[原创]咱(小心翼翼地)说:"读书"

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那里面有无数闪耀着的名字,是智慧与思想、知识与文化的代表;

有无数的篇章,记录的是历史,诠释的是深奥的道理;

描写着一个个性格鲜明的人物,一场场不同的演义;

有那一行行眩目瑰丽或平淡直白文字,写就的诗词、散文;

也有抒发着感叹,或忏悔,或只是客观地,记录着社会变迁、人生百味的回忆;

还有记录了前人知识和总结,或研究成果和实践经验的说教式的课本、论述;

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“叶子出水很高,象亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”读着《荷塘月色》这优美的词句,如同身临这月色下的荷塘边,置身于荷花丛,会屏住了呼吸,生怕捣鼓出什么动静,惊散了这美景儿。

“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?’”《论语》中的段落,读声自然地抑扬顿挫些个,很容易让人,效仿起书生摇头晃脑的样子。而后细细品位,那每句话,每个词儿,每个字儿里面所表达的深意。

《美术史》中,达.芬奇的《莫娜.丽萨》,以一个年轻女性的温雅的《微笑》,揭起了人性觉醒的旗帜,赞颂了生命的可爱。凝视这个温柔而和悦的形象,会细致地在心里揣摩,并不自觉地改变了面部表情。

“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”在列夫.托尔斯泰的《安娜.卡列尼娜》中,体会激情与压抑不住的活力,“‘天呀!饶恕我吧!’......终于,好像拚命在控制住自己,她站起来,推开他。她的脸还是那样美丽,只是显得更加逗人怜爱了。”在文字中,一个个鲜活的人物,自私、虚伪的卡列宁,把金钱看得比爱情更重要的渥伦斯基,精神上自相矛盾的列文,为爱幸福过的吉提,追逐着追求个性解放和爱情自由的女主人公的境遇与结局,从而感受到强烈的道德冲击。

“梓树花香月半明,棹歌归去草虫鸣。曲曲柳湾茅屋矮,挂鱼罾。笑指吾庐何处是 ,一池荷叶小桥横。修竹纸窗灯火里,读书声。”读这首《摊破沅溪沙》,会随作者的视觉、嗅觉、听觉、触觉,重现那树影儿、花影、月影、波影,风声、虫声儿、浆声、歌声,感受那恬情淡雅的心境。在那淡淡的月色下,波光摇曳,树影儿婆娑,花香怡人,微风轻拂,草木窃窃私语,虫儿鸣叫其间,体验‘曲径通幽’、‘柳暗花明’,幻想着隐居在此迷人幽景儿之中了。

《西线无战事》中的文字里,见识了一战时期战场上那地动山摇,剩下的只是鲜血、残肢、碎肉、脑浆,那战争的残酷、毁灭、野蛮、无情。当读到主人公在战争结束前的那一刻轰然倒下时,理想、信念、热情、认知,不知是崩溃还是坚定了的。

“......问题很清楚,如果人类连自己的历史还没有一个大致的轮廓,怎么可能在艺术起源的问题得出比较正确的结论呢?”不管持什么样的看法,《艺术的起源》中的这个问题,都会让你放弃固有的观念,去认真审视各种理论,从而发现,现代人对几百万年前的人类艺术的诞生的论述,大多只是基于现代知识的推想或假设,如同《进化论》中的人类断代一样,艺术是在突然之间‘砰’地一声出现了。感觉人类对自己了解得实在太少太少。

......



曾读季羡林先生文章〈天下第一好事,还是读书〉,季老“从盘古开天地”谈起,评皇帝,谈科技,论秀才,说“书是事关人类智慧传承的大事”,“读书不是‘天下第一好事’又是什么? ”

咱说:“读书,是天下第一乐事儿!”为什么说读书是乐事儿呢?季老已经论了半天了‘读书是好事儿’,而且还是‘天下第一’的。谁摊上好事儿不乐呢,这顺理成章啊。

游历在这文字的山或海洋,读书之人会乐此不疲,留恋忘返。对着书中的文字沉思,仔细地揣摩.沉思之后,明白了一些个道理,是不是精神头就来了?得!继续思考;或顿悟,感觉灵光闪现,彻底地恍然.‘哦!原来是这么回子事儿!’兴奋!感觉浑身舒坦;或激昂.那可是让人热血沸腾的;或发现一个、一段儿精彩的文字,一些个曾经想到了的,但自己又不知道如何表达,在这里被描述的字眼儿,那会大叫:“精辟!”“经典!”“绝了!”或大笑,或黯然伤神、或泪流满面;或一气呵成,合上书页,再慢慢回味儿;或拍案而起,大书特书,不这样无法抒发心情。

完全自然地情感释放,有益身心的健康的,不是“天下第一乐事儿”又是什么?

季老把这'天下第一好事儿'的文章都写绝了,咱只好在这边边沿儿沿儿的地方儿,从精神和感受上说说读书.

才看的帖子里说商人要读书,咱说那可是大大的乐事儿,这商人读了书不光长知识,知书达礼,'修身养性',从中医上讲,那叫'清气上升,浊气下降,五脏归位,...'反正是干嘛儿嘛儿成,吃嘛儿嘛儿香,身体奔儿棒,您就乐去吧.


本文内容于 2007-5-2 0:33:52 被亚军编辑

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