使者文集 辉煌的历史 第一部 日出东方 2

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《第三集》

在陈延年返回上海途径天津火车站时,陈延年看到以周恩来为代表的学生们正在为营救陈独秀在奔走呼叫。

毛泽东与《湘江评论》的编辑们正在讨论胡适的文章,徐副官奉张敬尧之令带人前来查封《湘江评论》编辑部。

局势略见平静后,李大钊携家小返回北京,紧接着他到天津会见了一名来自苏联的共产党人伯特曼。伯特曼指出要团结和组织工人阶级,发动他们参加政治斗争。在交谈中李大钊先生受到启发,在家里自言自语到“ “工人”,(两个字)加在一起就是一个“天”字,两个“工人”就是天下”。

李大钊急切的想把伯特曼的谈话内容告诉陈独秀,他与妻子去探监,遭到狱官的阻挡。

毛泽东就“问题与主义”的争论与何叔衡进行了探讨,何叔衡非常关心毛泽东的终身大事,了解到了他与杨开慧的感情。

9月16日,陈独秀出狱,众人来接。在回家的路上,陈独秀与李大钊就组织工人阶级的观点产生了意见的分歧。回到家里,陈独秀经过认真的思考,开始深入到铁路工人中。

半个月后,陈独秀担任了《新青年》的主编,完成了该杂志从宣传西方资产阶级文化向宣传马克思主义的转变。


《第四集》

9月16日,周恩来、邓颖超等青年在天津成立了“觉悟社”。五天后,李大钊应“觉悟社”之邀请去天津南开学校演讲,介绍马克思主义。

在1919年下半年,马克思主义的介绍和宣传进入了一个新的阶段,信仰马克思主义的知识分子越来越多。

11月16日,日本军国主义者制造了持械打伤中国六名学生的“福州惨案”,从而引发了全国性的抵制日货,反帝反封建的浪潮。湖南张敬尧大肆镇压和抓捕学生,毛泽东带领湖南“驱张”请愿团抵达北京,邓中夏将他们安排住在福佑寺内。

杨开慧得到毛泽东到达北京的消息后来到福佑寺,当毛泽东听到杨开慧的父亲杨昌济病重住院的情况后,立即去医院进行探望。在医院里,毛泽东向杨昌济表达了“驱张”的决心。

家乡带来了毛泽东的父亲病逝的消息,因忙于“驱张”,毛泽东没有回去奔丧。半个月后,杨昌济老先生去世。杨开慧在护送杨老先生的灵柩回家乡之前与毛泽东话别,毛泽东向她倾诉了自己对于真理的追求经历。

“驱张”请愿团的代表有人开始动摇了,毛泽东感到苦恼,他去陈独秀家,陈独秀却到上海看望将去留学的两个儿子去了。在陈独秀家里,他正赶上警察来查看陈独秀是否在家,毛泽东冒充陈独秀的笔迹签了名。


《第五集》

“驱张”请愿团到京已经有三个月了,还是毫无结果,李大钊看望“驱张”的毛泽东一行,指出俄国革命取得成功的经验——枪杆子里出政权。

陈独秀送别儿子之后去武昌进行了演讲,消息穿回北京,徐世昌大怒,派警察前去抓捕。陈独秀刚进家门,发现情况有异,从后窗逃了出去。他逃到胡适家里,胡适不敢收留,陈独秀只好去了王星拱家。

王星拱找来李大钊,李大钊借了一辆骡车将陈独秀安全地送出北京,取道天津,南下上海。在马车上,两人共商了筹组政党等事宜。

1920年1月29日发生了“一。二九”惨案 。周恩来等二十四名学生被捕。邓颖超带领同学们大闹了天津警察局。

1920年4月,李大钊与共产国际的代表威金斯基见面,向他推荐去上海见陈独秀。



【评述】:

在李大钊先生会见伯特曼时,张太雷做的翻译,在伯特曼的启发下,李大钊明白了工人阶级的作用和重要性,这可以说是给李大钊等人开辟了一个新的天地——发动广大的工人阶级参加到革命的队伍中来。

李大钊先生在天津南开大学的演讲更是精彩纷呈,从学生中穿着的“皮鞋”开始演讲,说到“为什么不能在中国的土路上走出一条洋道来呢?这条洋道,平坦嘛?并不平坦,并没有开满鲜花,这条洋道是一条血路,什么血,革命者的血”,李大钊利用自己的人格魅力和激情洋溢的演讲,向在座的学生们阐述了“马克思主义”,而学生也受到李大钊先生的感染!这只是一个明显的例子而已。渴求西方先进思想的知识分子们,不单单在天津,在广州、山东、湖南等地对马克思主义的宣传介绍进入了一个新的阶段,学习和信仰马克思主义的中国知识分子越来越多。这为以后各项工作的开展打下了坚实的基础。

同时,马克思主义的宣传也推动了爱国群众运动浪潮的发展,“福州惨案”的发生从而引发了全国性的抵制日货,掀起了中国人民反帝反封建的浪潮。

就在进行“驱张”的时候,毛泽东突然接到父亲去世的消息,他心里万分悲痛但又无法脱身回家奔丧,“自古早有忠孝难以两全之说”,那个时候,毛泽东心里所念所想皆是如何完成驱张之大业,怎么做好中华民族之孝子,他放弃了回家奔丧的打算,只为完成心中的理想,宁做中华民族之孝子而不做他父亲的孝子。这是何等的伟大,这需要何等的意志。影片在这个地方的描写,和《延安颂》中,周总理得到他父亲去世的消息时之所念所想遥相呼应,充分表达了当时如毛、周那一代的领导人,他们痛苦的经历,以及他们自己坚定的信念。



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