[原创]先解决好一个中国老百姓的问题,种下希望(2)

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导读:[原创]先解决好一个中国老百姓的问题,种下希望(2)

当然,必须承认的是,中国人现在的思维方式在外界看来就是落后的象征,就是穷山恶水刁民的形象。而我觉得,这恰恰是中华文化过于优秀造成的。


我们现在很多人羡慕美国文化的自由、平等、政治的三权分立,联邦制、两常制等,觉得美国比我们好,甚至美国的月亮都比中国圆。但我觉得我们真的不必去羡慕他们的文化。他们的那一套我们几千年前就有了,而且比他们的更好!你要我拿出证据,我就马上拿给你看。正如许多发明如飞机、钟表、地震仪、大炮、圆周率很多科学技术的萌芽和提出者都可以在中国找到,美国的民主平等我们也有,可以说从我们民族诞生就有了。


你应该知道我们叫炎黄子孙吧。可你应该知道炎帝和黄帝是共存在一个时代的皇帝。人说,天无二日,世无二主,可我们的民族就不这样想,我们偏偏在一个国家要拥有两个皇帝,也可以说是两个政党吧。黄帝是轩辕帝,他管国家部落之间的纷争解决,想办法让人们安心劳动而不是相互打仗,炎帝是神农氏,他尝百草,找出各种可治人疾病的草药,找出可作粮食的植物种子让人们种,人们吃上了粮食。黄帝是管协调,管解决人民内部矛盾。炎帝是管科技,管人的健康。一个从人的心管,一个从人的身管,两个皇帝共同治理好了我们的国家。哪个国家的两党制,两个党之间不是相互攻击的,可我们不同,我们的两个党是相互合作的,共同管理的。相传,炎帝是外来民族的领袖,他带着他的部众寻找适合他们栖息的土地。他们到了黄帝的地盘,发现这里土地富饶肥美,是很适合栖息的,他们非常高兴,准备落脚。但原来住在这的黄帝的部众发现了他们,就阻止他们在这落脚,怕炎帝部众抢走了自己的食物和栖息所。这样,炎帝的部众和黄帝的部从就打起来了。后来,黄帝及时赶到,他阻止了这场打斗,允许炎帝的部众在这里栖息。这样,两个部众的融合,不但没有发生食物不够和资源不够的问题,反而使这片土地上的人生活得都更好了。这就是河洛文化的精髓,使人莫能与争,只能与之合。


如今的河南也面临着被称为穷山恶水刁民的境况。有个人写了一本书叫《河南人惹了谁》,上面有一句话说,一句话概括河南的特点,河南就是中国的妈。他在书里写道,中国各地排斥河南人。甚至有的公司公开说,我们不招河南人。河南人在外地到处被讨厌,我有种美国人在炮制“中国威胁论”,外地人在炮制“河南威胁论”的感觉。


我为什么说是由于中华文化过于优秀反而造成中国式思维成了落后的象征,就是穷山恶水刁民的形象。我这样说是有一定根据。许多专家学家说,中国最盛的时期是在唐朝,可我却觉得中国最盛的时期是在宋朝。肯定有人说,宋朝积贫积弱,内有农民起义,外有金、辽、西夏等小国都敢欺负它,宋朝要向这些小国岁岁朝朝贡保平安,跟唐朝的万国来朝正好打了个颠倒,这样一个朝代你反而说它是最盛的时代,你怎么总是和别人想的不一样。这是因为很多人被误导了,误解了宋朝。宋朝积弱是真,可一点没有积贫。事实上,我曾经在《特别关注》上介绍史料部分看到宋朝是中国历史上商为最发达,最富裕的朝代。仅当时开封城门口的看门人的收入可能比现在美国总统还多。也许这段史料你没见过,可大多数懂点历史的人应该都了解,宋代官司员的工资是中国历代封建王朝最高的。有许多专家说,赵匡胤为了防止官司员都像他一样,陈桥兵变,黄袍加身。为了使官司员的野心被消磨掉,故意给他们高工资,让他们用高工资去吃喝玩乐,逛妓院。然后因为给他们的工资过高,使国家财政空虚,许多事没钱去办,导致国家衰落。


可史料又记载,宋朝每天灾荒之年,总是用募兵的办法把灾民招去当兵。据他们当时的政府讲,这是在利用市场经济规律办事。灾荒之年去募兵,一是可以避免灾民因为肚子饿去造政府的反;二是灾民因为填饿肚是急需的,他们的要求只有这一点点,比起平时招兵可以给他们相对低的多的工资。


