”的福临,这是今天的主题。历史中的顺治帝福临,大家都应该知道,幼年登基,属于政治斗争的产物,既不能让豪格上台杀多尔衮,也不能让多尔衮上台杀豪格,于是,身为皇子的福临即皇帝位。可以说,作为一个孩子来说的福临,小小年纪就没有了父亲,却已身为一国之君、众矢之的。直到顺治帝亲政之前,福临一直是在教训和监督下渡过的。自幼的坎坷,甚至是惊吓,成年后慢慢形成了内向、内敛、不喜沟通的自闭性格,婚姻生活上的不幸也给福临以沉重的打击,“我喜欢的离我而去,喜欢我的我却想离去。”


人这种生命体是非常微妙的,在佛法中的轮回六道中是这样描述的“佛法是使众生脱离苦海的大船,佛法需要发愿,需要有脱离苦海的心愿;天人道无有众苦,但享诸乐,临命终时方体味恶臭,此时发愿俱已晚矣;阿修罗道,终日杀伐,屠噬同类,四于非命,无愿可发;畜生道,有心无智,遭人屠戮,虽有恶苦,但无心发愿,任人宰割;饿鬼道,终日饥馑,嘴漏腹漏,无乐之念,心受诸苦,已是应该,故愿发何处,地狱道,驱驰赶杀,切心裂肺、铁水沸煮其身,不得超生,无可发愿;唯有人道,有心有智,七情六欲、但受八苦,亦趋诸善,所谓苦乐人生,故此得生人道,俱可发愿,修习佛法,脱离苦海。


顺治帝的性格内向,不善与人交流,只一僧人与福临机缘巧合,两人讲习,切磋佛法,福临似乎终于找到了自己不幸的所有理由,也找到了脱离苦海的指路明灯。无奈,天花来袭,顺治帝本来身体嬴弱,经常心悸失眠,他常叹自己“骨瘦如柴,寿命难过卅。“皇贵妃董鄂氏所生的皇四子相继离开人世,使得福临万念俱灰,终日郁郁寡欢,染上了天花,顺治十七年福临死于养心殿,终年24岁。


顺治帝的死去,给了玄烨以机会,因为他出过了天花,福临留下的皇子都是小阿哥,所以玄烨天花未死,给他也带来了后福。其实福临的幼年即位,就可以说是大清帝国的瓶颈时期了,玄烨的再次幼年登基使得“瓶颈“再度来临。我们假说将改变福临的命运,既然玄烨染上天花可以平安渡过,那福临为什么不能呢?


不论福临的性格如何,他毕竟是皇帝,他的亲政使得刚刚入主中原的大清王朝得以顺利走过了第一次“瓶颈“时期,而且顺治帝极其厌恶明末腐败的官场和吏制,他对惩治贪官污吏是毫不手软。顺治朝期间,对满汉等民族问题,也是颇有手段的,诚然那个时代满汉有别,以满族为优等民族,但是顺治帝对满人的要求也是相当高的,不仅对满人祖先留下的技能,如骑、射、刀、棍,要求八旗子弟保持满人的习俗,而且对于他们的文化教育也十分重视,重视汉化教育。顺治帝自己喜欢汉学,还给皇子们安静派了汉族饱学之士为师,又令满族王公大臣的同龄子弟入宫伴读,对教育要求颇高,一致前明贵胄子弟好逸恶劳,长大以后只会渔肉乡间的恶习。


顺治帝的“长命百岁“会使得自己身后也多出若干位皇子,但是不论多出多少位皇子,佟氏所生的玄烨则不一定在众多皇子中脱颖而出。一是因为佟氏是汉人,祖先归顺的早,于是给予了满人的待遇,被编入了八旗,但实际上的血统仍是汉族血统;二是因为佟氏生产比较早,顺治帝若能活过四十岁,那么佟氏也到了年老色衰的时候了;三是因为即使在佟氏年轻时,也没有受过太多恩宠;四是因为,清代立储由皇帝自己说了算是由康熙帝开始的,而乾隆帝则是第一个由”正大光明“匾额”后面出来的第一个秘密储君,因此,顺治帝之后由哪位皇子继位,是要由议政大臣决定的。


由于福临的“长命百岁”,朝中的汉臣仍将继续处于从属地位,因为顺治帝从小到大,身边仍是以满蒙为主,他仍对汉人有些半信半疑,再加上他并不喜欢与人沟通,因此顺治朝的整体氛围,应是以保守为主,活跃不足,也不太可能有什么改革出现。其实,大清之初,前明留下的弊政后患还是很多的,如果再给顺治帝四十年的寿命,这四十年他能对国家做什么,能使国家产生什么变化?


当时的社会矛盾主要集中在土地圈占、河槽不畅洪水肆虐、三藩初封边疆不稳、民族对立情绪仍然很浓。这些问题在真实的历史中,都在顺治帝死后的四十年之内由他的继任者玄烨完成了。这说明,这些矛盾都是必须要解决的,而顺治帝能不能完成这些呢?


第一,“土地圈占”,满州贵族放马跑圈,圈到了多少土地就强占多少,不管汉族农民的生计问题,这是顺治帝在位时,以“给满人生活“为名下传的旨意,因为八旗不打仗了,入关后要吃饭,因此要重新土地,再加上下面的人矫旨为名,肆意变本加利,造成了几十年后的恶果。从此来看,顺治帝不会改变的。


第二,河槽不畅,这个事顺治帝估计是会做的,因为这是最基本的生命保障问题,和国家赋税来源问题。修筑河堤是一个办法,开凿河渠、人工湖也是一个办法,南方河网多,土质松,那就开渠造湖,北方土质干硬,那就筑堤坝。顺治帝会改变河槽不畅的问题。


第三,三藩初封边疆不稳。三藩刚刚被分封到云贵、两广、福建,边疆战势未平,终福临一生也对三藩是“有求必应“。顺治帝足够冷静,但绝不足够果断,或许内向的性格,会使得三藩能够传至三世四世。


第四,民族矛盾。顺治帝是提倡“满汉有别”的,就这一句话就可以说明问题了。


“长命百岁”的福临会因为他的性格弱点,把一个新王朝的锐气磨没了的,历史没有选择再给他四十年,而是让他的后世之君开创了“康乾盛世”,我们并不是要抹杀顺治帝的历史功绩,但是性格决定了一个人的一生,顺治帝的性格也造就了他这样一位少年天子,但是也注定了他不能有他儿孙那样的丰功伟绩,没关系的,历史就是历史,再怎样给谁几百年也无济于事了。作为大清帝国的第一个入关的皇帝,顺治帝起到了承上启下的作用。



明天请继续欣赏,历史假说系列之康熙之子“各个”都登基!






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