[血狼原创]雨中随想

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导读: 下雨的时候呆呆的坐在窗边,胡思乱想。想起什么写什么。 (一) 秋天是美好的,并不是永远的;花朵是美丽的,并不是不衰的;大地是广阔的,并不是无边的。不尽美好无边广阔的只能是美丽的心灵。 (二) 几度春秋,几番起落,岁月如歌,生命如浪,青春的热血在血管里涌动,不知不觉这热的血、热的情、热的心竟也叫人珍惜起来了。 (三) 不要问我从哪里来,也不要问我到哪里去,不要问我姓什名谁,不要把我估计的不可比拟,但也不要轻视我,我就是我,在滚滚红尘中一个有点棱角的小小尘埃。

下雨的时候呆呆的坐在窗边,胡思乱想。想起什么写什么。


(一)

秋天是美好的,并不是永远的;花朵是美丽的,并不是不衰的;大地是广阔的,并不是无边的。不尽美好无边广阔的只能是美丽的心灵。

(二)

几度春秋,几番起落,岁月如歌,生命如浪,青春的热血在血管里涌动,不知不觉这热的血、热的情、热的心竟也叫人珍惜起来了。

(三)

不要问我从哪里来,也不要问我到哪里去,不要问我姓什名谁,不要把我估计的不可比拟,但也不要轻视我,我就是我,在滚滚红尘中一个有点棱角的小小尘埃。

(四)

请打开窗子让阳光进来吧,请打开窗子让天地扩大,请告诉所有的人,只要打开窗子就有美好的前景涌进来,请不要犹豫,不要彷徨,你愿意接受就会有东西让你接受。

(五)

微笑人生,微笑面对这个世界。我没有多少值得特别高兴的事情去开怀大笑,“人世难逢开口笑”;也没有多少特别忧伤的事情去痛哭。平淡面对,真诚相约,在得失都无所谓有无所谓无的时候,微笑成了我唯一的表情。

(六)

广厦美酒,寒舍苦茶,风格迥异,味去万里,只是当你对两者感觉相同,体会到它们同样是醉人之物时,才会把握正确的方向,不致迷途。

(七)

花开易落,韶华易逝,人世间有多少事情不是匆匆而过,转瞬即逝?正因为天下没有不散的筵席,所以更应该珍惜朋友和亲人在一起的美好时光。让青春的笑容永远留在彼此的记忆深处,和对方共事总让人家能记住自己的一点优点,自己也应该常常想一想对方的优点,这样与人相处,时间长了,就觉得大家都不错,朋友会越交越深,友谊会越来越厚,感情会日益深重。但就这么一个容易做到的小事情,真要做好也不怎么容易。

(八)

当今世界上还没有哪个国家公开声明自己愿意打仗。人们为了证明自己谋求和平的诚意,通过各种方式——小到边境会晤,大到联合国讲坛:进行沟通、接触,彼此表明信任与合作的愿望。还记得瑞士送给联合国的那件礼物吗?一支枪管打节的左轮手枪。从这件雕塑可以看出,铸剑为犁是每一个爱好和平的人的共同愿望。但这是一项尚未完成的工作,因为我们还没能清晰的辨认出利剑的形状和锋芒.雕像向世人昭示的,当然是追求和平、反对战争的主题。但是,她的确是一项离竣工还遥遥无期的工程。

(九)

牺牲和奉献对于军人来说,永远是一个既敏感又普通的话题。其实它的专利权并不单独属于军人。只要在有人群有情感的地方,奉献与获取就会存在。只不过这一对矛盾在军人身上显得更加突出,表现形式也越发激烈罢了。通俗地说,奉献就是给予。不过,感情色彩微妙地影响着我们对于词义的认同和理解。所以细细的研究起来,给予与奉献的确实存在着细微的差别。给予更通常,奉献更庄重;给予更适合于寻常百姓,奉献更适合于概述崇高壮丽的行为。对于军人的行为,我个人认为使用奉献比使用给予更恰如其分。因其不得,才有渴望。对于某些人来说,他们虽然承认奉献是一种富有自我牺牲的道德行为,是高尚的,应该为之。但是因为奉献本身包含着牺牲,倒比一定是牺牲生命,而他们又绝对做不到。所以,只好逃避,只好用祝词高歌来奉献了。这些人永远理解不了奉献者在奉献的同时所获取的那份自豪和快乐。奉献是人的“潜能的充分的实现”。给予和奉献中也有牺牲,也有所失,但同时“我”因此也领略到了“我”的力量、“我”的财富、“我”的能力,“我”会将生命中的能量最大限度的发掘出来,实现自我,将“我”的人生生活出意义来。