在我看来宋朝政府也太能了吧!居然如此利用市场自然经济规律办事!这样方法募来的兵(或者说是雇佣兵)很快显出各方面的弊端。前几年,苏有朋和赵雅芝出演的一部电视连续剧《杨门虎将》就讲了这种募兵带来的一些弊端。苏有朋扮演的杨四郎在军队中常常感到宋军战斗力不强的原因之一是部队士兵老龄化,缺少青壮年士兵。于是杨四郎决定对部队裁员,以增加军队战斗力。就像历史历代改革家一样,他在改革的过程中遇到了重重阻力。


军队士兵老龄化的原因很简单,就是因为灾年募兵。灾年募了兵,可当时又没仗打,就这样,这些募来的兵就只好养着他,养他一辈子。至于灾年募兵的其他弊端就由读者自己去想吧,我就不一一介绍了。


通过宋朝政府利用市场经济规律办事来灾年募兵可见当时的商业多发达,多挣钱是,是一件多么时尚的事呀!连一向领导潮流的古代中国政府也向商人学习,用商人经商的办法来治国,来赶时髦。商人是那个时代潮流的领头羊。


所以,我们可以提一个大胆的假设结论,宋朝官员工资高其实是因为当时国家富裕的结果,不全是赵匡胤消磨官员野心斗志的一个方法。


所以要是以国家发达富裕来说,宋朝是我国历史上最盛的时期;以文化文明来讲,唐朝是中国最盛的时期。两个角度,可以就有两种不同的结论,可能两个都有道理吧。


现在你通过我介绍宋朝的一些情况,有没有自己就能得出来宋朝是因为过于优秀造成弱势的感觉?嘻嘻,他们那个时代做事,是不是给人一种聪明反被聪明误的感觉?


但其实以上介绍并不能反映宋朝积弱的根本原因,只是我向你介绍了宋朝的风气和情况而已。而我们理科最喜欢的事就是刨根问底,非要把它衰落的根子找出来。


前不久,我在《特别关注》上看见一条消息。消息上说,现在全球男人的大脑容量已经高出了女人的大脑容量很多,具体是多少我也迷糊,记不清那个数据了。发这条消息的人他很得意,很显然他是个男权主义者,他发这条消息时大概很满足,很感到做男人是多么的有优越感。


可具有讽刺意味的是,这些大脑容量高出他周围女性大脑容量许多的男人,在欧洲和许多发达国家开始成为家庭妇男。他们要接送孩子,他们要买菜浇菜,他们要打扫家庭卫生。总之,除了怀孕这些男人无法做到外,女人做的事他们都做了,做的也很好。


这令人很怀疑,是不是智商高的人都必须也只适合在家里干家务活呢?风光无限的工作和成就都是由智商低的人才能得到!


而且,大家都知道中国唯一的发皇帝武则天吧!当时。唐太宗李世民被他搞占卜的星象大师从被窝里一把拎了出来,告诉他,“唐三代后,女王武王”的八字箴言。我每每看到这一段总会想到,在李世民时期,中国的文化文明已达到很高的水平,这时上天派武则天这个女人下来当皇帝是很符合“物极必反,阳盛转阴”的道理的。如果你对自然科学感兴趣的话,就会知道动物界里,一般是雌性比雄性更强壮,雄性比雌性更美丽。而我们人类却是女性(雌)追求漂亮美丽,身材娇小,男人却是强壮,对外表上甚至总想异个粗犷型!


我只能再做个大胆的假设,在中国母系社会时期,到了一定文明和物质发展程序时,原本担任领导之职的女酋长自觉地把领导人的位子让给了中国男人的领袖。这就像尧、舜、禹的禅让制一样。


如果你读过一些史料,就可以很容易发现一件事。狮子在我国是不存在的,直到大约西汉时期,才从外国引起了几头狮子。中国老百姓才知道世界上有这玩意。


但我根本不相信中国会没有狮子!我们大家都知道狮子都是出生在草原和平原的。而我国既有草原,又有平原,居然没有狮子,这真是咄咄怪事。


所以,我又有一个比较大胆的假设,中国不是没有狮子,而是在母系社会的女酋长自觉禅位给族里的男性领导人后,男性领导人为了巩固自己的统治,组织和命令全族人捕杀狮子这种动物,要把这种动物铲草除根而后快。


你想知道他们为什么会对狮子下这种黑手吗?原因很简单,狮子是女性领导者的图腾。在世界历史长河中,女性领导者在她高举的战斗旗帜上都是自觉不自觉画一只狮子在上面,然后领导着她的员工向前冲。


现在,聪明的你是不是开始回过味来了?


