一，龙现中原

《圣经》一书充满了神话色彩，但我们也能从中读出早期以色列人的生活状况。罗马始祖罗穆路斯出现于传说中，但帕拉丁地区出土的残片也能证明：当时确有人类在此活动过。。。许多的传说并非完全出于杜撰。在中国，传说中最早的征服战争当是黄帝对蚩尤部落的进攻。

距今4856年前，黄帝诞生于河南新郑的轩辕之丘。据说，黄帝的母亲附宝在外出郊游的时候，遇到了倾盆大雨，一道闪电随霹雳声从天而降，绕住了附宝的身体，电光并不伤人，只是在缠绕了很久才离开，直飞向北斗而去。不久，附宝怀孕了。历经两年零一个月后，河目龙颜的公孙轩辕诞生于世，这一天是农历二月初二，至今，中国人还将这一天称为“龙抬头”。

在上古，一个个部落彼此进行着征伐与兼并，一场失败足以使一个民族永远沉寂，一次胜利则不足以使一个民族永远保持强盛。一个庞大民族的诞生，他的基础是：祖先所在的部落必须屡战屡胜。因为，每个部落的人数都不算多，谁也输不起，败不起。

黄帝的异母兄弟是姜榆冈。他的降生与中华民族的图腾“龙”有密切的关系。据说，其母女登在华亭游玩时，一条神龙悠然前来陪伴，女登因此而怀孕，但是，当生下炎帝后，人们却发现这个孩子长着蛮牛一般的头颅，哭声震耳欲聋。父亲少典面对这个丑陋的婴儿十分不悦，拂袖而去，最终，他将女登母子俩驱逐到姜水河畔。于是，黄土高原这片险山恶水成了雄奇少年开阔自由的天地。

姜榆冈聪明好动，对自然充满了好奇之心，渐渐的，他对植物产生了兴趣。他用一条神奇的赭鞭四处抽打百草，以验证它们有无毒性，是酸苦还是甘甜。后来，他干脆自己亲自品尝各种植物，将其中可以治病的草药拣选出来。聪明能干的医生很快受到了拥戴，年轻气盛的姜榆冈开始展示他好战的性格。他高举绘有神牛图腾的旗帜，率领自己的部落沿滔滔黄河一路征战，在战鼓般的涛声中，部落军团打过了河北大平原，打过了炎热蛮荒的湖北，一直东进到中国圣人孔子的故乡，并昂首挺进中原大地。最后，姜榆冈定都于河南淮阳，“中国”终于有了一个最初的眉目。

巫师为之占卜，扬言姜榆冈以火德而旺，因光明而强。从此，这个雄壮好战的首领便被称为“炎帝”。

黄帝因天降雷电生，炎帝因天降神龙生，这两个中国的扩张者，是真正的“上帝之鞭”吗？

在河北，山西，山东这片广阔的土地上，盘踞着一个强大的农耕部落，他们的首领叫蚩尤，是一个脾气暴烈并热中于搏斗的猛士。《广雅释诂》上说：“蚩，乱也。”《说文解字》上则将“蚩”字解释为“虫”。《尚书》对之描述尤为残暴：“惟作五虐之刑曰法。杀戳无辜，爰始淫为劓刵椓黥”。可见，在中国人的笔下，蚩尤是一位猥琐阴险，好乱乐祸的首领。他的相貌被越传越可怕：筋骨如铁，两足如牛，四目六手，齿长二寸，坚不可摧。。。他的兄弟八十一人，都有野兽一样的体魄，并以沙土为食。这个部落此时已经学会制作盔甲和铁器，《世本·作篇》上说：“蚩尤以金作兵器”。“金”即是铜，他们“铜头铁额”的高举铁戟大弩，在部落角逐中狂飙般杀来杀去，杀得天下民众无不心胆俱裂。

英雄的炎帝遇到了对手，一山不容二虎，两个以好战而闻名的部落发生了冲突。蚩尤勇猛超人，更有八十一个兄弟呐喊助战，炎帝百战百胜的部队霎时被击垮，在陈州，曾经所向披靡的炎帝兵团一溃而不可收拾。他们败曲阜，走孤泉，退涿鹿，跌跌撞撞一直逃到公孙轩辕的疆域。此时的公孙轩辕已经是一位成熟的部落领袖，与炎帝不同的是，轩辕并不好战，他的民众喜欢饲养牛羊，播植五谷。丰富的财力资源使轩辕部落具备了雄厚的实力，而轩辕本人更喜欢用他那敦厚质朴的性格收揽人心，比起炎帝来，他的部落更具备民心归向的凝聚力。

来到轩辕的疆域，炎帝稍稍安心了。有德高望重的手足做后盾，身为败军统帅的炎帝竟有些忘乎所以。当部落武装获得整顿后，他便盛气凌人的侵凌其他部落，好战的架子又端了起来。这对于以德服人的轩辕来说是不可容忍的。由于政治方针不同，兄弟间爆发了争吵，由争吵到推搡，直到动手相打。在北京郊区的阪泉，双方军队发生了武装冲突。好战的炎帝第一次目睹了和而不同的伟大力量，不同的部落高举熊，罴，貙，虎，貔，貅的图腾向他冲来，三场大战之后，炎帝屈服了，他向高人一筹的黄帝提出了结盟的请求。华夏部落——这个代表着中国人祖先的部落从此产生。国歌有言：“中华民族到了最危险的时候”，仿佛也写照了当年的情景。新部落诞生时，即面临着强大无比的蚩尤部落的进攻，如果抵抗失败，则有可能是致命的失败。

当黄帝与大将风后，力牧与蚩尤在涿鹿交锋时，才知道自己也并非蚩尤的对手。尽管双方都已学会使用金属武器，然而蚩尤的部队的确太勇猛了。黄帝围城三年，城池坚不可摧。双方会战九次，都以黄帝的失败而告终。黄帝屡战屡败却不被彻底击垮的原因，大概是因为他已经总结出一套成熟的兵法。拒传：黄帝在失利后来到太山，遇到一位形貌奇妙的妇人，她人面鸟身，神采奕奕，送给轩辕一套兵书，名为《玄女兵法》。在获得军事专家的指导后，双方再次展开大战，《山海经》云：“蚩尤作兵伐黄帝，帝乃令应龙攻之冀州之野，应龙畜水，蚩尤请风伯雨师纵大风雨。。。”可见战争激烈的程度。在难解难分之中，一场狂风暴雨使双方军队迷失了方向。士兵们不得不盲目的砍杀，冲撞。此时，黄帝部队推出了一辆神奇的兵车，这辆车上没有武士，只有一只小小的木偶。他的手一直指向南方，仿佛在告诉官兵们：蚩尤在这里，冲上去，杀了他！

毫无战力的指南车发挥了关键功效。华夏士兵同时向一个方向扑来。在风雨雷电交加的迷雾中，蚩尤还不知道发生了什么，他也许在纳闷：为什么有那么多敌人向他包抄，他的雄兵猛将已经看不到自己的首领，而敌人的官兵却看得到他，这究竟是怎么回事！

钢筋铁骨的蚩尤挡不住一队又一队的士兵，冲不破一层又一层的包围，终于扑倒在乱刀之下，粉身碎骨。此时，战场上已是“尸横遍野，血水漂杵”。。。华夏胜利了！

然而，没有多少人相信：蚩尤这样一位可怕的战神会被公孙轩辕这个憨厚的首领打败，人们听到蚩尤的坏消息后先是一愣，而后纷纷否定这一说法，认为这是谣传。黄帝不得不画下蚩尤的头像四处张贴，以证实：我获得了他的首级。蚩尤的影响力是巨大的，他虽然战死，但在几千年后，千古一帝秦始皇和汉武大帝依旧用祭祀的方式对他表示了崇敬。司马迁写道：“秦始皇遂东游海上，行礼祠名山大川及八神。。。三曰兵主，祠蚩尤。”

胜利后，中原各地的部落首领全都宾服了。在釜山之巅，黄帝召开了部落大会，从此完成了征服中原的统一大业。会议上，有人提出以熊为图腾，被黄帝否决。以前，黄帝率领的便是一只由六种图腾组成的联合部落，如今，又如何能用一种图案博取大众的认可呢。于是，他提议创造一种博采众像的新图腾：以蛇为身，以狮为头，其抓如鹰，其角如鹿，并绘以鱼鳞。这种代表各部落的新图腾被命名为“龙”，“龙的传人”一说就此产生。

多少年后，人们来到云南地区，发现那里的苗民讲述着这样一个传说：蚩尤本是个善良勇敢的首领，他不仅精通武艺，还会灵活的使用120种草药为乡亲治病。为了保护百姓不受垂耳妖婆的残害，他挺身而出将其击败。妖婆不甘心，请兄弟黄龙助战，依旧大败而归。恼羞成怒的妖婆又请来赤龙，才将蚩尤击败。而后，八十一寨的苗民被迫放弃中原故土，来到妖孽出没的鬼方居住，这里是日落的地方，环境险恶，土地荒凉。。。

从内容迥异的古老传说中，我们品到了成王败寇的味道，也品出了苗民对4000年前那场失败的永久遗憾。如果当年战败的是华夏部落，如果没有那只小小的指南车，我们的命运又将如何呢。

两种倾向不同的传说，根植在两个民族的心灵深处已有数千年，两个民族不约而同的讲述着一个古老的传说。

炎黄与蚩尤，真的只是“传说”那么简单吗。

二，四方之民

中国有两句成语：

东征西讨，南征北战。

这两句成语概括了战争的覆盖面是无所不及的，战争从无禁地。

居住于中原的华夏人，在涿鹿大战取得决定命运的胜利以后，逐渐繁荣起来，华夏历经颛顼，帝喾，尧，舜，禹，直至夏，商两朝，一千年来始终被其他民族，部落和小国包围着。这些或文明，或野蛮的势力零零散散，如同密布天空的繁星，具有高度文明的华夏人居于繁星之间，一如众星捧月般的醒目，也时常提心吊胆的防备着这些燃烧的星矢与之碰撞。

在华夏的北面，流窜着狄。这是一群令人不安的马上民族，他们行动敏捷，强悍好战，快如闪电，狠如钢铁。《疏》曰：“绝异壮大有力者，狄” 。《注》云：“狄、涤，往来疾貌也”。王国维先生则认定，狄字还有一个更带杀气的解释：“剔除”。这些马快刀狠的野蛮人出没于陕北荒原和山西一带，号称北狄。当这一心腹大患横空出世后，一百年间又相继冒出了凶猛的赤狄，白狄和长狄。

在华夏的南面，隐藏着蛮。他们是当时南方的各个部落，有三苗，有巴楚，其间,还出现了一个神秘诡异的名字，叫做“蛮貊”。何以为“貊”？与“貉”相通，此物昼伏夜出，以鼠为食。在迷雾重叠，怪树盘根的原始森林里，这些神秘人群被描绘得形状怪异，近乎妖魔：哲学家孟轲说，他们的舌头如同八哥般蜷曲，而《礼记》则记载：他们的脚趾十分古怪，其特征是相向的。远古的传说，将入侵中原失败后南逃的蛮人列为“四大凶族”之一。

在华夏的东面，聚集着夷。在甲骨文中，“夷”写做“方和”，注意：“方”字如同一个人侧身而立，歪斜懒散的站着。这种站姿与华夏人正襟危坐的习惯很不一样。他们居住于山东，淮北一带，约有九大支系，分别是：畎，于，方， 凤，阳，以及黄、白、赤、玄夷等等。在古代，“九”有“众多”之意，良好的居住环境使他们人多势众，形同蚁聚，凭借数量上的庞大与周王朝顽强抗衡，周公，成王的铁骑将其消灭了一部分，穆王登基，他们又一涌而出，如蝗虫般铺天而来。

在华夏的西面，横行着戎。何以断言其横行呢？古人说：“戎者，兵也”，“凶也”。兵为武器，凶为暴徒。长期以来，这些持械施暴的“流窜团伙”一直是商朝“横扫严打”的对象，戎族的酋长竟被称呼为“兽”，可见这些劲敌的厉害！我们熟悉的羌人便是西戎的一支。“羌”与炎帝的“姜”姓通假，因此，他们竟然还与炎帝沾亲。除氐羌外，辽阔的西部还有华戎与徐戎。总之，狭义的戎多指氐羌，而广义的戎则是辽阔西部各个族群的共称。

华夏人，就是“中国人”。中国人的东，西，南，北四面尽是强敌，四面合围，就是一个窒息的铁桶。千年以来，中华民族总是在最危险的时候与命运抗争，夏商周三朝无不如此。期间，华夏能同化夷，夷竟然也能融和华夏。春秋战国这一大时代的来临，更为华夏民族的内战与外战提供了机会。换言之，中国人对内统一，对外扩张的时期开始了。

三，东征序曲

山东半岛到江淮一带，是一片人杰地灵的宝地，居住于这片土地上的夷人，不像南蛮，西戎，北狄那样被恶劣的环境所包围，可谓幸运。当少昊，伏羲两大东方集团与华夏民族融合后，留下来的夷人依旧保持着海岱地区独特的文化传统，对华夏人影响较大的文化之一是“人殉”，或称“人祭”。商朝人学来了这个本事，将人成批的杀死或活埋，以陪葬死去的主人，当时充当祭品的有华夏奴隶，更多的则是那些倒霉的羌人——这种野蛮文化大概是中国最早引进的“洋垃圾”之一，以至于孔子发出了“始作俑者，其无后乎”的诅咒。

据历史记载：从夏后启到夏后杼的半个世纪中，夏王朝一直与东夷进行不断的搏斗，战场遍及鲁北，豫东，豫北，冀南。从山东到河南再到河北，到处都是零星的战场。后杼之后，焦点移至泰山，武装冲突不时发生。捱到夏末，精疲力尽的双方都不得不考虑改善关系了。在帝发元年，“诸夷宾于王门，诸夷入舞”，东夷开始展现出臣服友好的姿态。然而，令人尴尬的局面出现了，暴君夏桀王在鸣条战败后窜于南巢，夏人也跟着逃难于淮河，太湖等地，他们逐渐的被当地的夷人所同化。在中国人看来，华夏被它族同化的事例是不可想像的。

不久，商朝建立，华夏人仍与东夷打起了乱仗，却始终没有彻底征服对方。在后世的卜辞中发现了这样的话：“商人服象，为虐东夷”，“商纣为黎之蒐，东夷叛之”。还有这样的记载：“纣克东夷而殒其身”。显然，商朝时期华夏人与东夷经常兵戎相见，而且，纣王这个野蛮的暴君就是因讨伐东夷，损耗国库而加速了自己的灭亡。

牧野战后，商朝覆灭，纣王自焚。宽宏大量的武王为纣王的亲子武庚保留了祖先的土地，让他依旧居于朝歌。然而，武王却忧心忡忡。商人的祖先,原本是从东夷分化出来而后加入华夏的,因此,东夷与商朝王室的关系有密切的一面。为了杜绝谋反事件的发生，武王将监视武庚的任务委托给三个兄弟：管叔鲜、蔡叔度和霍叔处，史称“三监”。然而事与愿违的是，这三个手足同胞竟在日后掀起了一场重大叛乱。

周朝克商后两年，武王去世，年幼的成王由叔叔周公与召公辅佐。相比之下，周公对辅佐侄儿更加尽心尽力。在处理公务时，只要有人求见，周公就会把嘴里的饭吐掉，急急忙忙的跑来，以至传下了“周公吐哺”的佳话。人太殷勤了，就会招致猜疑，“三监”看着周公声势日隆，自己却在垂头丧气的武庚王子身后做“监控器”，十分不满，于是派人四处造谣说：无事献殷勤非奸则盗，周公旦要当窃国贼了，周公旦急于当国家元首了。。。他们逢人便讲，到出乱说，消息传到王室，周成王和召公不禁起了疑心。

