我读《红楼梦》的一点感悟

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很小的时候看过《红楼梦》,但没看懂。书中的人物、故事和描述以及繁文缛节使我如坠云雾之中,连主人翁的名字都无印象,由于没有悟性,对其中的“大旨”感到索然无味,翻了几页便弃之不顾。


高中的时候,课本里有了“葫芦僧乱判葫芦案”“林黛玉进贾府”等章节,在老师的引导下,有了模糊的认识,但仍提不起兴致。之后,便忙于学习、工作、事业、家庭。直到近年来,一切皆成空后,便雅兴又起,捧起《红楼梦》咀嚼起来,一遍、二遍……五遍,对故事的大概总算有了比较清晰的印象,但对其中“大旨谈情”的背后依然一知半解、似懂非懂。


在看了不少关于“红”学的研究文章,特别是周汝昌、蔡义江、刘心武等先生的研究、考证、赏析等书籍、文章后,似乎对“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”有了感悟,逐渐被作者“滴泪成墨,研血成字”的艺术创造力所感染,读书的意境便渐入佳境,再看“红”书时便“挑肥拣瘦”了(指挑拣章节)。


《红楼梦》里充满着罪恶,充满着繁华,既有人情世故也有爱恨情仇。花柳繁华之地温柔富贵之乡孕育的几个或情或痴、或小才微善的异样女子,虽有班姑蔡女之德能,然她们也不过昙花一现,命运殊途同归,正应了中国“自古红颜多薄命”的一句古话。一切都是虚幻的,一切都将毁灭,真的是一部人生“大观园”。


《红楼梦》是一部百科全书,诗词歌赋、琴棋书画、园林建筑、餐饮娱乐、养生保健、人文地理、政治经济……真是无所不容。


《红楼梦》又是一部不朽之作,三百年来影响着整个文坛、政坛,人们争相研究,争论不休,派生出索隐派、考证派等许多派别,成就了一些走捷径而蜚声文坛的人。他又是一部伟大的著作,上至皇亲国戚、达官贵族,下至寒酸儒士、贫民百姓,无一例外地都对他感慨良多,繁衍出许多新证、新解来。


有人说:《红楼梦》可以与《中庸》、《大学》相媲美,而他的著者——曹雪芹确可以与孔子、庄子相提并论,曹雪芹应该称为曹子、曹公,把曹的书归于子部。还有人说:曹创造了一个教义——情教,又可以与释迦牟尼、张三丰并驾齐驱。


笔者不敢枉言,但《红楼梦》的艺术价值的却不可低估,将其列为子部也确有道理!


《红楼梦》确是一部极美的作品,他的美就象维纳斯,是一种断臂之美(后四十回遗失,前面也有缺损)。《三国》、《水浒》便没有了这种魅力,这种残缺的美给人很多的想象空间,让你有思绪横流的余地,给你挖掘的空间。


曹雪芹是小说界的终结者,也是文学界的终结者,前无古人后无来者的终结者!


一位研究“红”书的人曾说,需要深入考虑的是在曹雪芹用文学、艺术为手段超越先哲之后,我们要用什么手段才能超越他?




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