历史假说 假说系列一 历史"假"说系列十九---秦桧“北伐”

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今天假说的主人公是南宋奸相秦桧,题目是“秦桧北伐”,大家不要笑啊,这是有可能发生的,因为秦桧在历史中扮演的投降派的角色,在很大程度上是北民间流传给夸大了,另外,岳飞的形象已经太高大了,已经是神位了,再加上后来元朝末年的反元农民起义几乎都是以岳武穆的形象来召唤人民对蒙古人的仇恨,以及后来的后金入中原,反清复明,都把岳武穆的神龛搬到台上,于是秦桧的汉奸形象更加深入人心了。


本人不是要给秦桧平反,说实话,我也崇敬岳飞将军,我也痛恨卖主求荣的汉奸秦桧,但是历史本身是不能夹杂个人喜好的,历史上真实地秦桧是什么样子,以及我的假说“秦桧北伐”要如何北伐,它有什么历史依据,或者说能否延续某一时段历史的轨迹,这才是最重要的。


假说之前,让我们先来看看秦桧其人,这是大部分记载中秦桧的形象:


秦桧:(1090~1155) 中国南宋权奸,字会之,江宁(今江苏南京人)。宋徽宗政和五年(1115)登进士第,官至御史中丞。曾主张抗金,反对割地求和。金军攻占开封后,欲立张邦昌为帝,秦桧进议状,主张另立宋宗室为帝,遂被金军驱掳北去,旋即降敌在金廷大倡和议,故于建炎四年(1130)被放回南宋。秦桧得宋高宗信任,官至宰相,因提出“南人归南、北人归北”的主张,罢相闲居。绍兴七年(1137),秦桧任枢密使,与宰相张浚劝说宋高宗收回由岳飞并统淮西等军的成命,招致淮西军的哗变投敌,八年,秦桧重新拜相,力主和议,代表宋高宗向金使跪接诏书。十年,金朝都元帅完颜宗弼领兵南侵,岳飞等军大举北伐,屡破金军,进逼开封,秦桧却怂恿宋高宗迫令班师。十一年,宋高宗与秦桧解除岳飞、韩世忠等大将军权,诬构谋反罪状,杀害岳飞,与金朝再次签订屈辱的和约。宋向金称臣、纳贡、割地,金规定宋高宗不许以无罪去首相。秦桧再次任相18年,独揽朝政,排除异己,大兴文字狱,极力贬斥主张抗金的官员,压制抗金舆论,篡改官史。他还任用李椿年等推行经界法,丈量土地,重定两税等税额,又密令各地暗增民税十分之七八,使很多贫民下户因横征暴敛而家破人亡。


好了,大家看好了,这就是秦桧的形象。从中我们可以看出,秦桧在金兵攻陷开封之前是主张坚持抗战的,反对割地求和的,但是后来变成了主张划淮河而南北分治,并且代表皇帝向金国使者跪接国书。


假说开始了。秦桧之所以在起初主张抗战、反对张邦昌为帝,主张立宋朝赵姓宗室为帝,这是因为秦桧至少也是在大宋儒学的环境下,以读圣贤之书进入的官场,忠君爱国的思想也影响了他的一生,至少要忠于主子,就不能做违背赵家的事情,立张邦昌为皇帝,他是绝对不会同意的。主张抗战也是因为中华的正统思想,认为天下为中华是正溯,其他蛮夷均是小国下民,秦桧也认为堂堂大宋之禁军怎能被女真蛮子击败。然而,双方实力的差距、军队战斗力的差距,使得北宋王朝的大厦瞬间倒塌,秦桧也被俘虏去了金国。到了金国后,秦桧耳熏目染,目睹了金国的强大,与宋王朝的腐朽相比起来,秦桧自知双方的差距,也明白了战争对于两国来说,是从理解的根源上就有了区别。战争对于金国来说,就是生存,是拓展生存的空间,是普通人建功立业的唯一渠道;战争对于宋朝来讲,就是防御,以保全自己的土地,建功立业在宋朝的重文轻武的国策下还有科举这条路,至于打仗拼命来说,不划算啊。因此,秦桧已经意识到了,战争的结果必将使宋朝覆灭。


秦桧被放回南方以后,做了宰相,他依然主张和谈,这与主张北伐的一批将领发生了矛盾,其中,岳飞是主战派的灵魂人物。


且说宋金第一个和约签订不到一年,金统治集团内部就发生了政变,对南宋主张用诱降讲和策略的挞懒被杀,宗弼(兀术)上台。从绍兴十年(1140年)起,金撕毁和约,以宗弼当统帅,挥军直取河南,陕西。南宋抗金将领岳飞、刘琦在人民群众的支持下,痛击金兵,打出了一个大好局面。金兵将校纷纷准备投降,甚至素以狡悍著称的金帅乌陵思谋,也控制不了部下,只能下令待岳家军到即降,岳飞非常高兴,对部将们说:“直抵黄龙府(今吉林农安,女真族根据地),与诸公痛饮耳!” 秦桧却想把淮河以北土地送给金朝,命岳飞退兵.秦桧深知岳飞抗金意志不可夺,就先撤张俊、杨沂中的军队,而后说岳飞孤军不可久留,严令迅速退兵。以赵构、秦桧为代表的南宋投降派是实权派。他们既担心抗金战争的顺利发展会激起女真贵族的不满,也忧虑岳家军的迅速壮大,会威胁他们的统治地位,因此,胜利在望之际,迫令岳飞撤退。