周公旦找到了召公，向他解释自己的忠心。不料，召公先发制人的说起了怪话：“如今有人谣传你我有篡位之心，我还是干脆离开的好，不要再淌这个混水。你留在朝中继续辅政，我就不能奉陪了。”周公哈哈一笑，出其不意的说了句：“你不用走，我走。”说罢扬长而去。留下自己的兄弟一头雾水愣在那里。其实，周公离开镐京只是作势，他是亲自追查谣言的来源去了。当事情查清后，周公旦连忙找到成王，当着少年天子的面打开了金滕之箱，出示策文，以示忠心。另外，他还赢得了德高望重的老臣太公望的信任。

此时，看准时机的武庚王子决定造反了，那些不争气的周室兄弟们正在制造内讧，不趁此恢复商朝还等什么呢？他找到"三监"，经过一番“深刻细致的思想交流”，密谋者决定联合向周王室发动进攻，当然，口号是冠冕堂皇的：为周天子清除企图谋逆的周公旦。追随叛乱者的多是夷人：除来自山东曲阜的奄国人外，还有徐夷、淮夷，庸，熊，盈和蒲姑。叛军遍布河南，河北，山东，安徽等地，声势浩大，共有一十七国。

可是，武庚想恢复江山，三监想夺取朝权，夷人想西进称雄，他们各怀鬼胎，后果当然是一盘散沙。身居朝堂的周公旦早已看出了这一弱点，他有条不紊的采用了各个击破的手段。

成王元年，周公旦率领大军，重新踏上了武王伐纣的道路。征尘缭绕，路边还能看到两年前厮杀的遗迹。人民惊骇，他们想不到战争那么快便又开始了。此时的周公似乎还没有意识到：扰攘了1000多年的东夷，如今自己送上门来了。

打蛇先打头，周公旦发出的第一箭便直射叛军心脏。武庚王子刚做上天子梦，周朝大军已经风驰电掣般杀到眼前。此刻，管叔，蔡叔占据着战略要地郑州，并有夺取洛阳（成周）之势，武庚则将大军集结于黄河以北，伺机而动。在洛阳城下，双方军队展开了首次战斗。十分不幸，叛军的司令部竟然不堪一击。周公旦杀死管叔，将蔡叔流放，霍叔罪行较轻，被废为庶民。周军旋即飞渡黄河，与武庚展开决战。周天子的雄师威风不减当年，而对手竟比牧野之战中的溃败还迅速。朝歌城再次陷落，罪魁祸首武庚跑的比任何人都快，在北窜的途中终于被人截获，登时身首异处。商朝复国的迷梦彻底断送，一代暴君殷纣的儿子也随父亲魂归鹿台。

叛军的协助者们，那些东夷部队好比没头的野兽，但困兽犹斗。周臣辛公甲献策曰：“服众小以劫大”。周军在攻灭叛军后，对协助叛乱的东夷改变了战略。在夷人诸国中，以奄国为最强。周公旦决定先剪其羽翼，再行消灭。周军麾师东南，向以徐为首的淮夷各国发动进攻。大战未几，夷人纷纷请降。周公准降，并由南向北继续进军。杀至山东枣庄，伏缯国，追至圣城曲阜，收丰国，两场战役如同两把剪刀，除去了奄国赖以飞翔的羽翼。少年天子周成王不甘寂寞，特派毛叔郑前来助战，在两路铁军的合围下，奄国灭亡。大胜如破竹，周公旦决定一鼓作气，将夷人彻底征服。周军急速北进，杀至蒲姑，忽而掉转方向，横扫海滨。。。

在这期间,东夷亦向周公长子伯禽的封地鲁国发动了合围.伯禽紧关城门,并作<费誓>说:"战乱中如有牛马臣妾逃亡,任何人不许藏匿,应归坏原主.""不许偷窃他人的牛马和臣妾,否则严惩不贷."在当时,伯禽的誓师存在着重大的历史意义,他纠正了东方国家趁乱抢夺财物的恶习,并使军纪严明,人心一致.纣王旧将飞廉攻城不下,又被成王的救兵夹击,只好逃窜.在难民般的败军之中，周朝士兵发现飞廉混杂其中，于是一把揪出。这个擅长奔走的传奇猛将被杀掉了。

周公完成了对东夷诸国的平定，这一战历时三年，斩首无数。《逸周书·作雒》篇有言：“周公征服熊、盈之族十七国，俘淮夷之族九邑”。《孟子·滕文公》篇记载：周公“灭国五十”。《逸周书·世俘》则说：周公共灭九十九国，使六百五十二个国家相继归顺。这一战，使中原男儿汇成一道铁流，铸就了华夏民族空前的胜利。这一胜，杀尽了东夷1000年来拒不臣服的威风，开创了中国历史上东部少战事的局面。《中国通史简编》记载:"东方诸夷没有成立强大国,陆续被齐,鲁,楚吞灭."应该说,这是周公东征带来的长远影响.

获得胜利的周公旦深知，文化软实力是一种比军队更有征服力量的武器，随后，他开始潜心于礼乐的制作。

摄政6年，周公还政于成王，并做《无逸》，告诫天子应以商朝的灭亡为前车之鉴，并嘱咐远在鲁国的儿子伯禽“切勿狂妄”。

周公去世前留下遗嘱，希望安葬于洛阳，他不想离开他奋斗过的那块土地。

不知是什么原因，自幼以来，我对周公的了解有两方面最深刻。一是不时的有人对我说：“孔老二带着花岗岩的脑袋去见周公了”。一是有人经常哈哈大笑的挖苦道：“周公发明了太监。。。”（太监实为农耕时代中外大国普遍产物），我就是生活在这样一个时代，一个遗留着卑鄙者对中国英雄进行集体大迫害的时代。我不敢想像，明天的我们是否要面对东罗马帝国粉身碎骨的命运，那个国家，和我们一样不需要英雄，也不需要传统文化。

被打败的东夷还有些零星的侵夺活动，有时还能获得点优势,然而,东部沿海再也掀不起滔天巨浪,东夷在一点点的萎缩着。

成王亲政后，徐夷和奄又密谋反叛，成王召集大军进行讨伐，并决定御驾亲征。在青年天子的鼓励下，周军渡过长江，节节胜利.为了显示宽容，成王没有消灭奄国，而是命自己的劲旅在奄国身边建立一个新的国家：宜国，在仪征地区监视奄国。1981年对四项山的考古发现：奄国在春秋中期被灭，从时间和地理位置分析，灭奄者正是成王安排的宜国这颗“定时炸弹”。

在这次胜利后，周成王熔兵戈为器皿，又使人作《多方》等文告，从此，东夷不再成为华夏的劲敌，周朝进入了一个40余年不用兵刑的鼎盛时代——成康时代。

周穆王在位期间,东夷势力集中于淮河流域, 徐国这个以鸟为图腾的东夷成了最强大的诸侯之一. 徐偃王自称“王”号,对抗周室,"乃率九夷以伐宗周，西至河上。"此次大规模的挑衅获得了暂时胜利,穆王恐惧,将东方诸侯的指挥权让给偃王.偃王效法华夏人统治的秘方"行仁义"，收服了三十六个国家.但是,偃王的强大也只是昙花一现.不久,穆王在西巡时趁其不备,与楚国合力击杀了偃王. 当然,仁爱的力量是巨大的,据传说,徐偃王后来逃到舟山隐居,跟随他的百姓有上万人之众,直到解放前,舟山群岛还保留着偃王的许多庙宇,毕竟,人民对于仁政是念念不忘的.

周夷王登基后。驭方叛周，东夷跟着打劫，威胁东都雒邑。此次叛乱声势颇大,周天子调动了大量军队,在西六师，殷八师的迎头痛击下,叛军终被剿灭。

周宣王时，击败猃狁的尹吉甫征收东夷的货物，此后南夷三见，南淮夷六见，淮夷一见，全部臣服华夏。《诗经·大雅》中说：“江汉浮浮，武夫滔滔，匪安匪游，淮夷来求。”体现了当时东夷归附的情景。

山东半岛盘踞于昌乐的莱国，几乎是唯一一个具有强攻能力的东夷大国，他们的战车经常出现在营丘一带。公元前567年，齐国攻克莱子城，灭莱国，土地面积扩大一倍，成为真正的鱼盐海国。

随着时间的推移,文化的渗透也在深入着.

春秋时期北方诸国与楚国争霸时,须句,颛臾,任,宿,莒,费,郯,谭等国都站在了前者的一边,仅保持了一小部分东夷的礼节, 舒鸠,淮夷,锺离,葛,黄,江,英,六等国则与华夏通婚,并使用通行的华夏文字。。。就这样，东夷在软实力的进攻下逐渐被融合。至秦始皇统一天下时，三代东夷的后裔已散为民户。在当今，中国的东部沿海除了畲族以外，我们很难再发现其他民族的痕迹。

在同化东夷的过程中，出现了一件意味深长的趣事。齐国和鲁国都在推行华夏文明。齐国采用循序渐进的办法，“因其俗，简其礼”，兼以“通商工之业，便鱼盐之利”，提高人民的生活质量。鲁国呢？他们是顽强的推行周礼，“变其俗，革其礼”，硬要东夷百姓“走向新文明，接受新文化”。结果，齐在五个月内就获取人心，并逐渐成为强盛大国。鲁国则历经三年才向周公报告施政情况。周公很奇怪，问鲁国国君伯禽为什么来的那么迟，伯禽说：“我们在推行丧葬礼节，这个礼节需要三年才能完成，所以才来迟了。”周公叹到：“以后鲁国怕要臣服于齐国了。”并留下一句格言：“平易近民，民必归之。”看来，文化的推行需要经济推动和民心归向，关于这一点，当今主张复兴传统文化的人不可不查。

然而，夷人并没有完全消失，散落于海外和东北地区的夷人反不断壮大起来，他们最终一个个成为中原乃至整个中国的心腹大患。

肃慎是最有活力的夷人之一。他们后来发展成挹娄、勿吉、靺鞨、女真，赫哲、鄂伦春、鄂温克、锡伯，成为多民族的始祖。1644年，满族杀入山海关内，通过屡次战斗和屠杀征服了中国，这个骑射为先的民族，其尚武精神可谓渊远流长。早在武王伐纣时期，肃慎上贡的礼物便是兵器：楛矢和石砮——后者是一种可做箭簇的石头，这些兵器后来被刻上了“肃慎氏之贡矢”的字样。《三国志·东夷传》说：“其弓长四尺，力如弩，矢用楛，长尺八寸，青石为镞。。。”可见这个民族对兵器的重视。

夫余的苗裔高句丽也在东北地区繁衍着，后来，他们迁移至朝鲜半岛并构建了国家。秦汉以后，日本也被列入东夷的行列。通过某些人的神化，这个长时间内乱的民族竟被吹捧为具有“团结天性”的民族，造成了中国人对他们的“误怕”，八年抗战的惨烈战争，又造就了中国人对他们的仇恨。在当今，日本已是世界第二经济强国，它几乎冲破了联合国的限制，野心勃勃陈兵海外，觊觎常任理事国的地位，并算计着中国的钓鱼岛。。。这正是我们这一代人，乃至下一代人必然面对的忧患。

东夷还没有灭亡，而且正在壮大，三千年前中国人英勇超绝的东进，只是一个古老的序曲。

四，南国天变

南方人还没有华夏化时，被称作“南蛮”。他们的居住范围相当辽阔：从汉水到淮河中上游、从长江延至珠江流域，包括云贵高原在内，四处遍布着他们的足迹。

山清水秀的江南到处是旅游胜地和自然风景区。这里曾出现过无数才子佳人，商贾巨富，他们凭借灵活的头脑和浪漫的性格，留下一个个优美的传奇，并营造了诸多灿若星辰的精致文化。可是，当我们翻开中国历史的时候却发现，当中国陷入南北对峙的局面时，南方人总是败多胜少。一说南征，十有九胜，若论北伐，则多是功败垂成。陆逊，祖逖，桓温，岳飞等名将无不如此。

其实，早期的南方人似乎比北方人更为好战。据说南方的三苗为了反对尧将帝位让与舜，举兵作乱，在丹水被击败后隐退到青海，四川一带的三危。此所谓““尧战于丹水之浦，以服南蛮”。于是，楚人在荆湘地区代替了三苗，楚人无意保留原有的野蛮习惯，而是加快了华夏化的步伐。他们成为华夏明的武力传播者，一个庞大好战的国家逐渐产生了。

在楚国兴起之前，周王室很久都没想过征服南蛮。雄心勃勃的昭王即位后，兴师大举南征，不料中途失利，全军覆灭，兵将大臣坠江而死者无数，这一役使得周天子声威大损。周穆王——这位自称见过西王母的天子南征，战果不大。好战的马上天子周宣王命方叔兴师伐楚，只获得渺小的胜利。宣王只好将舅父申伯徙封于南阳，以加强对南方地区的巩固。周平王东迁时，晋文侯辅政，曾协同蔡侯大破南蛮，但终究不能决胜。。。凡此种种遗憾屡次出现后，华夏对南蛮的进攻逐渐心灰意冷。

楚国本是丹阳地区一个很小的国家,其祖先为文王之师，当为华夏人，可文化却是南蛮的。居民穿得破破烂烂，交通工具为竹车，当年，周成王大会诸侯时，楚国熊释子还可怜巴巴的身裹布衣，看守着祭祀的火堆，这种不起眼的工作似乎找个农民工都能干。但是，聪明的熊释子看透了一点：他的小小地盘其实是一块大有发展的宝地。在这里，到处却都是和他势力相差无几的小国。只要他放大胆量，伺机而动，楚国的疆域就会逐渐扩大。当然，这需要相当的小心。于是，楚国人开始一面开荒，一面“械斗”，做着不被发现的扩张活动。

楚国就这样零敲碎打的积累着土地，对诸侯来说，那些远在南方山林中的小规模争斗，根本不在他们的视线之内。这种忽视，更增大楚国扩张的胆量。周穆王时期，楚国通过对徐偃王的征战独霸南方，夷王时，楚更强大，楚君熊渠接连册封三个儿子为“王”，公开蔑视周天子，并开始大规模扩张。春秋伊始，杀兄篡位的熊通正式称王了（楚武王），他不仅拥有辽阔的领地，还统率各支南蛮，即使在名义上，他也不愿再承认周天子。当华夏诸国被战鼓惊醒时，他们才发现，长江以南一个空前强大的对手已横空出世。

当西周破灭，平王东迁之时，南蛮曾趁火打劫，企图侵暴上国，然而，这批蛮兵并不禁打，晋，蔡两家的正规军一到，那些走路都吊儿郎当，用竹枪棍棒武装起来的矮子就被吓跑了。南蛮偷鸡不成，自己和自己打了起来。公元前699年，楚武王野心膨胀，攻打百濮，侵夺了不少土地，后又派遣屈瑕伐罗，却被罗和卢戎两家杀得大败，屈瑕将军的脑袋也被晒在了竹竿上。说到渊源，罗本是祝融部落的传人，和楚国沾亲，都姓熊。卢戎则算商朝旧人。自家兄弟一旦相残比仇人更凶，武王实在咽不下这口气，率领大军拼死报仇。俗话说：胳膊拧不过大腿，到底是楚国人多势众，卢国终于被灭，罗人则杀出一条血路，逃到湖南湘阴跪地不起，当上了楚国的附庸。