牺牲与奉献者不图回报。可是我们稍加留心就会发现一个很有意思的现象,越是不图回报的,往往得到的回报越多。为民族利益国家利益自觉奉献的将士千千万万,各行各业都有自己功绩显赫的标兵、英雄。他们之中,没有一个是为了获得而去奉献。因为对于他们来说,奉献本身就有无以伦比的快乐和满足。有意思的是,当我们奉献的时候,我们把自己的生机、活力给了别人,由此也充实、丰富了别人,不可避免的会激活别人身上的某种物质,就会有人来响应——奉献带来大面积的收获,回报便已经产生了。反过来说,这些回报又会继续作用于奉献者本身,为奉献者带来更大的愉悦。回报各式各样。祖国会给予奉献这最高荣誉。战友们会以奉献者为楷模。人民会记住自己优秀的儿女。

(十)

一句同样认真的话,或者说的这句话就是真理,但在不同的人口中说出,意义和效果是根本不同的。假如从一个年轻的中学尚未毕业的学生或是农民口中说出,那么它的分量与一位饱经风霜、有着博士学位而且名望很高的知识分子口中说出是根本不同的。不同并不在于话不相同本身,而在于说话人的身份地位时间场合不同而已。因此越是重要的人物,越是注意少说话,即使非说不可,也要认真思考后再去说。

(十一)

凡是品德欠佳的人,常是妒忌他人的品德;凡是金钱欠缺的人,常是眼红别人的金钱。这样一类的事情很多,也很好理解。因为如果自己没有优点来把持思维,便会去以挑剔别人的缺点来满足自己。凡是觉得自己没有希望和可能达到他人的品德、金钱一类时,他总是要寻找和捕捉他人的不幸伤痕,甚至是走向极端设法着手去伤害他。

(十二)

贫富之间没有永远不变的道理。穷者每每多勇于前进。贫者因时常遭受富者的嘲笑和蔑视,所以在竞争上就很能吃苦。由于穷的缘故所以就更注意节约。因为要报复嘲笑所以就更富于冒险。富者往往就不想在冒险这一点上与贫者较劲,而不冒险就不能成其为富者又是一条铁的纪律。所以时间一长富者与贫者就一定会换一个位置。难怪有“三十年河东三十年河西”这样的古训。

(十三)

不相信有时候是愚人的毛病,而轻信则是聪明人的缺点。聪明人洞察万事万物,对广阔的世界可能看得很远。愚人则只能把实际的在眼前和手边的东西看作可能。也许正是缘于这一点使得愚人很怯懦无为,而聪明人果敢有为。

(十四)

“好酒不怕巷子深”不是说处于冷僻巷子里的酒店不要宣传,而是说宣传不是单靠店主人拼命的叫喊,主要靠店里有真正的好酒。那种“王婆买瓜”式的广告,你吹的越凶,人家离它就越远,效果适得其反。

(十五)

杂家与专家、横通与纵通,历来是兼长并蓄,相辅相成的。辅佐别人做事的高级参谋应该是以杂家为主“用其所通之横,以佐君子之纵”。可是在当今乐于为人参谋者当中,堪称杂家、横通者寥寥无几,倒是“彼可取而代之者”屡见不鲜。

(十六)

玩,也不是不可以的。但正经事情却是无论如何不可持以玩的态度来对待的,现在有些人老把玩字挂在口头,仿佛什么都可以“玩成玩出来”似的。很是缺乏严肃认真的工作态度。这是一个基本问题也是一个根本问题。越想越觉得可怕,说得厉害点那种“玩”法实则是一种消极的“玩世”,其后果不堪设想。要害是在事业上工作中,在为人处事上,君子不应该玩虚的,务必要动真格的。


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