[原创]抛小砖引大砖:你信风水吗?

年时卖酒那人家 收藏 5 181
导读:本文是在看了liuhuizong的《给文化版的一点建议》之后,用实际行动表示支持的一点小文字,很不成熟,所以是“砖”,又希望得到大家的不吝赐教,各位倘有意愿,我觉得倒不必思考得更成熟,只要是出于真诚理性,互相争论即可,所以且不必拿出玉来,有大砖砍来即是。 好,言归正传。说到“风水”,受几十年的科学教育,很多人第一反应是把它和“迷信”连在一起。但近些年似乎转了运,满街看风水的已经有人“退路进厅”,开起了风水公司。这也罢了,各种风水研究会也如雨后春笋,这些研究会的成果无一例外都是风水乃中华文化之精髓,过去

本文是在看了liuhuizong的《给文化版的一点建议》之后,用实际行动表示支持的一点小文字,很不成熟,所以是“砖”,又希望得到大家的不吝赐教,各位倘有意愿,我觉得倒不必思考得更成熟,只要是出于真诚理性,互相争论即可,所以且不必拿出玉来,有大砖砍来即是。


好,言归正传。说到“风水”,受几十年的科学教育,很多人第一反应是把它和“迷信”连在一起。但近些年似乎转了运,满街看风水的已经有人“退路进厅”,开起了风水公司。这也罢了,各种风水研究会也如雨后春笋,这些研究会的成果无一例外都是风水乃中华文化之精髓,过去长期受到误解,现在要重新看待,发扬光大云云。到后来,连北大、南大都有教授出来支持了。


先旗帜鲜明提出我自己的主张:风水一说,尤其来历,但在当代,纯属多余!


所谓来历,可从“风水”这两个字看出,一个“风”、一个“水”,和人的生活息息相关。在农业社会中,这两个东西没有不行,多了也不行,不多不少可是不合适还是不行,所以是极为重要的。具体到日常生活中,活人住的房子地址选得不好,在风口水道上,就容易出事。到后来人们开始重视彼岸世界,关心其身后事来,就把目光由活人住的房子投向死人睡的坟墓,和房子一样,坟墓也经不起风吹水淹,所以,风水本来是一门关于居住和墓葬环境的学问,但也只是关于居住和墓葬环境的学问而以。再后来呢,人嘛,活着都得有个奔头,想升官想发财想子孙不绝,风水就开始神秘化了,一样的人,怎么有的高官得做骏马得骑,有的就饿死街头呢,找不着解释,就像美国人怕癌症一样,开始四处寻求答案,找到的答案也是五花八门:名字、八字、上辈子积德行善……其中也就包括这个风水。风水到了这一步,算是走到了它辉煌的顶点,那是找个“会看”的“地理家”是颇要破费几个的,但也由此就到了它的末路上。


话说时光如流水,一去不回头,洋人可恶,自己不信风水不说,还跑来修铁路开矿山,坏了咱们的风水。然而也怪,咱们还真就拿洋鬼子没辙,怎么回事呢?后来就有假洋鬼子跟着洋鬼子学了什么“科学”,还尊为“赛先生”,这下风水就成了多余的了。何以见得呢?你看,大家不信鬼神报应了,自然祖宗坟墓也无所谓了,又讲了送科学,盖房子只用设计,全然不看风水,这下活人也用不着了。


然而时来运转,现在又有了科学风水一说,真乃“师夷之长技以制夷”的最新版,“中学为体西学用”的活样板。主要理由有三:

1、中华文明博大精深,风水乃其一,所以不讲风水对不起祖宗;

2、不管你讲不讲,实际上就是在用,比如说房间某个角落放盆花,对身体就好;

3、风水在现代化地区也深受重视,比如香港,在国际上也有很大影响。

对这三点,哪点我都不服:

1、中华文明博大精深,可是风水不在其中,现在不讲风水根本不影响我的生活,而且风水本身也没有用,能以其他方式解释的更清楚地事,你风水解释不清,我干吗信你?你说对不起祖宗,难道祖宗希望我戴着瓜皮帽拖着长辫子吗?祖宗住四合院是好,可是有几个中国人的祖宗真是住在四合院里呢?大杂院贫民窟里不也出人才吗?黄土高原上的人不住四合院不也发展出灿烂文明来了?

2、不管讲不讲都在用,说明实在不比讲,就像你说你每天早上起来到公园练我这个独门气功一定健康,其实我每天六点起来什么都不干,就在公园里走一圈也健康,那我练你这个功干什么?

3、香港人只信风水不干活吗?都信风水怎么还有穷有富呢?至于在国外的影响,纯属蒙国内的人,这种神话多了去了!


以上就是我这篇小文字,算是给文化版的一点贡献吧,欢迎理性批评

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

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