随着楚国扩张步伐的加快，南方能与之对抗的只有庸国。楚，庸之战也是决定南方局势的一次重大战斗。庸是追随周武王打过商纣的“光荣军属”，西土八族之一，有《牧誓》为证，那时“军属”都有封地，待遇较好，庸国的封地还不算小，从江汉平原到陕西安康一带尽归其所有，因此不服楚国。早在周夷王时期，楚子熊渠就兴兵讨伐庸国，一直打到湖北，并册封三个儿子为王。到了楚庄王即位，连续三年号令不出，楚国出现饥荒。庸人看准机会，率领群蛮来攻，不仅如此，他们还获得了麇蛮的支持。庸率领着群蛮，麇率领着百濮，两下合围。楚国惊惧，有人主张迁都，有人主张力战，上下乱作一团。最后，戢黎硬着头皮前去应付，马上成了囚车里的座上客，楚军大败，七战七溃，被打得哭天喊地，到处乱窜。然而“人怕出名猪怕壮”，一旁的秦国与巴国眼看这种局势，越琢磨越不睡不着觉：庸国如此强大，万一打到咱们头上怎么办呐？于是，两国干脆“拔刀相助”，和楚国结盟共伐庸国。庸人哪里料到，半路杀出两个程咬金，登时措手不及。战局惊变，情势骤然逆转。庸国和麇国在惊骇中相继灭亡了。从此以后，群蛮几乎全部归附于楚。前523年，楚平王伐百濮，收南方，楚国势力获得了进一步的巩固。

南国的天空在不断的变色。从势力上看，楚国成为当之无愧的天南霸主，从文化上讲，楚国逐渐华夏化，南蛮之地出现了中华文明的曙光，南方人越来越多的感到自己也是“华夏人”了。在长江以南，不仅楚国在变，西南的巴蜀，东南的吴越也逐渐自发的将南蛮的身份变为华夏。

华夏的文化征服战似乎永远是悄然无息的进行着。没有一个周礼的传教士为文化而杀一个土著，盖一座“教堂”。

生活在西南的巴人和蜀人，也是南蛮中重要的族群。巴人很有来头。据说当年五姓争王，大家跳到水里打赌，只有廪君不往下沉，因此被推为君主，廪君崇拜白虎，白虎是杀星，又是战伸，因此他们十分好战。据说，他们竟能射死盐神。巴人参与过周武王伐纣，《尚书》说：“巴师勇锐，歌舞以凌”，他们不仅资格老，而且战斗力强。

楚文王元年，强大的楚国又和巴人发生了冲突。后者攻打那处地区，吓得当地官员撒腿狂逃，被恼羞成怒的楚王处决。转年，楚国出兵教训巴人，将巴国击败于津，但巴国的元气并未受损。时至春秋中期，巴国已经发展成鼎盛的大国之一，在大西南和蜀国并称两强。公元前337年，两强发兵攻楚，占领兹方，威胁郢都。楚国不得不于清江下游建立防线严阵以待。

然而到了战国时期，天下只存七雄，其余多被淘汰，巴国亦在被淘汰的国家之列，川东地区尽为楚国所占有，此后更是在外战中频频招架。秦孝公即位时， 江南的西阳，秀山，彭水，黔江等地以不在巴国的版图。至楚威王时，巴人连贵州南部的旧地也丢失了，只能龟缩于四川东北一角等待亡国。前316年，秦惠王灭巴，白虎之神退出了历史舞台。而后，西南的文化也逐渐变迁，巴人随着各个民族一起走进了华夏文明的大熔炉。

蜀人比巴人更有来头，据说是黄帝的后裔，具有正宗皇室血统。当然，是真是假则不好说。这里天高周公远，民强屏障多，天子根本管不到。物产又极其丰富，号称天府之国，壁玉，金银，珠碧，铜铁，铅锡，锦绣应有尽有。蜀国的杜宇面对大好环境，竟称起“帝”号，建立了独立王朝。后来，杜宇禅让于治水有功的鳖灵，称开明帝。历经丛帝，卢帝，保子帝，一传十二世。秦惠文王九年，也就是巴国灭亡的那年，秦灭蜀国，蜀亦逐渐华夏化。

在江西，浙江，江苏，福建，广东一带，分布着南蛮百越。其中参与中原争霸的有吴国和越国。关于他们的故事，我们大概已经十分熟悉。吴人在寿梦以前，从属于楚国，寿梦三年，出兵伐楚获胜，使很多南蛮归附于自己的麾下。越人奉大禹为祖先，最早受封的王叫无余。几乎与吴国同时兴起，这对冤家还真有些缘分。

寿梦死后，诸子弟争夺王位，公元前515年，公子光遣勇士专诸刺杀王僚，又遣要离用断臂的苦肉计换取信任，出其不意的刺杀了力大无穷的庆忌，随后自立为王，是为阖闾。阖闾任用楚国逃亡大臣伍子胥，兵家孙武整顿军队，使吴国迅速强大起来。前506年，阖闾率领吴，蔡，唐联军猛击楚国，攻克郢都，并捣毁铜鼎庙宇，大肆强暴妇女，掘墓鞭尸，澜杀无辜，野蛮淫暴如同豺狼，天下诸侯无不震慑。

阖闾19年，吴国攻打比楚国小得多的越国，却被越王勾践击败，阖闾大腿中伤，气急败坏，大出血兼忧郁症，不久身死，其子夫差即位，于两年后击败越国，勾践被迫降为附属，并到吴国充当马夫，期间，勾践大掀殷勤，他打杂，跑堂，烧水，搓澡，砍柴，做饭，甚至为病人夫差用舌头代替显微镜验大便。。。终于骗取了夫差的信任。勾践回国后，任用良臣范蠡，文种整顿国家，收买吴国奸臣伯丕（暂用字）诬杀伍子胥，派遣绝世美女西施，郑旦腐化吴王，用假冒优质种子造成吴国的“自然灾”，他睡柴和垛，品尝苦胆，早晨喊报仇的口号以激励斗志。。。十二年后，大脑发热的夫差北上与晋国竞选霸主，用身穿红，白，黑三色军装的仪仗队大做广告，争取选票（如火如荼成语从此而来），可惜，他大约只做了24小时的霸主，就得到了越国抄其后路的消息。夫差匆忙回国，可惜大势已去，只好羞愧的蒙上双眼伏剑自杀。吴，越，楚三国之间无所不用其极的争霸手段，表现了南蛮的极端与执着，也为后世留下了无数或好或坏的口碑与传说。

勾践灭吴，又相继讨伐齐，鲁，晋，邾等国，临终前知道自己的国家“难以久立”，告戒后人“其慎之哉”。然而他的子孙仍如吴国那样穷兵黩武，相继消灭了东夷的滕国与郯国，并与大国争衡，被齐国称为“孟虎”。

公元前379年，越王翳迁都苏州，不久内乱爆发，接连三代人上演了弑君丑剧，但越王无疆仍旧妄图和大国抗衡，兴兵伐齐，兼打楚国，楚威王勃然大怒，反手击杀外强中干的无疆。此后越国破罐破摔，内讧更甚，终于在公元前334年被威王消灭。两强俱亡，南方依然是楚国的天下。

自楚国强大以来，北方华夏各国都将其看成危险的国家。楚国君臣也乐于自称蛮夷，和北方作对。在楚国，五年不出兵便是耻辱，无颜面对祖先。因此，在整个春秋时期，谁要想争霸，仿佛都要先和楚国较量较量。 早先，齐桓公就是通过遏制楚国为自己奠定了霸业。他任用管仲为相，先后吞并三十余国，于公元前679年称霸。此时，楚国连年攻打宋国，齐桓公便联合鲁，宋，陈，郑，卫，许，曹等八国诸侯进军召陵，向楚国示威，并喊出“尊王攘夷”的口号。这是华夏诸侯第一次联合对抗南蛮大国，虽不能全胜，却使楚国不敢北进。

齐桓公以后，晋国逐渐强大，前636年，流亡在外十九年的公子重耳（晋文公）回国，开始迈向霸主的宝座。三年后，晋文公联合宋，齐，秦三国对抗楚军，先以退避三舍的方法使楚国轻敌，旋于城濮大败骄横狂妄的楚军。20年后，楚国似乎有点缺心眼的王子侣即位，是为楚庄王。此人三年不理朝政，任意享乐，被大臣视为昏君。三年后，庄王一鸣惊人，灭庸，败宋与陆浑，并问鼎中原，矛头直指周天子。楚庄王亲率大军攻郑，与晋国恶战于郑州郊外，大获全胜，从此楚国成为霸主。

楚，晋之间大规模的战争凡三次，晋两胜一败。前482年，双方在黄池争霸，处于分裂状况的晋国已不占优势。尊王攘夷的霸业结束了，但北方国家毕竟拖住了楚国的进攻。

战国时期，楚国日益衰落，秦国则发展成为独挡六国的强邦，政治家苏秦制定了合纵战略以应对秦国的扩张。然而，自以为是的楚怀王不听大夫屈原的诤谏，为说客张仪所欺骗，撕毁齐楚联盟，致使合纵计划流产。先前，张仪信誓旦旦的宣布，只要楚国和齐国绝交，秦国愿奉送土地六百里，可是两过断交后，六百里竟然变成了六里，这种无赖式的欺骗在外交史上并不多见。楚怀王十分恼怒，这个昏人盲目出兵，结果败师于秦，充当俘虏，甲士战死八千，楚国从此国势大衰，汉中，上庸，汉水以北相继丢失。公元前278年，秦国大将白起攻破郢都，号称百万大军的楚国只剩下十万残兵，只有束手待亡了。

公元前223年，楚国继韩，赵，魏以后被大秦消灭，这个横跨长江流域，在七雄中面积第一的大国，这个雄踞南方四百多年，使齐，晋，越等列强闻风丧胆的国家，这个最大的王国在完成了对南蛮的统一和自身的中国化以后，终于彻底的投入了华夏的怀抱。

南方的蛮夷被楚国统一，楚国则大力吸收华夏文明，恢复其华夏祖先的习惯，华夷的界限逐步消失。秦灭楚，已是统一战争而不是对外征服了。中国的文化征服很有意思。打个不恰当的比方：罗马人和中国人都企图征服印度，罗马人是发兵硬打，打下来之后再推行自己的文化，这种战争是典型的外战，当年征服高卢就是如此。但罗马一崩溃，高卢就独自开伙，不认他了。

中国则是大力向印度推行文化，从方块字到宗教仪式，从饮食起居到思想观念无微不至，逐渐使印度人自认为“我才是中国人”，而后再行征服——这种征服仿佛是内战，但要比罗马的外战更伟大，秦征服楚国就是如此。这样一来，即使中国版图暂时崩溃了，也不会构成致命的打击——晋朝时，南方人已经是汉人，自己就去兴师北伐了。而几乎在同一时代，当罗马的版图被蛮族踏碎后，西班牙，高卢，不列颠。。。这些地区的人民谁还管它的死活呢？

这正是华夏文明的卓越和微妙之处。

六，北疆猎狼

北方大地是一块令中国人骄傲而痛心的地方，长城以外，无论是匈奴，鲜卑，还是突厥，蒙古，都先后成为中国最强大，最棘手的敌人。在千年的争战史中，中国有胜利也有失败，胜时耀武扬威，直捣狼巢，败时国破家亡，寸土不存，丰碑与血泪几乎布满了长城每一块巨石。

自春秋以来，北方民族就展现出非同寻常的凶猛，北狄是最难对付的一支劲旅。《中国通史简编》上讲：“在今河北省境内，有北戎，甲氏，鲜虞，肥，鼓，无终，通称为北狄。”“狄”是中原人对北方各个民族的称谓。

春秋时期，狄，戎种族相近，地域不同，因此两者多被混称。北狄源自鬼方和猃狁，乃羌戎中人。战国时期，胡人又起，其中以匈奴最强，此外北有丁零，东有东胡，他们亦被称为北狄。胡人大批策马南下，因为气味相投，风俗相通，所以秦、晋一带的赤狄，白狄多有与之混居通婚者。因此，北狄与胡人存在着密切的血脉联系。他们和西戎一样，多为彪悍野蛮的马上民族，终日以放牧，抢劫为生。当然，华夏人也要用武力使他们付出代价，东胡中的奚人，就经常被商政府抓来，披枷带锁充当奴隶，他们或遭贩卖，或受鞭挞，并被命名为“奚隶”。

《春秋》第一次出现“狄”的字样，就有攻掠色彩。庄公三十二年记载：“冬，狄伐邢。”——这意味着残酷的战斗开始了。

从公元前7世纪中叶到前6世纪末的半个世纪里，北狄以六部赤狄最为强大。此外，还有鼓，肥，白狄，代狄，北戎，中山，廧咎如氏等等，这些人强悍好战，人数不少，支系庞杂，仅散居于牺谷一带的就达100多家。但北狄和西方的高卢人一样，有强大战斗力，无良好凝聚力，一盘散沙，没有形成强大统一的国家，因此，最终被华夏一个个的击破，征服了。秦穆公大战西戎，拓地千里，如入无人之境的原因，就是利用了敌人的一盘散沙。以下文章，便是北狄民族的失败日记，更是华夏诸国的胜利纪录。通过这些纪录你可以清晰的看出：狼图腾理论家们所说的“游牧民族优越论”纯粹是梦话，北狄被华夏击败并同化倒是板上钉钉的事实。

北狄的一支叫北戎，分布在太行山两侧，长期侵扰华夏。《竹书纪年》记载：“晋人败北戎于汾隰”，描述了华夏国家与之作战的早期状况。公元前714年，北戎入侵郑国，掳掠财产，屠杀人民。8年后又侵扰齐国，气焰十分嚣张。公元前650年，齐国，许国出兵太行进行反击。。。早期双方就这样你来我往，相互消耗。

霸主齐桓公即位后，北狄进攻仍很频繁。管仲进谏说：“华夏各国都是亲戚，有难应彼此援助，满足于安乐是下策，出兵救援才是上策。”齐桓公听取了他的意见。公元前661年，桓公为援助邢，燕两国，孤军深入燕山地区讨伐北戎，兵戈直指孤竹，令支。在漫长的征途中，军队不幸迷路。桓公以老马为引领，使自己走出了层层山林，留下了“老马识途”的佳话。前660年，北狄又纵害边陲，南下攻卫，翌年突然北进，大破邢国首都，其用兵来去无常，令人心悸。齐国立刻回击，并将邢都迁至夷仪，勉强保其存在。不久，狄人再次攻卫，卫懿公惨遭杀害，华夏诸国震动了，宋国连忙前来援助，火急中营救出各处百姓五千人。齐公子无亏也带领五百战车，三千甲士赶来，一场恶战，击退狄人。热心的齐国人慷慨解囊，在楚丘盖了新城，将遭到洗劫的卫国人安置在那里，送牛羊鸡犬三百余，并助其修建宫殿。当时的人们都感激齐桓公，说：邢国人到了新的首都，如同回到了故土一样。卫国恢复以后，人们忘记了亡国的悲痛。华夏各国就是这样在危难中相互救应。但此役毕竟是狄人占尽上峰，侵占了邢卫旧地。齐桓公虽然神勇，却终于没有制服这些野蛮的游民。

等到公元前676年晋献公在位时，北狄方才遭到了较大的打击。

献公擅长争战，一生共吞并了17个国家，征服38国，另有12次胜战，可谓一代英雄。 被灭的国家中，韩，虞，虢，霍，杨，焦，滑，魏全是姬姓，狄戎部落也被合并不少。然而“福兮祸所倚”，意想不到的事情发生了。骊戎被晋国击败后，晋献公获骊姬，这个女人为晋国埋下了可怕的祸根。