历史上的岳飞北伐就这样荒诞的结束了,而我的假说中的秦桧北伐却刚刚开始。秦桧之所以叫岳飞回撤也是有根据的。现在为大家分析一下。


首先,双方战争的态势在这一时刻,是有利于南宋的,因为作战的区域在黄淮之间的北宋旧地。当年的黄淮之间,比现在有所不同,因为黄河时常改道,一会儿北向并济水、无定河入渤海,一会儿又南下夺淮河河道入黄海,一会儿又南北分流,所以黄淮之间也是河网密布。这种地形不利于女真人的骑兵作战,大名鼎鼎的铁拐子连环马就被岳飞的步兵钩镰枪屠灭殆尽了,岳家军以轻装步兵为主,在这样的地理环境下作战是更适应于骑兵的。因此,朱仙镇的战役失败,不证明女真人的军队弱于岳家军。


其次,双方军队的组成成分不同。岳家军是由江淮之间的农民,钟相、杨幺的洞庭湖归顺的农民起义军,还有大江南北城镇里的手工业者组成的,他们是无产者,或者是社会的底层人民,他们有渴望反抗压迫的意愿,战斗力比宋王朝的禁军要强得多。女真人的金兵呢,他们是由女真游牧部落的青壮年男子,部分契丹人、奚人、渤海人,以及极少数北方的汉人组成,游牧民族是具有极强烈迁徙习惯的民族,他们认为对外扩张就是在为自己的饭碗找食物,是一种为生存而战的概念,再加上游牧部落重死轻生,作战时毫不畏惧,因此女真人的战斗力也是一场强悍的。岳家军的主题成分是农民,农民的生存在于土地,有着很深局限性,虽然国家败亡了,自家的土地也不可能保全了,但是离开眷恋的土地去远方作战,这是农民组成的军队面临的最困难的思想工作,岳飞是一代名帅,他用自己的身先士卒、用自己的报国之心,逐一的感染着自己的士兵,岳家军有北伐的意愿,但是阶级的局限性决定了这个阶级组成的军队的战斗底线,跨过淮河时仍然是我们的故土,跨过黄河时依然是我们的故土,直捣黄龙时,我们的故土就已经远离了我们了,而且气候、水土都不适应,岳家军的战斗力如何保证,而此时的女真人则到了再退就是死的地步了,胜败不战已分明了。


第三,双方军队后勤供应的方式不同。岳家军的南方军是汉人,汉人的饮食结构是粮食、蔬菜、肉类,并且以植物型为主,历来战争都是“兵马未动,粮草先行”,人驮马拉的跟随部队行进,或者在部队赶到作战地点后,运送给养的人马迅速跟上,作战部队只随身携带几天的口粮。女真人则不同,他们的饮食结构是肉类为主,没有蔬菜和粮食是经常的事,女真人不需要大量的运送粮食,他们随军带有牲畜,牛羊等,这些牲畜是可以自己跟着部队奔跑的,一般女真人行军都是由一支轻装骑兵突前,大部队随后,牲畜也在后面,牲畜的后方还会有一支骑兵保护,这样会大大减少给养运输的人力物力,投入作战的部队机动性、灵活性大大提高,也没有断粮的后顾之忧。然而,岳家军的粮食不会自己长上腿和部队一起跑过去,这样北伐长驱直入,难免保证漫长的补给线不被从中破坏,从而难保北伐军的战斗力能永久保持到黄龙府。


以上就是秦桧让岳飞回来的重要原因,至于那些准备投降的金兵,缴获的辎重等等,对于战略来讲,都是不值一提的。


起初,我还在想,当年的秦桧和后来抗战时期的汪精卫是不是有一些想象的地方,他俩都是对外入侵时的主降派,也都是以汉奸著称历史上的。后来我发现,秦桧和汪精卫还是有所区别的,秦桧不让岳飞北伐也有可能是意识到南宋的实力不足以和金国对抗,但是金国的现状也不可能打到南方来,于是划淮河南北分治是最符合双方实力,以及符合天下百姓向往和平的要求了。而汪精卫则是十足的汉奸,不值一提!


秦桧的“北伐”并不是军事上的北伐,而是政治上的一种平衡做法,来解决宋王朝的生存危机。诚然,即使秦桧当初没有叫岳飞回来,那么岳家军面临的困难,会在北伐的坚定意志下化为乌有吗,不能!跨过黄河,进入河北后,首先就要面临的是后勤问题,就算当地的老百姓可以提壶灌浆的慰劳岳家军,但是到了幽云十六州北面,别说汉族百姓不多了,就是人烟都稀少了,吃什么喝什么?岳家军的全军覆灭不是仅仅的一支部队的覆灭,那是南宋小朝廷存在的保障,是南方人民的心里屏障,所以,岳家军不应该有败绩。秦桧对岳飞采用了“莫须有”的加害,是令人痛恨的,这个不在假说范围之内,我依然痛恨他。


秦桧的“北伐”也是一种制衡的手段。保留北伐的趋势,同时与金国签订合约,将仇恨蕴藏在民间,将国家的赋税换成岁币的收放,成功的“愚民”的同时,也将统治阶级与老百姓的矛盾转移到了对金国的痛恨上了,因此历史中记载的南宋后期的农民起义很少,几乎都是针对北方女真人的,难怪南宋的皇帝在临安都想不起回归汴梁了,原因就是秦桧的这一转移矛盾的手腕太高明了。


秦桧的“北伐”同时又是一种北伐的可能。毕竟,淮河以北的土地在外族人手中,南宋朝廷很容易统一起国家的目标,尤其是在国家需要有统一目标的时候,这对一个时刻有强敌入侵的相对弱一些的国家来说,这是多么重要啊。


假说到这里,大家能否明白秦桧“北伐”的含义,不北伐是为了什么?


明天请继续欣赏,历史假说系列之----夭折的铁木真。


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