[原创]风遨游于千仞兮,非梧不栖

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导读:风遨游于千仞兮,非梧不栖 - -----纪念抗日战略大家蒋百里 [B]---------“一个蒋百里就两次打败了整个日本陆军”[/B] 蒋公,中国陆军上将,西方美术史专家(著作《西方文艺复兴史》)、徐志摩密友、女婿钱学森、少尉秘书蒋纬国,名方震,字百里。 日本历史上中提起这位蒋先生,他的名气远比中国还大,鬼子们记得他的《国防论》、他的抗战战略理论。在这位只讲武不动武的陆军上将面前,他们说,一个蒋百里就两次打败了整个日本陆军。第一次,蒋百里在日本士官学校毕业的时候,轻松夺魁,在所有日本毕业生面前
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风遨游于千仞兮,非梧不栖

- -----纪念抗日战略大家蒋百里


---------“一个蒋百里就两次打败了整个日本陆军”

蒋公,中国陆军上将,西方美术史专家(著作《西方文艺复兴史》)、徐志摩密友、女婿钱学森、少尉秘书蒋纬国,名方震,字百里。

日本历史上中提起这位蒋先生,他的名气远比中国还大,鬼子们记得他的《国防论》、他的抗战战略理论。在这位只讲武不动武的陆军上将面前,他们说,一个蒋百里就两次打败了整个日本陆军。第一次,蒋百里在日本士官学校毕业的时候,轻松夺魁,在所有日本毕业生面前把代表第一名的日本天皇佩剑带回中国,而他的同学—荒木贞夫等恰好是太平洋战争中日本陆军的主要将领。第二次,八年血战之后,看百里将军的抗战理论,日军恰似按照将军的指挥,老老实实的自东向西,前进到湖南,而后陷入中国泥沼式的持久战中不能自拔,直至战败。战役上,中国失利的例子虽多,战略上,鬼子的失败早已被注定。


-----------先于毛提出持久抗战、抗战的三个阶段理论

他在《国防论》和其他著作中阐述的对日战略,归纳起来有三:第一,中国对日惧鲸吞,乃怕蚕食,故对日不应步步后退,而要主动地实施全面抗战,化日军后方为前方,使其无暇消化占领区,阻止其提高战力;第二,主动出击鬼子,迫其主力进攻路线由东北---华北---华中----华南的南北路线改为沿长江而上的东西路线,以充分利用沿江的山地与湖沼,抵消鬼子兵器训练方面的优势;第三,以空间换时间,将鬼子拖入中国地理的第二棱线,即湖南、四川交界处,和鬼子相持决战。在这部千钧之作的扉页上,将军饱含深情地写下了这样的字句:“千言万语化作一句话,中国是有办法的。”

事实上,百里先生虽于1938年早逝,但中日战争的发展,敌我双方恰恰都是按照他的导演进行,反映了他对两国实力与战略态势的准确把握。

百里先生一生是一个职业军人,他致力于国防军的建设,并且为此投入了毕生的精力。以他的军事才华,如果在内战中施展,飞黄腾达,升官发财,一将功成都是唾手可得的事情。他没有这么做,八年浴血的战场上,无数百里将军在保定军官学校、陆军大学带出来的国防军子弟成为中国军队高层指挥官的柱石。


------逼得日本从此分开授课,以免尴尬场面重演

百里在1901年留学日本,06年第九期日本陆军士兵学校第九期步兵科毕业。当时步兵科有鬼子三百余人,中国留学生四名,泰国等留学生若干。当年日本陆军士官学校宣布毕业生的名次是从前往后的,第一个被念及的就是“蒋方震”,就这产,第一名他拿了,天皇的赐刀当然就归了中国。日本士官普遍感到很没有面子,谁知宣布第二名,还是中国人,他就是后来从云南起兵反袁的风流将军蔡锷。这样引起的骚动更厉害了。于是在宣布第三名之前日本方面先检查了一下---不幸,这次的结果还是中国人,名叫张孝淮!日本士官学校的毕业发布官是伏见宫亲王,惶恐之下感觉无法向天皇交待,临时从后面换了一个日本学生作第三名。想想前四名日本人里不过半也不合适,又增加了一个鬼子作第四名,张孝淮得了第五。

增加的两个鬼子是谁?一个荒木贞夫,后来的陆军大将、陆相、甲级战犯;另一个真崎甚三郎,后来的台湾总督、陆军大将,二二六事变的幕后黑手。。。。。。,此外,这期毕业的鬼子还包括松井石根、阿部信行、小矶国昭、本庄繁,堪称鬼子陆军一代精英。这些人皆惨败于百里、蔡锷之手。从此,日本陆军士官学校规定中国留学生必须与日本学生分开授课,以免同样场面重演。

百里受了这样的荣誉,鬼子也真希望他能说两句好话。谁知百里的评价是,中国从日本学了两样最无可救药的东西---教育和陆军。。。。。。


-------谈笑有鸿儒、往来无白丁

(与印度文豪泰戈尔及其女儿、徐志摩、胡适等合影,1924年)

百里是位儒将,他代表了中国最后一代士的风骨。物以类聚,蒋先生的朋友罗列出来够人一惊,萧伯纳、泰戈尔、徐志摩、罗素、杜威。。。。。。。,蒋氏祖上是藏书大家,自糼满腹经纶,其后融中西于一体,军事、书法、文学、美学、外交,一经其手造就便可比肩一流。其青少年时主编的《浙江潮》,思想之尖锐深邃不亚于《新青年》和《湘江评论》。他所译的《西方文艺复兴史》至今仍为中央美院教材,谁能想象其竞出自陆军二级上将之手?

蒋公的智慧是大智慧。比如对日作战,他很明白上街发传单能唤醒民众,但干不掉鬼子,他的做法是脚踏实地的对日社会、军事、政治各方面进行充分的研究,完成对日做战方略。如果说毛回答了“中国能不能打赢日本”这个难题,那么百里则回答了“怎么打赢日本”这个题目。相较之下,韩复榘在济南戏弄日本领事,就只能算小聪明了。小聪明痛快是痛快,比如围城里的方鸿渐。


--------至情至性,令人动容

百里是至情至性之人,大事上身为校长军校办不好便饮弹自戗,小事上他和左梅夫人的爱情不为其家庭接受,便书曰:“我因你而生,你现在又想置我于死,好,我马上就来日本,死也要死在你家里。”

北伐之后,蒋介石因百里不肯劝弟子唐生智解甲将其囚禁(百里以为唐素重情谊,自己去劝说唐必听从,但政治是政治,情谊是情谊,唐自己应当决定自己的事,不当以师长身份去压服),徐志摩闻后便带着行李来陪先生坐牢。抗战开始后到广西,门生故旧欢呼劝酒,有人以先生有枪伤不宜多饮相劝,将军拍案而起,“军人死都不怕,还怕喝酒吗?”

此等真切情谊怎不令人动容?


--------百里百里,有所待乎

唯一遗憾的是,百里未能亲见抗战的胜利,38年病逝,就地敛葬于广西宜山。47年其好友陈仪迁葬,起棺时竟然尸身不朽。生前至交竺可桢大哭,曰“百里,百里,有所待乎?我今告你,我国战胜矣!”一时众人泣不成声。将军遗骸火化后迁葬西湖。

百里将军夫人,日本籍的左梅女士也是一位奇女,自22岁嫁给蒋百里后就断绝与日本的联系,抗战中她和中国女性一样为中国伤兵治疗裹创,不辞劳苦。将军去世后,在误解与怀疑中抚养五个子女,皆以中国文化传统为教育,不习日语一字,赢得中国人的尊敬。


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