据说在出征之前，献公占卜，得到了“胜而不吉”，“戎夏交摔”的结果，此后，这个神秘的预言逐步应验：在骊姬的诡计操纵下，晋献公的亲信梁五，东关五上奏说：“狄土广漠，于晋为都，晋之启土，不亦宜乎！”于是，三位公子申生，重耳，夷吾都离开了父亲，被派往外地拓土，这为骊姬日后的陷害提供了条件。前661年，晋献公组建上下两军。为获得诸侯的重视，并达到“仓廪盈，四邻服”的目的，献公命申生攻打山东皋落氏。当时在太行山两侧，以赤狄为首组成了联盟，号令统一。地处山西省长治县的皋落氏为赤狄中最强的一部。公元前660年，晋太子申生率兵进攻，扫清了通往周室的路线。关于战争的结果，《晋语》只说“尽敌而返”。皋落失败后成批迁徙至东北，一直跑到阳县境内。

太子申生虽然有功，却逃不出骊姬的构陷，于公元前656年被迫自杀。晋国诸公子也被牵连，结果，重耳奔狄，夷吾奔梁，骨肉离散，晋国的栋梁摧折大半。三年后，晋国大将克里猛攻采桑，战果只是“拒之而已，无速狄众”。狄人立即进行报复。就在双方进行拉锯战时，不幸的事出现了：公元前650年，晋献公去世，晋国内乱爆发，“国先自伐，而后人伐之”，北狄立即出兵占领骊戎地区，长刀指处，温邑灭亡。北狄越战越勇，终于杀到周王室眼前，与天子隔河对峙，这种威胁无疑是致命的。到了晋惠公时代，晋国实力更加衰败，根本谈不上什么启土，而且，还遭到了南下北狄连续不断的攻打，其都城也处于险境之中。

前644年，霸主秦穆公以失信为借口讨伐晋国，晋遭到了惨重的失败。全军覆灭，惠公被擒，可谓天愁地惨。西北的狄人又找到进攻的机会，攻克临汾市西南的狐厨，昆都也随之陷落。这两个地方距离晋国首都仅50里，晋国的危险迫在眉睫。

雪上加霜的是：齐国也爆发了内乱。

齐桓公去世后，尸体腐烂六，七十天无人收拾，满是蛆虫。他的那些不争气的儿子争起了王位，四大公子与齐孝公发生火拼。狄人总希望华夏越乱越好，公开支持四公子夺位。自不量力的宋襄公企图趁机称霸，却在两军对垒中大谈仁义，放弃主动出击的机会。结果，被渡河的楚军杀得大败，成为千古笑柄。南蛮势力直逼华夏，情势继续恶化。再看那强邦郑国，即不去“攘夷”，也不去“尊王”，反和自己人打了起来。公元前636年，狂妄的郑文公欲攻打滑国，受到周天子的阻拦，文公大脑发热，竟将周襄王的使节绳捆索绑，扣押起来。天子气昏了头，大脑比文公还要热，他做了一个背负骂名的决定：派大夫颓叔邀请赤狄讨伐郑国。大夫富辰见势不妙，力谏说：“郑在天子，兄弟也。弃亲即狄，不祥”。一意孤行的襄王却根本听不进去。于是，赤狄大喜，手捧王命，理直气壮的打到郑国首都百里之外，并肆意掠夺财物，残害人民，周襄王就这样成了汉奸的祖师爷之一。这个无耻汉奸竟然还要封豕豺狼，与北狄和亲。

北狄哪里满足于现状，他们的下一步计划是挟天子以令诸侯。周襄王之弟王子带也不是什么好东西，他眼高手低，垂涎王位，于是私通北狄，希望借助外人的势力夺取政权，两下一商议，终于里应外合，明火执仗闹腾起来。周襄王仓皇逃窜，厚着脸皮投奔郑国，北狄则放开手脚，大肆掳掠，周室大夫原伯，富辰，毛伯等人都被活捉。这是华夏文明史上一个惨痛的耻辱。就在这个危急时刻，流亡公子，春秋霸主晋文公登上了历史舞台，也踏上了扫荡北狄的战车。

老混帐周襄王外窜以后，孤立无援，只好向四处号叫“勤王”，西陲霸主秦穆公立刻率大军赶来。当然，晋文公也深知“求霸莫如入王尊周”的道理，于是振奋军威，兴兵诛杀王子带，并一鼓作气杀向北狄。在强大的进攻下，昨日还骄横无比的北狄弃甲乱窜，撒腿狂逃，野心也随之破灭。周王感激涕零，将从北狄手中收复的南阳送给晋文公，太行以南全归晋国，文公的霸业建立了。从此以后的百年里，尽是晋霸北方，楚霸江南的局面。

公元前640年，狄，齐，邢三方会盟，共同对付卫国，双方讨价还价，徘徊不前，没有达成什么结果。5年后，晋文公的大部队杀来了，一见客星，闻风丧胆，北狄马快，扭头就跑，他们在河济之间的如意算盘完全破灭，只有侥幸脱逃的一部分人还逡巡于宋，曹之间，不时抢点麦子，鸡鸭什么的。

城濮之战，楚国失利，晋国势力更盛，“作三军以御狄”。三年后，又“作五军以御狄”。当晋国国防势力增强时，北狄已不能自控的滑向了衰落。此时，北狄还乱哄哄加剧了窝里斗，因此命运更加不济。正是：华夏连胜，势如破竹，北狄偃旗，一溃千里。

公元前628年，卫国趁北狄内乱挥戈而进，后者被迫求和。

转年文公去世，晋襄公率部与秦激战于崤，俘虏了随军的白狄官兵。

前616年，鲁国公孙得臣又抓获了长狄侨如。

公元前601年，白狄不堪赤狄的压迫，主动和晋国结好，这标志着以赤狄为首的北狄联盟走向瓦解。白狄也成为日后秦，晋两家拉拢的对象。

公元前598年，群狄不想再受赤狄驱使，大多数归顺晋国。

公元前569年，无终部落酋长嘉父送晋悼公虎豹之皮，用货物换土地的和平征服从此开始了。

公元前530年，晋讨伐鲜虞，打进昔阳，灭北狄“肥”。

公元前527年，荀吴帅师再次征讨鲜虞，灭北狄“鼓”。

赤狄潞氏是最强大的集团。他们推举了自己的君长，号称潞子。为了和横扫狄戎的晋国交好，潞子婴儿迎娶了晋景公的姐姐。但晋国不会因一次联姻而放弃扩张。公元前594年，潞氏的执政舒谋逆，刺伤婴儿，杀其夫人，使晋国找到了出兵的理由。不久，晋国兴兵讨伐，俘获酋长焚如，消灭了潞氏政权，晋景公将“狄臣千室”赏给了功臣荀林父。其余众将或分其土地，或掳其人口，高高兴兴的向周天子献礼去了。

晋国的勇士们乘胜追击，相继灭掉了甲氏，留吁，铎辰各部。倒霉的赤狄“廧咎如氏”不仅受晋国攻击，还受其它北狄抢掠。公子重耳流亡期间，常与白狄国君外出打猎，交情不错。白狄攻打廧咎如，将抢来的两个女子叔隗，季隗分别送与重耳和他的重臣赵衰。到了公元前588年，晋联合卫国攻打廧咎如氏，迫使其一退再退，迁到了太行山东部。卫国收复了新筑和马陵，兴高采烈，大建城墙。

公元前507年，晋国暂被挫败。北狄鲜虞于平中战胜晋军，大夫观虎被俘。但鲜虞考虑到自己势力不大，怕遭报复，于是沾便宜就派，策马北上数百里，在河北唐县建立了中山国，后来还站在失败的范氏，中行氏一方，参与了晋国大夫的争斗，结果被赵氏，智氏两家大夫打得鼻青脸肿。战国时期，北狄进行了最后的挣扎，曾在浍击败魏国，但连年的退缩还是让北狄或死或散，剩下的逐渐融入华夏。公元前414年，中山国君自称“公”，是为武公，爵位高于燕，赵国君的“侯”，引起列国强烈不满。前408年，魏国大将乐羊取道赵国，猛击中山，遭到血气方刚的中山桓公顽强抵抗，三年后，历经苦战的魏军方才攻克灵寿，中山灭亡。

此外，还有一个无终氏（又名代狄），建立了一个小小的代国。这个国家更好收拾。战国伊始，代国国君被赵襄子用美女酒宴所迷惑，死在了伏兵的乱刀之下，代国也轻易的随之灭亡。

北狄一个个退出了历史舞台，但是，北方草原荒漠却没有出现宁静气象。新的敌人到来了：林胡，楼烦等胡人开始出没于征尘之中。于是，燕赵之地的英雄好汉成了阻挡他们的第一到屏障：胡服骑射的赵武灵王通过引进新的战术将其击退后，开始修建长城，构造牢固的防线。赵国大将李牧勇敢出击，大破匈奴十余万骑，保持了边塞十几年的稳定，燕昭王将东胡击溃于千里之外，随之也投入到修建长城的庞大工程中。。。这些炎黄子孙开疆拓土的英雄事迹，我们将在秦汉扩张史中捎带讲述，以将抗击匈奴的事迹连为一体。

狄，戎进攻纪录如下：戎攻打曹国，郑国，齐国各一次，进攻周朝两次，北狄大伐卫国两次，伐温国一次，入侵邢国，齐国各一次，攻打周天子一次，强大的晋国也被他打了三次。

华夏诸国的进攻为：齐国三次讨伐西戎，鲁国伐一次，虢国虽小，伐戎两次。晋国攻北狄两次，卫国攻北狄一次。。。总之，华夏攻打狄，戎大战九次，狄，戎反打华夏大战十六次。然而，华夏国家何以取得最终胜利呢？《中国通史简编》说的清楚：“因为华族知道团结，互相援救”，因此“鲁文公以后，晋国霸权巩固，戎狄国开始被消灭。”华夏人于危难之中相互帮助的精神，才使整个民族度过外侵的难关。

如今，我们中国人还能像以往那么团结吗？我不禁想问问那些埋骨北疆的华夏战士们。。。

结语：

华夏民族在春秋战国时期的扩张史讲完了。也许，那个时代的军人还没有成熟的国家与民族观念，他们对君主的效忠显得单纯且卤莽。也许，中国人在日后的外战中将面临更为强悍的敌人。但是，从兵马俑战士炯炯有神的目光中可以看出：中华帝国的扩张已经开始。华夏民族精神如同熊熊燃烧的火炬，一旦点亮就不会熄灭。东方人团结的天性也预示着：帝国的事业必将成功。

六，北疆猎狼

北方大地是一块令中国人骄傲而痛心的地方，长城以外，无论是匈奴，鲜卑，还是突厥，蒙古，都先后成为中国最强大，最棘手的敌人。在千年的争战史中，中国有胜利也有失败，胜时耀武扬威，直捣狼巢，败时国破家亡，寸土不存，丰碑与血泪几乎布满了长城每一块巨石。

自春秋以来，北方民族就展现出非同寻常的凶猛，北狄横空而出，成为最难对付的一支劲旅，其战斗力远远超过东夷，西戎和南蛮。《中国通史简编》上讲：“在今河北省境内，有北戎，甲氏，鲜虞，肥，鼓，无终，通称为北狄。”“狄”是中原人对北方各个民族的称谓。

春秋时期，狄，戎种族相近，地域不同，因此两者多被混称。北狄本身即源自鬼方和猃狁，乃羌戎中人。战国时期，胡人又起，其中以匈奴最强，此外北有丁零，东有东胡，他们亦被称为北狄。胡人大批策马南下，因为气味相投，风俗相通，所以秦、晋一带的赤狄，白狄多有与之混居通婚者。因此，北狄与胡人存在着密切的血脉联系。他们和西戎一样，多为彪悍野蛮的马上民族，终日以放牧，抢劫为生。当然，华夏人也要用武力使他们付出代价，东胡中的奚人，就经常被商政府抓来，披枷带锁充当奴隶，他们或遭贩卖，或受鞭挞，并被命名为“奚隶”。

《春秋》一书词义次出现“狄”的字样，就有攻掠华夏的色彩。庄公三十二年记载：“冬，狄伐邢。”——这意味着残酷的战斗开始了。

从公元前7世纪中叶到前6世纪末的半个世纪里，北狄以六部赤狄最为强大。此外，还有鼓，肥，白狄，代狄，北戎，中山，廧咎如氏等等，这些人强悍好战，人数不少，支系庞杂，仅散居于牺谷一带的狄人就达100多家。但北狄和西方的高卢人一样，有强大战斗力，无良好凝聚力，一盘散沙，没有形成强大统一的国家，因此，最终被华夏一个个的击破，征服了。秦穆公大战西戎，拓地千里，如入无人之境的原因，就是利用了敌人的一盘散沙。以下文章，便是北狄民族的失败日记，更是华夏诸国的胜利纪录。通过这些纪录你可以清晰的看出：狼图腾理论家们所说的“游牧民族优越论”纯粹是梦话，北狄被华夏击败并同化倒是板上钉钉的事实。

北狄的一支叫北戎，分布在太行山两侧，长期侵扰华夏。《竹书纪年》记载：“晋人败北戎于汾隰”，描述了华夏国家与之作战的早期状况。公元前714年，北戎入侵郑国，掳掠财产，屠杀人民。8年后又侵扰齐国，气焰十分嚣张。公元前650年，齐国，许国出兵太行进行反击。。。早期双方就这样你来我往的相互消耗。

霸主齐桓公即位后，北狄进攻仍很频繁。管仲进谏说：“华夏各国都是亲戚，有难应彼此援助，满足于安乐是下策，出兵救援才是上策。”齐桓公听取了他的意见。公元前661年，桓公为援助邢，燕两国，孤军深入燕山地区讨伐北戎，兵戈直指孤竹，令支。在漫长的征途中，军队不幸迷路。桓公以老马为引领，使自己走出了层层山林，留下了“老马识途”的佳话。前660年，北狄又纵害边陲，南下攻卫，翌年突然北进，大破邢国首都，其用兵来去无常，令人心悸。齐国立刻回击，并将邢国迁都至夷仪，勉强保其存在。不久，狄人再次攻卫，卫懿公惨遭杀害，华夏诸国震动了，宋国连忙前来援助，火急中营救出各处百姓五千人。齐公子无亏也带领五百战车，三千甲士赶来，一场恶战，击退狄人。热心的齐国人慷慨解囊，在楚丘盖了新城，将遭到洗劫的卫国人安置在那里，送牛羊鸡犬三百余，并助其修建宫殿。当时的人们都感激齐桓公，说：邢国人到了新的首都，如同回到了故土一样。卫国恢复以后，人们忘记了亡国的悲痛。华夏各国就是这样在危难中相互救应。但此役毕竟是狄人占尽上峰，侵占了邢卫旧地。齐桓公虽然神勇，却终于没有制服这些野蛮的游民。

等到公元前676年晋献公在位时，北狄方才遭到了较大的打击。

献公擅长争战，一生共吞并了17个国家，征服38国，另有12次胜战，可谓一代英雄。 被灭的国家中，韩，虞，虢，霍，杨，焦，滑，魏全是姬姓，狄戎部落也被合并不少。然而“福兮祸所倚”，意想不到的事情发生了。当骊戎被晋国击败后后，晋献公获骊姬，这个女人为晋国埋下了可怕的祸根。

据说，在出征之前，献公占卜，得到了“胜而不吉”，“戎夏交摔”的结果，此后，这个神秘的预言逐步应验了。在骊姬的诡计操纵下，晋献公的亲信梁五，东关五上奏说：“狄土广漠，于晋为都，晋之启土，不亦宜乎！”于是，三位公子申生，重耳，夷吾都离开了父亲，被派往外地拓土，也为骊姬日后的陷害提供了条件。前661年，晋献公组建上下两军。为获得诸侯的重视，并达到“仓廪盈，四邻服”的目的，献公命申生攻打山东皋落氏。当时在太行山两侧，以赤狄为首组成了联盟，号令统一。地处山西省长治县的皋落氏为赤狄中最强的一部。公元前660年，晋太子申生率兵进攻，扫清了通往周室的路线。关于战争的结果，《晋语》只说“尽敌而返”。皋落失败后成批迁徙至东北，一直跑到阳县境内。

