[原创]君子远庖厨---人性中仁慈和残忍的矛盾

齐宣王有一天看到有人牵着牛从大殿门前走过,便问:‘把牛牵到哪里去?’牵牛的人回答:‘准备杀了取血祭钟’。齐宣王说:‘放了它吧!我不忍心看到它那害怕得发抖的样子,就像毫无罪过却被到处死刑一样。’牵牛的人问:‘那就不祭钟了吗?’齐宣王说:‘怎么可以不祭钟呢?用羊来代替牛吧!’

其实齐宣王的这种心态我们现实中经常出现。平时我们鸡鸭鱼肉吃得是津津有味,不知诸位若是亲眼看了那个屠宰的场面再去吃那些动物的肉回有何感觉。我看过一次杀猪,偶尔也会看到家里做菜时杀鸡杀鸭的情景。那个场面的直接结果是我吃那只鸡时在无平是的味道。至于那次杀猪,我记得最清楚的不是屠夫的各种手段,而是那只猪在临死前放血是的嚎叫。孟子曰:“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”

影响我们吃肉的是宰杀过程中的场面和动物的叫声,若是我们未曾见到又当如何?我还有绝大部分人似乎都吃得没有任何不安。就犹如上面齐宣王放了他见到的牛而心安理得地用他没见过的羊作为祭品代替。但我有个疑问,不管我们吃肉还是齐宣王祭钟,最终都有动物要丧生,并且最终是因为我们,其中的区别不过是动物失去生命的过程我们是否见到而已。

我们不忍见动物死亡,似乎是我们的仁慈,但另一边我们又津津有味地吃它们的肉,这个难道真的可以用一句“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”解释?或者这根本是一种掩耳盗铃?所求的不过是种虚假的安心而已。





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