命运 苦囚 新革命的前夜-权力与运动

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导读:本文全文阅读地址:[URL=http://book.tiexue.net/Book/13416/][size=14]http://book.tiexue.net/Book/13416/[/size][/URL] 毛主席发动“文化大革命”,其主观愿望是为了防止中国出修正主义。 他当时对中国政治形势做出了这样的估计:许多领导权已经被资产阶级代表人物篡夺了,甚至中央也出了修正主义,而中央出修正主义是最危险的。对此,***十分忧虑,认为搞掉中国的修正主义,是他的责任。1965年初他对身边工作人员说:“这不是
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毛主席发动“文化大革命”,其主观愿望是为了防止中国出修正主义。

他当时对中国政治形势做出了这样的估计:许多领导权已经被资产阶级代表人物篡夺了,甚至中央也出了修正主义,而中央出修正主义是最危险的。对此,***十分忧虑,认为搞掉中国的修正主义,是他的责任。1965年初他对身边工作人员说:“这不是为我个人,是为将来这个国家、这个党,将来改变不改变颜色,走不走社会主义道路的问题。我没有私心,我想到中国的老百姓受苦受难,他们是想走社会主义道路的。”

文化大革命是毛主席主动发起的“打到走资本主义道路的当权派”并在广大民众中进行思想文化教育的一次群众运动。

“群众路线”“大字报,大辩论。”

是***从他开始闹革命到夺取政权以及后来执政建设新中国一辈子的法宝,文化大革命也不例外。

从他的5.16第一张大字报开始,迅速把全国人民打到走资本主义道路当权派的热情调动起来,接着文革运动横扫中国大陆的每一个角落。那时,凡是经历了那个年代的人都不会忘记,当时***主席在人们心中的地位,同时也是毛主席“英明地天才地预见到我们的国家机构,将出现崭新的形势。”

毛主席的科学预见在人们脑子里留下的是红色的空想的印象,这时和阶级斗争还没有发展到十分尖锐和高度阶段这一事实相符合的。

现今的中国由于新的生产力的发展,致使代表新的生产力的阶级向代表阻碍历史前进的生产关系的腐朽阶级进行斗争,并必然导致社会大革命,新的社会必然在烈火中诞生。这种客观规律就是毛主席的科学而不是空想的预见的坚实基础,而人们现在还没有认识到这种规律,那当然就会出现科学预见给人们留下了对美好将来的纯粹空想的现象,尽管当时表面上看起来很乱,可谁能否认一切都在毛主席的掌控之中。

那时只要是毛主席有什么重要讲话发表,全国上下各行各业各单位都会敲锣打鼓举着彩旗上街游行庆祝,哪怕是半夜三更,就连李晓剑,杨华他们这些没有单位的小大人也会跟着父母亲单位的叔叔阿姨后面喊口号:高举***思想伟大红旗!

坚决拥护毛主席的英明领导!

热泪盈眶,豪情满怀。

纵观共产党的发展历史,对党造成危害的是“右倾机会主义”和“左倾机会主义”。

在人们的观念里,“左倾机会主义”要比“右倾机会主义”容易接受得多。

右倾有时将它划归到敌人哪儿去,左倾将它划归到哪里去?

它的理论的论点比你“高”,口号比你“响”,甚至比你“勇敢”,拿它没办法。不撞南向不回头,不到黄河不死心。


文化大革命’的发动:***发动“文化大革命” 的出发点是防止资本主义复辟,维护党的纯洁和寻求发展中国自己有特色的社会主义道路。

但由于党内指导思想上的“左”倾错误发展越来越严重,在一系列重大理论问题上,被有的人别有用心地混淆了是听。

使毛主席对党和国家的政治状况作了错误的估计, 文化大革命”的发动,给社会主义文化,经济事业造成严重的挫折和损失。

是路线之争?

还是权力之争,难以区分,对于政治,路线斗争往往和敌对斗争分不开。 只是党内的不同派别,不同观点的争论而已。没有敌人,就不应该看作敌人。

激进左倾但却懦弱、所拥有的一切都是脆弱的、在疯狂的理念中留下的是将会把他们自己摧毁的价值观——这样左倾红色的青年真能成为“未来历史变革的主体”吗?

这不能不让人感到疑问。作为颠覆旧的社会思想意识形态结构的主体力量,热血青年们拥有革命的时代责任感和历史观,去在新的社会结构中希望担当起革命斗争主体的职责,恰恰因为那些是他们极力反对和蔑视的东西,在他们当中弥漫的不分是非责任的纵欲的情绪中,即使其中有少数人意识到了自己所处的历史地位,也难以甚至不会去主动地做些什么,而只是走向纵欲的另一极端——绝望忍受。

或者自由逍遥,所有这些在现实世界中以种种疯狂的形式表现着,从街头文化到已失去精神导师地位的哲学,没有人能够打破这红色疯狂的僵局。

人们被一股人为自造的洪流席卷向未知目标的方向,或者未来根本就无方向。青年要做历史的主人、做红色领袖,却不具备有充分的能力掌控这种权力,套用一句俗话——“有了精彩的开头,却得不到完整的结尾”,那些妄想扭转历史的人正在试图疯狂转动历史的方向盘。

在另一方面,青年正在成为一群最最孤独的人,以红色疯狂来追求完美个性,过分独立和自由的必然结果,是对自身价值的无限夸大和对其它价值观的无视,“人”的范畴正在缩小为“个人”,欲望,孤独和混乱、冲突正在成为社会情绪中所并存的两极。

当灾难来临时,人们普遍不知它从何而来,“左”派们隐蔽得很好呀。老是摆出正气凛然的样子,好象全中国只有他们几个人最爱国,别人全部都是“汉奸”“卖国贼”。 他们老是拿“人民”和“国家利益”之类的词汇来吓唬人,肯定能迷惑一些充满红色崇拜而头脑简单的人以“人民”之名不但可以为所欲为地对持不同意见,反对他们的人生死予夺,并可以号召大批为“心中的领袖”神像而殉道的热血青年完全为了几人的权力私利而正义凛然,慷慨赴难,许多人以为文革是一场失败了的革命。

这要看如何看待这个问题。从表面上看,文革中进行的许多改革措施都已被推翻或否定了。领导文化革命的人大都被捕入狱,也有很多人已经作古。

但从实际效果上看,很难说文化革命失败了。文化革命中宣扬的好多民主思想已经在人民群众中扎根。不是否定文化革命就可以消除的。且看中国老百姓对贪官污吏表示不满的语言,几乎全是文革时的思路和逻辑。

在毛主席死后这些年,骂他的文章和书籍车载斗量,可中国人民对他的爱戴似乎有增无减。原因似乎也很明显,毛主席对中国革命的贡献,在文革中倡导的民主政治,似乎很得人心,很让普通老百姓怀念。



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