太子申生虽然有功，却逃不出骊姬的构陷，于公元前656年被迫自杀。晋国诸公子也被牵连，结果，重耳奔狄，夷吾奔梁，骨肉离散，晋国的栋梁摧折大半。三年后，晋国大将克里猛攻采桑，战果只是“拒之而已，无速狄众”。狄人立即进行报复。就在双方进行拉锯战时，不幸的事出现了：公元前650年，晋献公去世，晋国内乱爆发，“国先自伐，而后人伐之”，北狄立即出兵占领晋国骊戎地区，长刀指处，温邑灭亡。北狄越战越勇，终于杀到周王室眼前，与天子隔河对峙，这种威胁无疑是致命的。到了晋惠公时代，晋国实力更衰败，根本谈不上什么启土，而且，还遭到了南下北狄连续不断的攻打，其都城也处于险境之中。

前644年，霸主秦穆公以失信为借口讨伐晋国，晋遭到了惨重的失败。全军覆灭，惠公被擒，可谓天愁地惨。西北的狄人又找到进攻的机会，攻克临汾市西南的狐厨，昆都也随之陷落。这两个地方距离晋国首都仅50里之遥，晋国的危险已是迫在眉睫。

雪上加霜的是：齐国也爆发了内乱。

齐桓公去世后，尸体腐烂六，七十天无人收拾，满是蛆虫。他的那些不争气的儿子争起了王位，四大公子与齐孝公发生火拼。自不量力的宋襄公企图趁机称霸，却在两军对垒中大谈仁义，放弃主动出击的机会。结果，被渡河的楚军杀得大败，成为千古笑柄。南蛮势力直逼华夏，情势继续恶化。再看那强邦郑国，即不去“攘夷”，也不去“尊王”，反和自己人打了起来。公元前636年，狂妄的郑文公欲攻打滑国，受到周天子的阻拦，文公大脑发热，竟将周襄王的使节绳捆索绑，扣押起来。天子气昏了头，大脑比文公还要热，他做了一个背负骂名的决定：派大夫颓叔邀请赤狄讨伐郑国。大夫富辰见势不妙，力谏说：“郑在天子，兄弟也。弃亲即狄，不祥”。一意孤行的襄王却根本听不进去。于是，赤狄大喜，手捧王命，理直气壮的打到郑国首都百里之外，并肆意掠夺财物，残害人民，周襄王也就这样成了汉奸的祖师爷之一。这个无耻汉奸竟然还要封豕豺狼，和北狄和亲。

北狄哪里满足于现状，他们的下一步计划是挟天子以令诸夏。周襄王之弟王子带也不是什么好东西，他是个眼高手低，垂涎王位的人。不久，王子带私通北狄，希望借助外人的势力夺取政权，两下一商议，终于里应外合，明火执仗闹腾起来。周襄王仓皇逃窜，厚着脸皮投奔郑国，北狄则放开手脚，大肆掳掠，周室大夫原伯，富辰，毛伯等人都被活捉。这确实是华夏文明史上一个惨痛的耻辱。就在这个危急时刻，流亡公子，春秋霸主晋文公登上了历史舞台，也踏上了扫荡北狄的战车。

老混帐周襄王外窜以后，孤立无援，只好向四处号叫“勤王”，西陲霸主秦穆公立刻率大军赶来。当然，晋文公也深知“求霸莫如入王尊周”的道理，于是振奋军威，兴兵诛杀王子带，并一鼓作气杀向北狄。在强大的进攻下，昨日还骄横无比的北狄弃甲乱窜，撒腿狂逃，野心也随之破灭。周王感激涕零，将从北狄手中收复的南阳之地送给晋文公，太行以南全归晋国，文公的霸业建立了。从此以后的百年里，尽是晋霸北方，楚霸江南的局面。

齐桓公死后，诸子大打出手，卫国心怀诡计，欲趁乱兼并邢国。。。狄人总希望华夏越乱越好，于是公开支持四公子夺位。公元前640年，狄，齐，邢三方会盟，共同对付卫国，双方讨价还价，徘徊不前，没有达成什么结果。5年后，晋文公的大部队杀来了，一见客星，闻风丧胆，北狄马快，扭头就跑，他们在河济之间的如意算盘完全破灭，只有侥幸脱逃的一部分人还逡巡于宋，曹之间，不时抢点麦子，鸡鸭什么的。

城濮之战，楚国失利，晋国势力更盛，“作三军以御狄”。三年后，又“作五军以御狄”。当晋国国防势力增强的时候，北狄已经不能自控的滑向了衰落。此时，北狄还乱哄哄加剧了窝里斗，因此命运更加不济。正是：华夏连胜，势如破竹，北狄偃旗，一溃千里。

公元前628年，卫国趁北狄内乱挥戈而进，后者被迫求和。

转年文公去世，晋襄公率部与秦激战于崤，俘虏了随军的白狄官兵。

前616年，鲁国公孙得臣又抓获了长狄侨如。

公元前601年，白狄不堪赤狄的压迫，主动和晋国结好，这标志着以赤狄为首的北狄联盟走向瓦解。白狄也成为日后秦，晋两家拉拢的对象。

公元前598年，群狄不想再受赤狄驱使，大多数归顺晋国。

公元前569年，无终部落酋长嘉父送晋悼公虎豹之皮，用货物换土地的和平征服从此开始了。

公元前530年，晋讨伐鲜虞，打进昔阳，灭北狄“肥”。

公元前527年，荀吴帅师再次征讨鲜虞，灭北狄“鼓”。

此外，另一支赤狄潞氏成为最强大的集团。他们推举了自己的君长，号称潞子。为了和横扫狄戎的晋国交好，潞子婴儿迎娶了晋景公的姐姐。但晋国不会因一次联姻而放弃扩张的。公元前594年，潞氏的执政舒谋逆，刺伤婴儿，杀其夫人，使晋国找到了出兵的理由。不久，晋国兴兵讨伐，俘获酋长焚如，消灭了潞氏政权，晋景公将“狄臣千室”赏给了功臣荀林父。其余众将或分其土地，或掳其人口，高高兴兴的向周天子献礼去了。

晋国的勇士们乘胜追击，相继灭掉了甲氏，留吁，铎辰各部。倒霉的赤狄“廧咎如氏”先前不仅受晋国的攻击，还受其它北狄的抢掠。公子重耳流亡期间，就常与白狄国君外出打猎，交情不错。白狄攻打廧咎如，将抢来的两个女子叔隗，季隗分别送与重耳和他的重臣赵衰。到了公元前588年，晋联合卫国攻打廧咎如氏，迫使其一退再退，迁到了太行山东部。卫国收复了新筑和马陵，兴高采烈，大建城墙。

公元前507年，晋国被暂时挫败。北狄鲜虞于平中战胜晋军，大夫观虎被俘。但鲜虞考虑到自己势力不大，怕遭报复，于是沾便宜就派，策马北上数百里，在河北唐县建立了中山国，后来还站在失败的范氏，中行氏一方，参与了晋国大夫的争斗，结果被赵氏，智氏两家大夫打得鼻青脸肿。战国时期，北狄进行了最后的挣扎，曾在浍击败魏国，但连年的退缩还是让北狄或死或散，留下的便逐步被通化为华夏人。公元前414年，中山国君自称“公”，是为武公，爵位高于燕，赵国君的“侯”，引起列国强烈不满。前408年，魏国大将乐羊取道赵国，猛击中山，遭到血气方刚的中山桓公顽强抵抗，三年后，历经苦战的魏军方才攻克灵寿，中山灭亡。

此外，还有一个无终氏（又名代狄），建立了一个小小的代国。这个国家更好收拾。战国伊始，代国国君被赵襄子用美女酒宴所迷惑，死在了伏兵的乱刀之下，代国也轻易的随之灭亡了。

北狄一个个的退出了历史舞台，但是，北方的草原荒漠却没有出现宁静的气象。新的敌人到来了：林胡，楼烦等胡人开始出没于征尘之中。于是，燕赵之地的英雄好汉成了阻挡他们的第一到屏障：胡服骑射的赵武灵王通过引进新的战术将其击退后，开始修建长城，构造牢固的防线。赵国大将李牧勇敢出击，大破匈奴十余万骑，保持了边塞十几年的稳定，燕昭王将东胡击溃于千里之外，随之也投入到修建长城的庞大工程中。。。这些炎黄子孙开疆拓土的英雄事迹，我们将在秦汉扩张史中捎带讲述，以将抗击匈奴的事迹连为一体。

狄，戎进攻纪录如下：戎攻打曹国，郑国，齐国各一次，进攻周朝两次，北狄大伐卫国两次，伐温国一次，入侵邢国，齐国，齐国各一次，攻打周天子一次，强大的晋国也被他打了三次。

华夏诸国的进攻为：齐国三次讨伐西戎，鲁国伐一次，虢国虽小，伐戎两次。晋国攻北狄两次，卫国攻北狄一次。。。总之，华夏攻打狄，戎大战九次，狄，戎反打华夏大战十六次，双方敲锣打鼓，喊杀冲撞好不热闹。然而，华夏国家何以取得最终胜利呢？《中国通史简编》说的清楚：“因为华族知道团结，互相援救，”因此“鲁文公以后，晋国霸权巩固，戎狄国开始被消灭。”华夏人于危难之中相互帮助的精神，才使整个民族度过外侵的难关。

如今，我们中国人还能像以往那么团结吗？我不禁想问问那些埋骨北疆的华夏战士们。。。

结语：

也许，那个时代的军人还没有成熟的国家，民族观念，他们对君主的效忠显得单纯且卤莽。但是，从兵马俑战士炯炯有神的目光中可以看出：中华帝国的扩张已经开始。华夏民族精神如同熊熊燃烧的火炬，一旦点亮就不会熄灭。东方人团结的天性也预示着：帝国的事业必将成功。

杀人之父，人亦杀其父，杀人之兄，人亦杀其兄。

————孟子

父之仇，弗与共戴天。兄弟之仇，不反兵。交游之仇，不同国。

————《礼记》

一，大秦之腔

在当今，无论是秦腔还是“西北风”，粗犷嘹亮的几句唱词，都能振奋人们的情绪。在古代，大秦帝国的短暂同样掩盖不了深刺于中国人心灵深处的记忆。

公元前221年，年方38岁的秦始皇嬴政统一了中华大地。

无论是怒涛汹涌的长江天险，还是慷慨悲歌的燕赵壮士，都没有阻止住大秦的征服。法家思想历经商鞅，慎道，申不害，佐以韩非的智慧补充，终为大秦所用，迸发出来的力量已是撼山动岳。春秋战国这一充满争战的大时代结束了，绵延500年的隆隆战鼓声嘎然而止。一个更大的，笼罩全球的时代已然降临，这是世界重新整合，超级大国辈出的时代。

在印度，旗偃鼓息，佛声弥漫，孔雀王朝成为天南恩威并施的上国。在中东，亚历山大遗下的塞琉古逐渐瓦解，安息慢慢展露出猛龙般的头角。在欧洲，迦太基海岸的太阳摇摇欲坠，罗马号角比地中海的涛声还高，在中国，就是我们大秦帝国的一统江山。

正当秦始皇为建造皇宫，统一文字忙得不可开交之时，北方沙漠草原传来了战马嘶鸣。匈奴人来了，一个比西戎，北狄更令人胆寒的民族，正用马刀切割中国的城垣。

说到匈奴，正是由来已久。战国时期，匈奴便不时在北方一带四处掳掠，侵袭。秦国不堪奔命，于陇西，北地，上郡等地修筑长城，以御匈奴。雄居邯郸的赵武灵王，通过对匈奴等民族的观察，做出了胡服骑射的决定。赵国部队的服装由长袍改为短衣，乘驾由兵车换成战马，战斗力立刻增强。“四战之国”的赵，在林胡，东胡，楼烦，秦国的包围中逐渐打开了局面。在呼和浩特黑水河以南，武灵王建立了骑马射箭的训练场，以承祖先赵襄子“兼戎取代，以攘诸胡”的遗训。

在此之前，赵国已为军事强邦：武灵王曾攻中山，达无穷之门——张家口外，又于河套破林胡，于西河败楼烦，收编了大量的胡人骑兵，其军事改革更令赵国锦上添花。然而，武灵王只是震慑了匈奴，却没有剿灭他们。这个和我们一样穿起外国军装的马上国王亡于宫廷政变。和后世的梁武帝，英王理查二世一样，他是被饿死的。

紧跟着是赵国大将李牧。这位杰出将领为了麻痹匈奴，竟然伪装成胆小的懦夫，消极防御了好几年，直到他被免职也没有出战。他被赵王邀请复出后，匈奴刚刚打了胜仗，耀武扬威，不可一世。李牧与之刚一交锋便转身逃跑，骄横到极点的匈奴大军，就这样冒失的投入了布满埋伏的包围圈。懦夫忽而变成猛虎，匈奴完全措手不及，成了慌乱的羔羊，十万弓手无情射杀，五万刀斧上下翻飞，匈奴的十万颗首级被一一斩了下来。檐褴，东胡，林胡也相继被一鼓作气的拿下，匈奴溃逃，十余年不曾用兵南下。

但这一切都不能彻底的消灭匈奴，中国只是在防御，震慑，或做着有限的进攻。

秦始皇统一天下后，雄心更非古人可比，暴秦与强虏之间注定要发生一场恶战。据说，被秦始皇派往海外寻找长生之药的卢生在返回后，上奏了一段神秘的谶语：“亡秦者，胡也。”秦始皇没有想到自己的儿子胡亥——这个残酷的人日后会将帝国推向灭亡。他派遣30万大军前去征剿胡人，统帅是大将蒙恬。

蒙恬出身军人世家，其祖蒙骜事昭王，官拜上卿。曾率兵攻伐韩，赵，魏三强，颇有战功。蒙恬少修刑典，尊崇岢法，冷酷无情。

公元前215年，30万虎狼之师日夜兼程来到北疆。士兵们风尘仆仆，心里揣了一团火，脚刚站稳便杀向匈奴大营。秦军作战，立功重赏，获罪严罚，齐进退，遵号令。铁板一块，坚不可摧。邋遢，粗鲁的匈奴强盗平时在马上颠来颠去很威风，此时两家一比，他们简直就是臂刺青龙，手拿菜刀的乌合之众，登时如流氓见警察般人仰马翻，乱哄哄不可收拾。转年春季，黄河以北杀气蒸腾，身穿标志水德的黑甲秦军再次发起了猛攻，盾牌如墙，飞箭如雨，匈奴首领曼单的部队成了被防暴警察暴打的黑社会，能战的章法大乱，不能战的哭爹喊娘，一时间，刺猬般的尸体和西瓜般的脑袋到处都是，诈一看似刺猬啃瓜。幸存者瞬间消散得干干净净。当秦军出现于上郡城头时，匈奴早在700里外喘息了。贾谊说：“胡人不敢南下而牧马”。司马迁则盛赞道：“振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功。”“蒙氏秦将，内史忠贤。长城首筑，万里安边！”

帝国军队收复了今内蒙古伊克昭盟和伊金霍洛旗以北，内蒙的高阕，大青山被尽收囊中。河套大定，阳山地区出现了中国移民的身影。秦始皇三十六年，有三万居民携带家眷，农具来到北河，榆中，开始了忙碌而欢欣的屯田生活。牲畜的哞哞声是那么悦耳，麦苗的萌动更给中国人带来了安心和希望。与此同时，一道长城铸成了。它西起临洮，东至辽东，燕，赵，秦三地的旧城墙被联成浑厚的整体，把中国人呵护在铁臂之下。

