[原创]《读城》系列之:北京.白云观

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这个老道长经常在门前摆地给人看病,也不知道住哪从哪里来、医术是否高明?但双手黑黑的,都是药给染的吧。跟他交流过,还行,也不觉得脏,就是有趣。老道很热心,要我让旁边一个算命的看看,说他是五台山来的,很准。拗不过热情,我坐了下来。把我的性格说得蛮准的,还让我抽了支签,上上签,全是好话。其实我已经不大在乎这些了,因为每个人都有自己的命格,是好是歹,都一样的过:

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白云观在白云路上,离我住的手帕口走路只需要10分钟的路程,所以有时间的时候,我都喜欢去那走走,看看。白云观一千多年的历史了,在太阳的天光下,你会忽然觉得历史其实并没有走远,历历在目的昨天,在一棵树、一个石碑、一道长廊之中,忽尔跳跃进了眼里,触摸当中,是一种沉默的语言,通过肢体述说着厚重的往事:

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入得山门转身回看,红尘被隔断在一墙之外,墙里安静墙外喧嚣,洞天胜景,就在于这个静字吧,忽然想起了“妖精”,住的地方也一定是别致而高格的。当然,在这里说妖精,还是有点不恭敬的,毕竟白云观是真正的道场,妖精进来可要小心:

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特喜欢这些寺庙里的树,仿佛都是会说话的长者,密密麻麻的叶子里藏着说不完的故事:

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而石头和树,又相应成趣,好象各不相干,但又紧密相连,将时光静止在晨昏里面,摇曳的全是岁月的影子:

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门里门,层层嵌入,就象那伸缩的望远镜,不断延伸,将视觉牵引,遐想那门那弄那方块之间,有没有住着神仙。而门左右两边,你不留意是会忽略过去的是那两团变了色泽的石壁,不知道从什么时候开始,进的人要摸摸左边,出的人要摸摸右边,问之,说是可以积聚灵气和福气。我们的老百姓,需求的就是这样简单和可爱:

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豁然开朗的地界,我喜欢北京,多因为方正和大气,简单却厚重,常常会哽在你的心头说不出话来:

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这些石碑都很可爱,因为下面那乌龟的样子。那些形态酣然的样子,使得石碑的重量仿佛减轻了许多:

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这里是让你投铜钱的,桥左右两侧各一铜牌,中间一个铃铛,左边代表平安、右边代表财富。10元买50个铜币自己投击,中当中铃铛表示最吉祥。你看,清净之地,亦未能免俗,或许这也是衡顺众生吧。只不过,我没弄明白,为什么取的名字叫作“窝风桥”?蛮可乐的:

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虽是人来人往,但依然给人以非常安静的感觉,或许是无风以及房形带来的错觉。还有就是正午的阳光吧,给人以停止的幻象:

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观里房屋很多,道士也很多,而且穿着整齐、干净,而神情之间有好几个都很神清目明的样子,看着舒服,这是我在别的地方感觉最大的区别:

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现在手机和电脑已经很普遍了,方便交流和弘法的需要吧。手机并没有过错,关键是用的人怎样去用了。传统和现代,自然而然的的走到了一起,好象从来就是这样:

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这个与和尚的寺庙应该差不多吧,可是我从钟楼转向对面相对的楼,却不是鼓楼,也没有名字,挂的依然是一口大钟。钟声,是悠远的,虽然它此刻并没有作响,但心里却已经听见了:

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很喜欢这个木刻,雕的是灵官,也就是护法,和寺庙的韦陀菩萨是一个意思,而且他们都很英伟,是个帅哥。他们的作用就是将妖精驱逐,维护这一方净土,但今天我很幸运,他没有赶我出去:

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过去一个道长,过来一个女人。生活啊,就是这样错着肩膀过去了。谁又知道,上一辈子,这个女子就是个道长,而这个道长就是一个女人?也同在这里,错肩而过。问那树问那瓦,都曾见证:

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听里面的道长介绍,这些雕像(全真七子)都是明朝的,就提出了一个小小的要求,能否拍张照片作为留念。道长迟疑了片刻,同意了。其实我也一直尊敬这些规矩,殿堂里一般是不允许拍照的,但因为他们保留的完整,觉得很不容易。问起为什么文革时候没有破坏,道长说那时候这里住的是军队,用木版隔离保护了起来,但是两边的古老建筑都被拆了。不禁一阵惋惜感慨,道长话语很平常,轻声细语,好象与他没有什么关系,但又怎么可能没有关系呢,或许是他清净得太久,早已淡化了我们俗人的患得患失吧:

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一匹马。传说已经让它从此可以安静歇息了,留给人们的只是好奇和揣测:

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这个铜鼎我以为是新做的,但看上面一行铭文,却是大明时代的,瞬间就将它的重量番了几倍:

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中国老妪和外国洋妞,各怀着心事。可以不同口味和生活方式,但有些承受是同样的,如感情,欢喜或者悲伤,拥有或者失去。。。:

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拿来烧的金元宝。大姐很热心,告诉我这个陌生人很多这方面的知识,其实对结局我不大感兴趣,只喜欢这个过程。大姐还专门给我叠了一个,让我去烧掉,她笑着说祝你发财。我也笑了,谢谢你的心意。多么善良的人们:

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道教总喜欢将一些可以直白的文字弄成很玄的术语,或许这样才正适合人们喜欢好奇的心态。道教一直以来比较注重对于此身的修行,修成真人,脱离俗体,因此经常可以听见长生不老的传说,基本都出自道教的故事。而佛教却比较注重心性上的修为,认为这个肉身也是无常之物,贪恋不得。我想,道教的理念应该更适合国人才对,但不知道为什么,佛教比道教却兴盛得多。或许,因为佛有舌如莲花,圆融而随机;而道教相对木讷生涩一些的缘故吧:

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这个塔造型比较奇特,不高,塔里葬的主人名字叫“恬淡真人”,不知道是第几代主持。也不知道主人生前是否真的恬淡无忧,在塔下我楞是痴呆了好一阵子,觉得时空真的很奇妙,物是而人非。如果人是有灵魂的,那么一直被困在这个塔里,恐怕也不是个滋味:

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这是个主持升座纪念牌匾,原来道教也称呼“方丈”啊,同化得厉害,就好象佛教的观音菩萨,在道教就变成了“慈航道长”了。那么在西方的圣母玛利亚,或许也是变了个名称而已,都是观音娘娘。说实话,这个匾的字体我很喜欢,但内容不敢评论,挂在那,感觉份量太重了:

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我喜欢长廊。中国式的长廊,本身就是一首读不厌倦的诗,精致而缠绵着烟雨和花事,而且,生来通禅。但凡涉及到“禅”字的,都会自然而然的幽雅起来。只可意会,不可言传:

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一角。视距之内,延伸出去,天光铺满,人间胜景,洞天福地。中国人,智慧的民族,总能让后人感到骄傲:

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一棵小树,也可以这样精神,以孤独的姿态,回应天光的到来:

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一棵歪脖子松,以一个奇特的姿势,顽强着自己的与众不同。如果说,这是另类的妖精,不群,以不同的声音,诉说着自己,一样顽强的生命:

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好老的一棵树。因为巨大中空,只能借助水泥来支撑着不倒,因此,依旧生机勃勃。都说最美不过夕阳红,给你阳光,你就灿烂:

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忽然抬头,竟是满眼惊喜:这一树满满的柿子啊!竟然可以挂成满树,恩惠,实在太多了,好比幸福铺天盖地的到来:

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石壁上的各种字体,看得眼花缭乱。而那个女子第二次进了我的镜头,她比我还看得仔细,想必会是个善感而雅致的人:

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戒台,也就是坛场吧?庄严肃穆的地方,这里度过了多少个出家人?又有几人得道解脱,惠及众生呢?一阵唏嘘,雕栏玉砌应尤在,只是仙颜改;问道能有几多重,恰似千丝青发向春愁:

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道长寮房前面的药材,应该是煲汤用的。这个也是要蛮讲究的,火候以及用量和材质:

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这个应该是权力机构了,一院之监,除了方丈,就是他啦。不听话就要被撵出大门了:

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这个应该是接待游方出家人的地方了。下午我正好看见一个年轻的道长带着两大包行李来投宿,但不知道什么原因,最后看见他失落的提着行李离去。我看在眼里,伤在心里:

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这是道教最高学府了。没想到白云观名气这么大。那些学子呢?放假还是毕业了?留下空空的窗户迎风,怀念那些朗朗的读书声声:

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啊,还是中国道教最高的权力机构呢。全国的道教,竟然都归这里管辖,我真是看走眼了:

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一个人,一颗心,一颗心,是寂寞还是清音?求佛求道,只求个心能安稳,透明似琉璃。这里的题字,都很漂亮:

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不知道为什么,这些字会出现这些斑痕,是谜语还是暗示?

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她第三次撞进了我的镜头,却无意造就了这个空间,可以遐想。花似人相映,人似花有情:

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一路走来,一路走去,喧嚣与安静,融合一体。拍下这些相片,心里莫名地暗叹了口气,看看天,我想,我该回去了。


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这个下午,给了我太多,我象是个生活的宠儿,一点一点的惊喜,积累成夜里的梦,绣成不灭的天空。






2007年8月25日于北京

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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