保卫中国的万里长城从此出现。后世罗马的长城无法和它相比，印度，英国的长城更望尘莫及。这三个国家在今后的日子里，更多的承受了蛮族的践踏和统治。罗马崩溃，无城可居。英国不仅北方遭受野蛮屠杀，且整个中世纪几乎都在诺曼人的治下，说着他人的语言，看着他人的国王指手画脚，看着狮心理查，无地约翰，亨利第三，同性恋爱德华这些肮脏国王的丑态，印度也是外患重重，他们被异族统治的时间更长，除月氏，蒙古之外，仅突厥人就更换了五个朝代。

中国的锁国始于明朝。那些诅咒长城是锁国标志的畜生，他们的良心呢？难道要让蛮族将其祖坟挖开暴尸才满足么。

匈奴的败北使秦帝国越发傲慢。它尚武，尚法，尚力，尚权，惟独一点不崇尚，那就是“德”。早在战国时期，思想家荀子就曾提醒自己的学生韩非：秦国的路走不通。韩非不听，反走上了法家的学术道路。他将自己的著作献与秦王政。在书中，韩非主张施行酷法，高悬重赏，国民举报，扣押人质，使用权谋，毒杀大臣，迫害隐士，消灭讲学，并论证父子无情，夫妻无义，人类天生只是为了牟利，因此治理国民无非威逼利诱。。。这些歇斯底里的主张使大秦军队成为残暴的，不可阻挡的钢铁之师，也造成了每一个中国人良心的压抑。

在大秦，刺杀行动很常见，荆柯的匕首，高渐离的铁筑，博浪沙的铁锤都指向赢政。在大秦，流血死人很常见，长城，阿房宫，骊山陵下到处都是累累白骨，秦始皇熔铸精致的兵器，焚烧传世的典籍，坑杀文弱的儒生，忘乎所以的书写着一篇篇大史记，用11年的时间给后人留下一段段永世不忘的记忆。当他撒手人寰后的第二年，起义爆发了，农民工陈涉划亮了燎原之火。于是，驱除暴政的声音响彻了整个中国，在严酷法律下紧张到崩溃边缘的中国人民，他们造反了！

前206年，大秦在阿房宫的烈焰中灭亡。它存在了700多年，却只维持了15年的帝国政权。4年后，经过翻天覆地的大阵仗，刘邦击败少壮将军项羽，成为中国的新皇帝。人民从暴政下解放后却茫茫然，挨着饿，许多人无家可归。政府忙着赈济灾民，免除赋税，解放奴隶，复员部队。。。汉帝国的政治虽然放宽，却不得不用秦法来敷衍秩序，一次次大赦倒是真的（前201年，前198年，前195年）。官员们上朝乘坐牛车，如同当今的拖拉机，他们议论着中国今后的道路，儒家，道家，墨家。。。还是延续法家思想。他们吵吵嚷嚷，担心着帝国的命运。

这个疲惫不堪，一穷二白的大国就是我们的中国，这个烂摊子如何收拾呢。西方的罗马突飞猛进的发展着，他们的官员大概不必乘坐“拖拉机”上班，而是“林肯”，“奔驰”“凯迪拉克”之类的精致车辇。若在现在，中华民族会有信心有能力超越西方吗。

大汉的自信是不可摧毁的，那时候的中国人虽穷，但只有自信，非如此，他们一切皆无。。。

二,马踏匈奴

中国百废待兴，举步维坚，草原上的匈奴却蠢蠢欲动。

中国“狼图腾”信奉者——即游牧精神优越论的鼓吹者们，曾指责中国人窝里斗，的确“如此”。匈奴首领冒顿——这位手提生父人头的猛兽一出现，整个北方大地便陷入一片哀号之中。

秦将蒙恬辛苦夺来的土地全部被他掠回，河套的防御体系完全崩溃。不仅如此，其余的马背部族也被他狠狠践踏。月氏完了，这个曾将冒顿作为人质的仇敌在甘肃走廊被杀得溃不成军。东胡完了，东蒙西满一带成了匈奴骑兵的靶场和游猎乐园。南西伯利亚的高寒也不能使丁零人幸免。总之，匈奴在他的带领下空前强大。赵武灵王，秦始皇早已作古，看来，当今驰骋中原的英雄非他莫属。冒顿满怀壮志，定都龙城。每当金秋降临，首领们便在这里举行大会。冒顿聆听各个首领上报人口和马匹，并不时计算着自己的实力究竟有多大。

下一个进攻目标轮到中国了，羸弱的中国，她有那么多的子民食不果腹，有那么多的军队精疲力尽，上层人物也不忠，高官不断投靠匈奴：韩王刘信，燕王卢绾，太守陈烯（豕旁，暂代字）相继叛逃出国，匈奴在边境散布离间的消息，还不停的以商业诱惑惟利是图之人。汉高祖震怒，亲率30万大军进攻匈奴。不幸的是，在山西大同的白登山，40万匈奴将其困入了铁桶，时间长达七天七夜。给养被切断的汉军突围无望，最后，只好通过议和的方式摆脱困境。

汉高祖尝到了狼狈不堪的滋味。

协定显然是屈辱的。汉朝要向匈奴贡献一名公主为妻，而且任何一方统治者登基，都要送公主予匈奴。汉军不得在长城边疆采取军事行动。匈奴取得了和中国平等的地位，称为“兄弟”，此外还有贡赋：丝绸，稻米，美酒和钱财都有严格的数量标准。而且，日后九次协定的修改，使汉朝的贡赋越来越沉重。汉文帝为了求得安心，特意说明长城以北应归中国所有，匈奴却不肯表态。更大的耻辱是，冒顿居然写信向吕后求婚，他说：“两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。”这种恶作剧式的挑衅确实少见，但是，性格刚强的吕雉选择了忍耐，她回信说：“年老气衰，发齿堕落，行步失度”，“不足以自污。。。宜在见赦。”吕后用“赦”字，无异于乞求。

公元前174年，冒顿死了，垂死的枭雄仍用尽力气向中国发出声嘶力竭的威胁，号叫自己是“天所立匈奴大单于”。继承者老上单于依旧好战，在西面，他控制了伊犁河谷的月氏，在东线，匈奴与汉朝的冲突有增无减。甘肃城墙下，出现过他14万大军的身影，云中地区，遭受了三万士兵的进攻，掠夺上郡者亦有三万人，甚至有一次，长安城的百姓看到匈奴侦察兵在郊区大摇大摆的骑马溜达。

文帝并非文弱之辈。在委曲求全的掩盖下，他开始备战，平时不仅研究兵法，还穿上戎装练习射击。他的谥号“文”字，与其说是文质彬彬之意，不如说是谦虚谨慎，勤勉好学。在他的苦心经营下，汉帝国的经济出现复苏。黄河下游得到了控制，水灾隐患减少。制盐业成为巨大财源，海盐，岩盐，湖盐，井盐一应具全。冶铁成为有势力的制造商们热中的事业，并逐步扩展到四川等地。赋税很轻，国民的生产积极性逐渐提高。当汉武大帝即位时，中国已成为一个不开小觑的强国了。

公元前134年，对匈奴的进攻尝试开始了。汉武帝采纳了商人聂壹的建议，计划将匈奴部队诱骗到马邑地区围歼。为了博取信任，汉军还杀了几个死囚，并将首级挂于城楼，扬言这是汉官的脑袋。匈奴上当了，单于亲率十万骑兵前去接管马邑。王恢，公孙贺，韩安国，以及飞将李广已在城垣四周埋下了三十万伏兵。忽然，草原上的羊群跳入单于的视线：虽有羊群吃草，却寻不见牧童，莫非其中有诈？经过仔细的盘问，一名亭尉泄露了情报，他将这次诱敌计划老老实实的吐露出来。单于听罢，一身冷汗，连忙转身逃遁，架在匈奴脖子上的刀忽然坠地，一场迫在眉睫的战役就这样结束了。史称“马邑诱敌战”。

第一次攻打匈奴的计划不幸流产，但匈奴的末日已悄然来临。

公元前129年，第二次战争开始，这是实际上的第一次大战。战役的指挥者之一名叫卫青（字仲卿）,其母为阳平公主的仆人，卫青不单是下人出身，自幼贫寒，而且还是个私生子，他的父亲是与其母私通的县吏郑季。这样的身份当然易遭歧视。成年后他的经历更加曲折.卫青曾依靠姐姐卫子夫被皇帝宠爱而步入上层社会，也曾因卫子夫遭到大长公主的嫉妒而大祸临头——他被公主绑架，草草判处死刑，在即将执行的时候被好友公孙敖硬抢了出来。这样坎坷的经历，实能磨练其坚毅的性格。

除他以外，同时出征的还有公孙敖，公孙贺和骁骑将军李广。他们四人各带一万士兵，分别起程于上谷，代郡，云中和燕门。从兵力上来看，他们是一样的。但谁也没想到：这次战役使两位将军的命运获得了改变，一颗将星动摇了，他就是李广，还有一颗将星发出了耀眼之光，他就是卫青。

卫青的军队渐渐出现在龙城的地平线上，这里香火缭绕，楼阁庄严，是匈奴人祭祀上天，叩拜先祖的圣地。正当匈奴身穿礼服，虔诚膜拜的时候，杀声忽地传出，快刀早已临头，匈奴被这突如其来的战争惊呆了，登时被斩得人头滚滚，700余首级成了卫青的囊中之物，他也被永远的冠以一个响亮的称号__“龙城飞将”。中国的尊严是打出来的。在大汉军队见血的刀锋中，匈奴惊骇的看到昔日失败者露出了一张张凶悍的面孔。

那面孔在黄帝战蚩尤的传说中曾经出现过。

然而，初战毕竟得不偿失，公孙敖的军队损失惨重，7000人英勇战死，公孙贺毫无战功，空手而回。更令人尴尬的是：飞将军李广被活捉了，尽管他很机智，出其不意的抢了马匹弓箭飞身而逃，尽管他很英勇，在浑身是伤的情况下射死追兵数人，但还是抵消不了罪过。李广遭到罢免，沦为平民，直到匈奴入侵辽西时才被启用。总的来说，这不是一场胜仗，但无论如何，匈奴尝到了被中国人斩杀的滋味。

公元前128年的秋季，残酷的战争又开始了。此次匈奴来势非常凶猛，且用兵狡猾。他们先破辽西，杀害太守，后战渔阳，掠取人口两千余人，击败大将韩安国。汉名将李广率军出击，却被匈奴悄悄避过。正当他们得意的时候，关内侯卫青的三万军队忽然杀出，中国士兵勇不可挡，匈奴阵脚大乱，或死或俘者数以千计。匈奴意图报复，遣大军围攻上谷。不料，中国以其人之道还治其人之身，避实击虚，并派卫青攻打河套。在黄河咆哮的臂弯里，匈奴开始投入历史的悲剧。

四万铁骑采取的战术依旧是迂回侧击，先绕至匈奴身后，攻克高阙，使白羊等王无法派遣援兵，再痛击白羊，俘虏数千士卒，强夺牲畜一百万头。匈奴不仅财富败得精光，且连水土肥美的河套也完全丢失，自然于心不甘。在今后的几年内不断派兵进攻中国防线。卫青的三万士兵又出发了，这次出兵比较顺利，因为对手是昏庸的匈奴右贤王。卫青的急行军日夜兼程，右贤王却与美女饮酒取乐。两下一交锋，结果自不必说。贤王在危难之际显露出超乎寻常的一面，就是逃得最快，校尉郭成急追数百里，仍未能将其活捉。但他那十几个小王爷，以及一万五千名下属，几百万头牛羊，全成了汉军的战利品。匈奴国库似乎真要打空了。在战争期间，十万中国民众一涌而入，成为第一批移民。朔方郡和五方郡成了他们的新家乡。更让人欣喜感慨的是，秦将蒙恬所筑的边塞和防御被完好的修复。

匈奴倔强不服，疯狂反扑，于定襄，上郡，雁门等地发起进攻。前123年，另一位天才将军，年仅17岁的校尉霍去病率领轻骑再战匈奴。霍去病是卫青的外甥，少年老成，精于骑射。在他的鼓励下，八百壮士昂扬起程，这一支孤军人数很少，在茫茫大漠中，他们所凭借的只有一腔热血和浑身是胆的豪迈。

中国骑兵在沙漠中奔跑着搜寻匈奴的踪迹，这种战术是霍去病首创的“长途奔袭”。终于，遭遇战打响了，匈奴单于的两个叔父怎么也没想到，一名中国少年竟然有胆量采取这样的冒险战术.慌乱之下一个阵亡，一个被俘,匈奴士兵两千人顷刻丧命，而那八百名中国勇士却全身而退，无一阵亡。霍去病与“长途奔袭”这两个新名字很快传遍了长城南北。

公元前121年，已晋升为骠骑将军的霍去病亲自指挥了河西大战，奔袭战再次奏效：天上一轮红日，地上一片草原，六天之内，一万名中国军人与五路匈奴进行了惨烈的拼杀，共斩匈奴首级8000。汉军战绩显赫：匈奴卢侯王被斩，折兰王被杀，浑邪王的相国，都尉皆成囚徒，祭天金人也被夺去。夏季来临，战端再开，霍去病在李广被包围，公孙敖将军迷路的劣势下孤军深入，斩敌三万人，俘虏匈奴王爷五名，被抓获的匈奴大小瘀氏、王子竟然多达五十九人。如此看来，当年和亲又算什么，那才几个女人？这一战我们中国人把尊严都夺回来了。不仅如此，焉支山，祁连山一带也尽归中国所有，家破人亡的匈奴不再嚣张，而是唱起了哀歌：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息。失我燕支山，使我妇女无颜色。”

更令人吃惊的事还在后头。

匈奴两战两败，十分狼狈，恼怒的单于打算严惩浑邪王。消息穿到浑邪王耳中，他连忙和休屠王商议如何应对。终于，两位走投无路的王爷决定投降汉朝。受降的任务仍由霍去病担当。然而事出意外，黄河边驻扎的匈奴兵团突然哗变，危急之中，霍去病奋不顾身，带领几名士兵闯进了匈奴大营，这样的行为在军事史上确为罕见。四万铁骑哗然了，被骇得目瞪口呆。骠骑将军凛然下令：“诛杀那些哗变士兵。浑邪王，你听到没有！”在凝固的气氛中，浑邪王完全折服，他颤颤的执行了命令。匈奴的首领浑邪王与四万名士兵在绝望中卸甲归降。他们的土地——从罗布泊到甘肃走廊那么一大片完全丧失。宏丽的中国建筑拔地而起，先是酒泉，而后是张掖，敦煌和武威，史称“河西四郡”。

在人类军事史上，你见过哪个民族用几个士兵就活捉了四万敌人吗？日耳曼人，以色列人，罗马人，波斯人都不能做到，只有古中国人——这些被我们现代中国人践踏，污蔑，嘲骂的人能做到——他们是我们的祖先，被我们刨挖了坟冢的祖先。破四旧运动中，霍去病的陵墓遭到冲击。香烛，签筒被砸毁，塑像被完全破坏。

鲁迅说：“苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。”这不是对内残忍吗。。。我不想再做任何评论，以免因悲愤而气结！

在连胜之下，中国尚不罢休。公元前119年，霍去病，卫青各率兵五万继续追击匈奴，更有十几万人为之输送粮草。卫青掌管中军，李广为前锋，曹襄为后合，左翼公孙贺，右翼赵食其。军旅严整，势如破竹，人马北进千里，于沙漠中和匈奴狭路相逢。卫青以铁甲武刚车环绕成铜墙铁壁，亲率死士五千人冲锋，时至黄昏，皇帝战蚩尤的场面又重现了：风沙迭起，乌云密布，双方谁也看不清谁，互相凭直觉砍杀起来。混乱之中，中国军队忽然分两路包抄伊稚斜单于，这个单于竟临阵逃跑了，留下一群匈奴傻小子血战到天黑才明白过来。就这样，19000名匈奴士兵或被杀，或被俘，落得个悲惨的结局，卫青的大军一直打到乌兰巴托才罢休。霍去病的大军打得更精彩，不仅歼灭七万敌军，还顺手抓了三个王爷。在肯特山地区，霍去病带领全军举行了祭祀天地的大典。祭天礼行于狼居胥山，祭地礼成于姑衍山。在中华民族传统典礼的感召下，炎黄子孙一直打到了俄罗斯贝尔加湖。

几次大战，“匈奴远遁，漠南无王庭”，中国军队终于洗刷了耻辱，并将耻辱反泼到对手头上，前119年，失败的单于仍然以和亲的名义前来求和，中国官员懒洋洋的拟了个“外臣”封号扔给他。前107年，乌维单于又想谈判，中国政府却先伸手要他儿子当“人质”，把单于气得直哆嗦。。。匈奴已经山还日下，不可挽救， 匈奴与羌人的长期隔离，也为中国敞开了西域的大门。

“狼图腾”理论家们似乎在暗示“窝里斗”是中国人的属性，可惜匈奴的崩溃就是自己“窝里斗”促成的。公元前60年，匈奴右贤王登基，恐怕是地域观念起了点作用，这个混帐一上台就搞起了“大清洗”。两年后，被整得提心吊胆的匈奴受不了刺激，在呼韩邪的带领下起兵讨伐，迫使其自杀。转年，五名匈奴莽汉自封单于，对瞪不服，陷入内斗，经过三年“努力拼搏”，呼偈，坚昆，丁零具灭，只有两家存活。呼韩邪被自己人整怕了，他丢掉首都，跌跌爬爬的南下，希望与中国媾和。。。如此内乱种种，不知该如何评价。

匈奴和中国的谈判开始了，《剑桥中国秦汉史》声称：“它确实是自从公元前200年高帝平城之败以来关系模式的一次重大改变。”匈奴开始向汉朝贡，成为“外臣”，位列低等的荒服，纳贡制度有三种：朝觐，人质，贡赋。匈奴王子一个个来到中国，锦衣玉食的生活在刀口之下。呼韩邪的儿子铢娄渠堂乃是第一人。这种屈辱自然遭到匈奴人反对。然而，主和派的一声喟叹终于道出了无可奈何：“今事汉则存，不事则危亡，计何以过此。”好在，贡赋换来的回赠是丰厚的，以公元前49年为例：匈奴获得的回报为110套衣服，9000匹丝织品和8000斤絮。

既然匈奴成了臣子，中国自然可以对之进行“武装干涉”，美曰“维和”。公元前33年，匈奴内乱又起，呼韩邪的兄弟郅支看哥哥送儿子当人质，感到“眼红”，为讨好中国，他鬼使神差把自己的亲儿子也绑来了，并附带一些精美贡品。哥俩都想找靠山，时间一久，嫉恨丛生，为了“谁当人质的议案”揪成一团，两下一衡量，还是帮助呼韩邪妥当。于是，中国只派了一个乞丐出身的官员陈汤打了两仗，就将郅支的脑袋送到了长安，在浓烟滚滚的火攻之中，单于阏氏，太子，名王等1500人亦被诛杀，并俘145人，受降千人。

陈汤字子公，兖州人，少时家贫。和卫青一样，他也是一个有“前科”的人，曾因父亡而不奔丧被捕入狱。从性格方面看，陈汤“沉勇有大虑，多策谋，喜奇功”，尤其是他的胆略，可谓自古少见。在制定好进攻匈奴的计划后，另一统帅甘延寿将文件上报朝廷。日出日落，整整一天过去了，却未听见半点回音。为了战争的胜利，陈汤甘冒杀身亡家的大罪，假传圣旨，号令士兵进攻，当甘延寿闻讯企图阻拦时，换来的却是陈汤雷霆般的咤喝与冷森森的宝剑。中国有这样奋不顾身的将军怎能不胜？此后，陈汤奏疏中“犯强汉者，虽远必诛”的豪言壮语成为永远激励中国人的格言。疏曰：

“臣闻天下之大义，当混为一。匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民，大恶逼于天。臣延寿，臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，陷阵克敌，斩郅支首及名王以下。宜悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。”

和亲的实质也在变化，《剑桥中国秦汉史》记载：“在纳贡制度下匈奴政治地位的下降，也从汉朝缔结另一次婚姻联盟反映出来。”呼韩邪“要求允许他成为皇帝的女婿”，这属于甘当“儿皇帝”，和以前自然不同，“但是，过去作为荣誉赐给单于的女性至少名义上是公主。”如今却是宫女王昭君，“再没有汉朝公主嫁给单于了。”总之，从公元前51年开始，史书上尽是匈奴屈服的场面。除了屈服，还有他们的内乱。

征服战中留下的遗憾是：由于生产力的限制，中国每伐匈奴都不超过百日。在古代，游牧民族居沙漠，走草原，或窜于森林，或流于海洋。他们以暗击明，以少胜多，波斯，印度，中国，罗马等大国若想出兵讨伐，则需要付出很大的代价。汉军出兵时，战马有14万匹，战后不足3万。一个士兵行军300天，需干粮360公升，这实在是一个沉重的负担。

在当今，那些不知道游牧民族三次冲击世界的人，那些不知道中国被蛮族统治时间比率相对短的人，把蛮族入侵说成是“儒家文化劣根性造成的”，无知者或可原谅，故意者真该到北方吃草了。前99年，李陵将军在敦煌发给士兵的是什么？两升干粮，一块坚冰！以“挖文化劣根性”著称的某翁吃过女学生的豆腐，他吃过这些冰冷的硬干粮么？

三，草原驱狼

就在北方草原逐渐安静，中国经济稳步发展的时候，汉宫中发生了一场蓄谋已久且不流血的政变，公元前9年，王莽篡位了，并以五行之土德为标志。王莽的成功，是建立在姑姑王政君身份的基础上。这个女人是汉元帝的妻子，汉成帝之母。公元前33年，她成为皇太后。王莽在夺取皇位之前，一直恭敬谨慎，慷慨大度，他不仅结交名士，而且几乎散尽家财，温和的网络一切可以网络的人。终于，他获得了很高，很好的声望。登基之前，他的头衔已经是“摄皇帝”。

据说：王莽贬了单于，更“单于”为“服于”，更“匈奴”为“降奴”，耗费才力支持亲华的咸为新的统治者，并以小规模冲突为借口，将作为人质的匈奴王子处决,为了某种虚荣，他甚至一下子动员了30万军队，浩浩荡荡以壮声威。。。种种迹象表明，他是一位好大喜功的皇帝。但我们不能说王莽毫无建树。在北疆，中国边塞完好无损，足以承担匈奴的压力。在西域，他派遣远征部队，攻打在都护造反的焉耆，屠杀了他们的部分居民，在东北，王莽于公元12年击败高丽，且毫不吃力。在大西南，他成功的平息了公元14年爆发的叛乱。尤其值得提起的是，王莽将中国疆域扩张到青海。西汉末年，王莽强令羌人割让土地，并称臣仆，卑禾羌的首领良远不得已，只好忍痛让出西海大地。而后，中国便在海晏设置西海郡，共辖五县，以示占领——这是他不能被抹杀的功绩。

然而，王莽的倒行逆施使中国爆发了内乱。在赤眉，绿林两大义军的夹攻之下，短命的新朝土崩瓦解。中国自乱，匈奴势力开始复苏。公元24年，当汉更始帝重新要求恢复胡，汉以前的关系时，匈奴单于呼都而尸的答复十分强硬，他认为：匈奴内乱，才导致了尊汉的结果。如今是中国内乱，那么“当复尊我。”换言之，匈奴要恢复冒顿时代的威风了。可笑的是，这个单于是在放空炮，匈奴还是逃不出内乱的命运。呼都而尸的儿子登基不到两年，八部匈奴凡五万之众拥戴比为他们的新单于。这一次可是大分裂，产生了南北两部匈奴。南匈奴单于比用跪拜礼接受了中国皇帝的圣旨，一如既往的孝顺汉朝，一切都是照旧，而且纳贡制度更趋严格化，单于臣子的身份也进一步得到确定。

中国对匈奴的控制不仅没有被内乱摧毁，反得到强化。大汉不仅要监督匈奴，还要染指他们的司法裁决。公元50年，光武帝刘秀在南匈奴的领地设置了中郎将，不仅整日以陪伴的名义监视单于，还负责裁决匈奴百姓之间的司法纠纷。同年，中国政府下令，命单于在西河建立宫殿，2000骑兵，500囚徒组成的中国部队组成护卫，在西河虎视耽耽的监控着匈奴元首。总之，控制已经到了无以复加的地步，我以公元143年的一事为例：当匈奴内乱，王位空缺后，中国政府竟然把一位定居中国首都的王子立为新单于——南匈奴的统治者完全成为中国的傀儡。他们无法自主，更挡不住摩肩接踵的中国移民大军，那些老乡们又来垦荒种粮了。

美中不足的是，英勇的光武皇帝有两个失误：一，他本可以联合南匈奴消灭北匈奴，但他没有这样做，使中国丧失了良好的扩张时机，其根源大概是信心不够。二，盲目与亲华的莎车王为敌，使其走向与中国决裂的道路，更使他们与匈奴分割了塔里木盆地。公元57年，白水英豪刘秀归天，征服北匈奴的重担落到了后人肩上。

北匈奴即不纳贡，也不接受回赠，表现出“誓死不要封建帝国主义援助”的骨气，直到饥荒和瘟疫的降临才支撑不住。从公元46年起，蒲奴接连四次发出和平呼声，并带来马匹和皮毛求亲。皇帝松了口，北匈奴收受了部分回赠，然而，双方并没有实现真正的和平，却始终徘徊于边境冲突和友好贸易之间。公元63年，北匈奴动用武力，迫使边疆市场开放，双方在经济交流中关系居然相处得不错，商人们受到的招待也是星级的。但时不时的冲突终于让中国不耐烦了。公元73年与公元89年，两场战争爆发，其结果都以匈奴的惨败而告终。

73年，为了再次获得西域的霸权，窦固将军趁春暖之际，自酒泉起兵奋击匈奴。窦固字孟孙，扶风平陵人，少读兵书，有丰富的军事知识。令人称奇的是，他和卫青，陈汤一样，也有着不太光彩的前科：汉明帝时，因其兄窦穆获罪，窦固并受株连，还是个冤案受害者，从此以后,他一闲十年，家居不出。直到公元72年匈奴作乱时才被起用，并拜奉车都尉，率兵驻守凉州以抗匈奴。转年，窦固率领装备充足的四路大军出征了，从酒泉到天山，千万里征尘滚滚，战旗飘扬，匈奴却早已锐气丧尽，无心作战，呼衍王草草射了两箭便溜到蒲类海。窦固凯旋，想想又不甘心，于是在哈密地区屯田养兵，待吃饱喝足后，转年雄赳赳的再战匈奴，匈奴逃跑已经习惯成自然，大概跑得高兴，因此瞬息无踪。吐鲁番就这样送给了汉朝，哈密地区肥沃的土地尽收中华手中。

匈奴打仗不行就骚扰挑事，公元77年，在他们的胡打乱闹下，西域交通再次被切断，哈密的中国戌军被迫撤退。此时，匈奴已不是当年的那个好战强国，而是沦为讨厌的搅屎棍，打不过却赖着不走，斗不赢就在背后扔俩砖头，大汉哪里受得这种闷气？公元89年，窦宪将军统帅铁军，在外蒙古稽洛山迎战匈奴。窦宪为人脾气老大，曾意气用事，派刺客将官员刘畅杀死于屯卫之中，惹得皇太后勃然大怒，将窦宪捆绑结实扔在皇宫角落中狠狠教训了一番，所以,窦宪亦为“前科将军”,后因应战匈奴之事才得以戴罪立功。

此一役中国军队成分混杂，除汉军外，还有南匈奴左谷蠡王师子的一万骑，南单于屯屠河的一万骑，以及度辽将军邓鸿的八千羌兵。三路大军汇集于阿尔泰山，一时军歌嘹亮，风云变色。“狼图腾”攻打自己人尤其勇敢，此乃一大历史特色。稽落山一役，一万三千颗人头落地，投降的敌人居然多达81部20万，牛羊，马匹，骆驼上百万头全被中国军队带走，真是一笔巨大的财富。中国一支2000人的轻骑又顺便将西域的匈奴驻地砸了个稀烂，哈密地区茂盛的庄稼被搬回来了。窦宪登上燕然山，按剑四望，踌躇满志，命班固作文并镌于石碑之上。

中国将军再追匈奴，来的不是铁骑，却是携带财物的吴汜和梁讽，显然，汉朝要用糖衣炮弹招降敌人了。在黄金丝绸的引诱下，濒临绝境的匈奴再也不想作战，迫不及待的纷纷归降。在西海，北单于也被追上了，在金钱和亡命的抉择中，单于树起投降的旗帜，禺疑王来到洛阳，主动充当人质，并许下俯首称臣的诺言。南单于当然也要表表忠心，他献上大鼎一尊，上面铭刻着这样一行字：“仲山甫鼎，其万年子子孙孙永保用”。

公元90年，北单于因感激其兄弟被送返，主动派遣储王晋见窦宪，带来了亲自朝拜皇帝的消息。然而，南匈奴却干起了背后捅刀子的勾当，亲自上书恳求朝廷消灭北匈奴，并信誓旦旦：匈奴统一后，一定全体归附中国。为了一劳永逸的消灭隐患，朝廷批准了奏章。公元91年，匈奴大败，北匈奴的单于被打成重伤后凄然逃窜，中国将军刀直插入私渠海。在窦宪的授意下，耿夔，任尚，赵博等人又在金微山斩首五千。北匈奴的联盟彻底走向崩溃。

战败固然可怕，自家弟兄的逃亡更加速了他们的灭亡。公元83年，38000人在匈奴首领的策动下投诚中国，并带来10万牛羊和2万匹强壮战马。85年，归顺汉朝的集团竟然多达70个。

我真不知道这种甘当他人奴才，自己窝里反到欲置死地而后快地步的“狼图腾”有什么值得崇拜的！

不仅如此，北匈奴还要承受外族的攻击，且四面受敌：在南部，南匈奴打他，在北面，丁零人打他。在西域，很多民族都打他，北匈奴晕头转向之时，草原新锐鲜卑人又迎面杀来。公元87年，北匈奴被鲜卑杀得彻底大败，匈奴横死，尸体被残暴的敌人剥皮泄愤。匈奴魂飞魄散，58个部落，整整20万人分别在汉中，朔方，五方等地投降中国，残存者则向西远遁，消失于伊犁和河的粼粼波光之中。。。我总怀疑：此时的匈奴早就以投降为乐趣了。

2000年前，北匈奴对蒙古，中亚的统治结束了，2000年后，中国却出现了一幕幕“自证非人”的丑剧。

在当今，由于反传统思想的影响，带有种族歧视色彩的“狼图腾理论”竟在中国大地获得了一片喝彩，其惨不忍睹的程度，不由使我疑心，我的民族有将亡的迹象，很多人被蒙骗得已经用无耻当“光荣”了。此理论认为：游牧民族和汉族打仗，胜利了，是狼图腾的伟大，失败了，是狼图腾给汉人输入了强悍的血液，或是游牧民族接受了汉族的奢侈习惯。这种理论滑稽到足以推论出“美国打败日本是靠鬼子给美国输血”的狗屁论。

然而，高祖在白登战败之时，是我们给匈奴输血之日吗。匈奴在没有接受中国式奢侈习惯的前提下屡次失败，又怎么自圆其说呢？

带有种族歧视色彩的理论横行中华大地，那些反传统的中国“勇士”，谁应担当“汉奸”的桂冠。

会有人承担的，历史公正且无情。

四，西域刀声

西域有广大的人力及自然资源。匈奴在制服月氏，楼兰以后，将其视为自己的右臂。为斩断这条右臂，汉武帝于公元前138年派遣张骞等人出使西域，以求与月氏联盟。不想，张骞被匈奴扣押了十几年，还娶了匈奴女子为妻。但张骞不忘使命，趁匈奴不悲逃出了牢笼。在逃亡途中，张骞仅靠弓箭猎取鸟兽为生，终于来到大宛国，并游览了大月氏，康居和大夏。当张骞归来时，使团只剩两人。出使失败了，汉朝对西域的征服却迈出了第一步。张骞的不辱使命，激发了汉武帝开疆的雄心壮志。

公元前121年，匈奴浑邪投靠中国，他的4万子民从河西转移到北部边疆。中国发现河西地区已经空出，登时眼睛一亮，饱受挫折的张骞上表，再次提级斩断“右臂”的旧话，他说：“今诚以此时而厚赂乌孙。。。听则是断匈奴右臂也。”经政府批准，老外交家再次踏上了通往西域的道路。茶叶，丝绸，陶瓷，艺术品等新鲜事物出现于当地民众眼前，乌孙，大宛，康居，大夏，于阗诸国的百姓沸腾了，他们兴高采烈的议论着如何与中国加强联系，商路一拓，汉朝与匈奴争夺西域的冲突也开始了。

争夺伊始有点滑稽色彩。乌孙人口多达63万，战士18万，是西域最强的国家之一。为了拉拢它，汉朝故技重演，精选一漂亮的“公主”，夹带彩礼乐呵呵奉上。乌孙王昆莫已经老迈，早被浑身膻味的粗壮女人包抄够了，哪见过什么汉室美女？登时欢喜非常，立即回送了中国千匹精装战马——在当时，战马乃是重要军事物资，可见老东西也够昏的。没想到，匈奴也学会了“用假冒公主换利润”的那套花活，紧跟着献上美人一个，昆莫先是欢喜，再是为难，终于耍起了滑头，将两个女子一左一右立为夫人，干脆谁也不得罪，反弄得中国，匈奴两家张口结舌。

比起乌孙的艳福，楼兰则堪称倒霉。这个小国被两大强邦吓破了胆，不但没有美女，还主动将两个王子送给汉朝，匈奴做人质。后来，楼蓝国王去世，匈奴抢先获得情报，迅速将人质送回国，并立为新王。皇帝气急败坏，终于公元前77年，派遣“特工”傅介子刺杀了楼兰国王。这种“恐怖主义”行为只能将楼兰推向匈奴一边。(类似的刺杀共有五次）

软的不行就来硬的。公元前108年，中国军队派遣远征军团大挞楼兰，吐鲁番也在进剿之列。楼兰是小国，人口约为1。4万，但却遏制了丝绸之路的要地，吐鲁番更是西域南门，因此在劫难逃。一时间，班声动而北风起，楼蓝，吐鲁番尽皆大败，赵破奴将军的骑兵如入无人之境。楼兰投降了，吐鲁番被冲得支离破碎，中国军队的实力震慑了乌孙，前105年，国王迫不及待的要求与汉朝公主成婚。当然，与其说是“和亲”，不如说是又多了一个“儿皇帝”。

公元前101年，“国舅”李广利的铁骑杀进费尔干纳。讨伐这个遥远的国家，表面上是为了寻求汗血宝马，其实纯粹是为了达到震慑的目的。此役是有史以来耗资最多的一场战争。其时，汉武帝派人去购买西域大宛马，无料钱财被劫，使者被杀，汉武帝思来想去，动了心计。于是册封李广利为贰师将军，率军几万长途跋涉至贰师城，大举围攻。由于给养不足，军心动摇，汉军十有七八或死或逃。李广利垂头丧气的回到敦煌，换来的却是汉武帝雷霆般的咆哮：“谁敢退入玉门关，谁就人头落地！”一声棒喝震住了遭遇挫折的中国士兵。浞野侯赵破奴却被吓破了胆，他进退不得，精神完全崩溃，只好投降了匈奴。太初三年，中国动用精兵6万，预备役士兵18万，马3万匹，另有运送给养的牛10万头，历时长达四年，最后在援军的支持下才取得胜利。

中国因何如此呢？“震慑”而已。“自二师将军伐大宛之后，西域震惧。” 中国军队攻入大宛时，大宛送上良马3000余匹以求退兵，大多数西域国家也都闻风丧胆，不战而降，递交礼物向汉朝表示归顺和臣服，一时有千万人群马匹走入玉门。匈奴想拦截中国远征军，但中国军队战旗漫天，刀枪遍地，匈奴吓跑了。

中国皇帝成了“龙头”，俨然东亚联邦主席的身份。号令之下谁敢不从？公元前90年，吐鲁番狼烟再起，中国将军成娩率西方六国猛力进攻，把吐鲁番彻底扫平。继而，中国，乌孙，乌桓，丁零组成联军，一次次的大破匈奴，将其从西域扫地出门。前67年，吐鲁番肥沃的土地上又出现了屯田的中国士兵，这些淳朴的乡亲总是用锄头为中国开拓疆域。有时候，锄头比刀剑更有征服力。因为，这意味着移民。

恺撒大帝征服四方后，带来的是各种王冠，中国征服天下后，带来的则是大量的人质。各个国家的王子殿下被大批送往中国，和匈奴王子一样成了刀下食客。仅公元54年，就来了50多名携带贡品的高级人质。为了照顾少爷们，中国只好在洛阳建造“蛮夷府”，养活这些窝囊的“狼图腾”。一时间，各种服装，语言的王子们齐聚首都，叽哩哇啦的说着洋话，或吹捧或感慨。此外，于阗的美玉，乌孙的宝刀，匈奴的战马，费尔干纳的美酒更是常见贡品。

当然，中国人是很善良的，不似西方殖民者那么凶狠残暴。汉朝不时回赠他们一些丝绸和黄金，由都护均衡分配。此外，还到处收编“公务员”，侯，相，将军，都尉，当户都给了他们做头衔，官印，绶带一应具全，有376个国家先后接受了册封。汉朝尊崇礼尚往来，不断派遣使团，商团到西域进行“友好贸易访问”。当时的中国是开放的，一年外出访问多达五到十次。小使团百人，大商团千人。可见当时贸易的频繁，更可见把“满清锁国”混淆成“儒家锁国”之类文人的荒谬。

在这些国家中，友好的自然平安无事，不服的则要被中国教训。公元10年，都护刁护扣留了拒绝上贡的吉木萨尔小王。16年，哈刺沙尔被汉军袭击，61年，狂妄的叶尔羌王贤已被封为“汉大将军”，仍旧横行跋扈，最终被于阗抓捕，狠狠挨了两耳光。紧跟着窦固他们带兵一扫荡，西域还是中国的地盘。

公元73年，文官出身的冒险家班超被派往西域，此前，他留下一句豪言壮语，说：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研闲乎”。班超其人众说纷纭，他出身于史学之家，受过良好的文化熏陶。他有小毛病，曾因小过失被免职，他早期随窦固进攻匈奴，牛刀小试，颇有功劳。在他中亚生活的30年中更布满了传奇故事，这些传奇亦成为中国在西域的最后闪光点。

在新疆罗布泊的鄯善国，班超开外交史上骇人之先例，带领36名勇士砍杀，焚烧匈奴使节，迫使鄯善臣服。留下“不入虎穴，焉得虎子”的名言。当时，班超的使团访问鄯善，国王表示了热烈的欢迎，不久，细心的班超发觉对方态度开始冷淡，便起了疑心，当得知中国的死敌匈奴也派遣使节前来访问时，班超感到危险了，如果鄯善归附匈奴，无疑会使中国增加一个劲敌。傍晚，班超集结属下36人，慷慨激昂的说：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”于是，外交史上惊人的一幕出现了。36名勇士趁月黑风高之时，手握刀枪将匈奴帐篷团团围住，一声喊杀，一片火光，匈奴来使在惊诧恐惧之中全被剿杀。鄯善举国震惊，国王不得不归顺中国，并将亲子送为人质。

在于阗，班超胆量更大，为了震慑傲慢的于阗王，班超引诱他说：“神怒何故欲向汉？汉使有騧马，急求取以祠我”，于阗王求马，班超说可以，但必须让你们的神巫来牵马，神巫被匆匆唤来，还没明白怎么回事，就被班超当着于阗王的面活活砍死，于阗王哪里见过这个阵势，被吓得脸色苍白，于是连忙杀掉匈奴来使，归附汉朝。

在疏勒，匈奴人扶植的龟兹王仗恃横行，目中无人。班超略施小计，派勇士田虑成功的绑架了国王兜题，单骑劫持国家元首，在人类历史上恐不多见，德国也发生过单骑劫元首的大事，但那是抢夺神圣罗马帝国死皇帝奥托三世的遗物，不仅不值得赞美，还显得滑稽荒唐，古中国人哪里会逊色于日耳曼人，现在我们才会如此。班超这一冒险行动获得了巨大成功，兜题被废黜，他的侄子忠欣然登基，成为亲华势力的一分子。

公元78年，班超又率多国兵将一万多人，攻破姑墨，杀七百人，孤立了龟兹。89年，班超调兵二万，猛攻莎车。斩五千首级，大掠牛羊牲畜。在一次宴会上，班超再次打破外交规则，大声喝问焉耆王：“危须王为何不到?腹久等为何逃亡？”并杀高官，而后纵兵大掠大杀，诸五千人，俘一万五千，夺取牛羊马匹三十万。凡此种种，都体现出班超非凡的胆识和霸气。

班超并非一名只知动武的莽汉。公元76年，章帝见官员陈睦病逝，恐班超难以独立支撑局面，于是下令班超回国。消息传出，疏勒举国伤心。当班超的战马走出庭院的时候，一名都尉大呼：“诚不忍见汉使去”，竟然拔刀自刎，可谓精诚无比，令人感慨非常。班超至于阗，于阗百姓放声大哭：“依汉使如父母，诚不可去”，一些人还抱住马腿不放。动人的场面使班超十分感慨，他毅然决定返回疏勒，重新坐镇边疆。后来 ，班超又在尉头抓捕反叛头目，并破其国，斩六百级，立下战功。凡此种种，不难看出班超智勇双全的特征。

公元80年，班超上疏章帝，首次提出了“以夷制夷”的策略。其历史影响之大，我亦不必多说。公元102年，班超在返回后不久去世，5年后，西域都护府撤消，身份低微的中国官员成为当地的办事员，2世纪中期，中国对西域的控制逐渐没落了。

五，剑刺羊犬

按照现下流行的“狼图腾”理论，游牧民族是狼，农耕民族是羊。可惜，《剑桥中国秦汉史》与之意见相反，“羌这一名称从语源学上看来自‘羊’字。在汉代，畜牧继续在羌人的经济中占有突出地位，尽管并不限于羊。”（《剑桥中国秦汉史》第六章）看来，所谓“羊犬之邦”才是他们的正经称呼。

羌人确实讨厌，秦穆公大概最有体会。时至汉朝，羌人已经拥有150多个部落，威势逼人。至顺帝时，一个叫钟的部落竟征兵10万。这些“羊头”样子吓人，内部却一盘散沙，从来也没有集结成一个大联盟。汉朝初期，他们方才和匈奴缔结同盟，共伐汉朝，直到102年，西海和榆谷的大规模叛乱被镇压后，哭爹喊娘的“羊头”们真的学起了狼叫，从此以后老实多了。以狼为图腾的人就欠打。在镇压叛乱的将领中，出类拔萃者当为大将马援。

马援字文渊，汉新息侯，伏波将军，战国名将赵奢之后。昔年赵奢大败秦军，授封“马服君”，故其后人以马为姓。公元35年，光武帝封马援为陇西郡守，才一上任，他就率军三千征讨零羌。当场斩杀三千多人，俘虏八千羌兵，获牛羊一万多头。羌人见败，孤注一掷，将老小妇女并辎重粮草汇集于允吾谷，以求阻截汉军。背水一战者，多有视死如归的决心，不能与之硬拼。于是马援率精兵从小路突袭，忽然从侧面冲进大营，羌人固然顽强，但终因猝然迎战力不从心，于是纷纷退往唐翼谷，将精锐留于北山。马援又施妙计，表面上布阵于山前，实则派人绕到背后偷袭，这样两番奇袭，羌人有力气也使不上，只好四散奔逃，其谷物牲畜当然没有带走，全被马援留下了。战后人们才发现，一直指挥若定的马援，小腿已经被弓箭射穿，血流如注。赞叹之下，众将连忙上表为英勇的统帅请功。

金城破羌是一块硬骨头，他们依仗地处偏远，对汉朝不屑一顾。你打他，他就闷声，你一走，他就示威，几经折腾，一些大臣厌烦了，打算放弃破羌了事。马援立即反对，提出了制服破羌的办法，那就是恩威并施。一方面，汉朝固守城堡，严阵以待，另一方面，将金城迁来的百姓遣返回家，让他们安心。此外，根据马援的建议，朝廷还安排清廉的官吏到边陲协调事物，开发水利资源，大搞农牧业生产，提高当地居民生活水平。在当时政策的感召下，羌人心服口服，不愿再行反叛，武都羌人还背叛了公孙述前来归降，受到马援的热情款待。除了礼品，还有早已准备好的官印。

公元37年，参狼羌又发了疯，串通塞外部落大肆反叛，这一下可闹大了，不仅人民遭殃，许多官员也被杀害。马援闻讯，急忙带领四千士兵进行围剿，氐道县内，羌人早就占据了山顶有利地势。马援是智将，自然不会蛮干，而是轻轻切断了羌人的水源。这下可好，羌人抢先千年就尝到了上甘岭的滋味。虽然环境苦，好在跑得快，几十万户羌人在首领的带动下踉跄出塞，另有一万人干脆选择了投降。从此，陇右平定了。马援得胜却不害百姓，广施恩惠，平易近人，老百姓都佩服他，一晃六年无事，他只剩下请客吃饭，广交朋友，图个终日安乐。

一天，有几个羌人法盲发生了点械斗，大家都惊慌失措，个个拉起战争警报，马援却哈哈大笑：“烧虏何敢复犯我。晓狄道长归守寺舍，良怖急者，可黙下伏。”而后果然无事，大家更深深佩服他的治理手段。

汉武帝为了将匈奴和羌人分开，于边境设置了酒泉，敦煌，张掖等郡县。除此以外，中国政府还谋划了移民政策：宣帝时期，先零部落渡过黄河，投奔汉朝。王莽新朝时期，他们更多的涌向西北郡县。公元34年，汉光武皇帝控制了凉州地区。马援率军横扫先零各部，并置天水，陇西。公元50年，七千羌人投奔关中三辅。58年，烧当羌7000余人被安置于三辅地区。94年，更有50多万羌人自称内属前来投降，107年，归降者55000余人，108年，参狼2400人来投。。。为了抚慰这些不断归顺的人，汉朝委派了护羌校尉，对他们连监督带安抚。另一个更重要的部门是属国都尉，每名都尉负责管理多个属国的羌人事物。总之一句话，羌人的移民逐渐增加，农业化水平也开始提高，慢慢被汉人所同化。

当然，还有一