没错,我在跟你讲“物极必反,阳盛转阴”的道理。女人之所以会自愿向男人缴械投降,不是因为自己比男人弱,而是因为自己比男人强。古老的女酋长懂得如果女人过强,男人最终会因为自己的弱小而自我毁灭,然后女人也等于被毁灭了。所以,女酋长怎会忍心眼睁睁地看着自己的精神图腾被毁而置身事外,会忍心用禅让的方式把族群的帝位让给男人来做。这就是遵循“物极必反,阳盛转阴”的自然规律。我才不相信,马克思,恩格斯那套社会发展了,男人善长体力活,女人不善长,所以男人处于统治地位。


所以,我又想到,到李世民一代,中国文化文明知识等方面达到了一定的巅峰,结果武则天就降生了。但如果自武则天以后还有女人可以当上皇帝,我们中国是不是就可以在后来不受到辽、金、西夏、蒙古、满族的侵略一千年左右呢?毕竟是物极必反,阳盛转阴嘛!


当宋太祖赵匡胤打下后唐后,把后唐的花蕊夫人给请过来,赵匡胤想从花蕊夫人那得到后唐为什么会亡的原因。结果,花蕊夫人刷刷写了一首流传千古的诗——《述亡国诗》。诗是这样的,“君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,宁无一个是男儿。”


从诗上看,花蕊夫人表面上很爱国,很高贵,很委屈。但我觉得她写的“十四万人齐解甲,宁无一个是男儿”。是在逃避和推卸责任。花蕊夫人虽然没说大实话,但明眼人一下子就会通过她的话看出,后唐亡国的原因——从相互推卸互责任,不能够团结在一起一致对外。


其实,花蕊夫人你是女人怎样?你在深宫不易得到消息又怎样?你就这么容易被外在条件所困住?你不能一味把责任给推到命运和男儿那里去。为什么会出现“十四万人齐解甲”是国为这十四万人没有好的头来指挥。造成群龙无首,无所适从。这十四万人就在心里拨着小算盘算了一笔账:守后唐成功,后唐领导人不会给你实惠性的奖励,还有功高震之嫌;守后唐失败,自己很可能会战死,战死还算好的,有个哀荣,不战死回来,后唐皇帝为了掩盖自己的错误会把好不容易逃出敌人包围圈的英雄杀死。所以,无论怎样守城都会吃亏,但投降宋军就不一样了……(这……部分读者可以想象)。然后,十四万人齐解甲。


不知道赵匡胤最后怎么处理的花蕊夫人,我想幸好花蕊夫人是个弱质纤纤的女流,不然以我们历朝历代的皇帝很可能就会把花蕊夫人给足嚓掉!他们会怕有这种推卸责任的人出现在他领导的族群中,要用花蕊夫人杀一儆百。


所以,我们这近一千年被侵略被征服的历史是由中国男人女人共同造成的。只不过女人要负的责任更大些。国为在唐朝,女人可以骑马,着男装,自由恋爱,这些条件足以让一个不是武则天的女子再次当上皇帝。可当时的社会究竟发生了什么事,使女子没能再有机会问鼎中原。这只能让相信一些推断的科学家、历史家去研究了。我觉得这块不归我管。


历史总是在上演相同的一幕,在《读者》2001年第9期(总254期)上有一篇文章叫《利益的冲突》,它形象地展现出我国现在国人是多么的会为自己考虑,然后把错误和责任推给别人。说是《利益的冲突》不如说是两个阶段之间的《欲望的冲突》。


情况是这样的,2000年4月底,湖南卫视“有话好说”节目读写这篇文章的作者做嘉宾。节目谈的是广州南方大厦企业集团公司二十五位下岗工人与该公司之间的一起住房纠纷。感兴趣的可以自己去旧书市场淘这本《读者》看这篇文章。纠纷的详细情况,我就不一一介绍了。


纠纷中这二十五个下岗工人在下岗后,又面临企业从自己手里拿走房子的局面。这些工人求告无门,于是有人将他们的案子作为新闻线索提供给湖南卫视。与广州没有利害关系的湖南卫视就邀请他们派出几位代表到长沙,在“有话好说”节目里讨论这一纠纷。


讨论中,有一个姓陆的先生想法真的是很天真可爱书生气。他是这样说的,公司对这部分被牺牲的工人来说绝对不公平,这些工人辛辛苦苦工作了几十年,况且买房也付了钱,凭什么将人家赶出去?“南方集团”是家大公司,这房子看来也不是什么好房子,值不了多少钱,就算将房子收回去,难道就能救活这个企业?原来好几个亿的企业资产,企业都搞不好,收回这二十多套房子,百来万元钱就能救活这个企业?


我听他说这番话觉得他是不是那个为保辛亥革命果实而辞去总统一位,把总统一位让给袁世凯的孙中山转世啊!!!


一个很不了解国情和民心所向的爱国者。


国有企业家当然知道抢下岗工人的房子去换成钱是不好的做法。但他们实在想不出更好的办法使他自己利益最大化时能兼顾到他们企业下岗工人的利益。因为所有国有企业家他们经营的公司都是国有的,他们也就是个高级打工仔。所以,国有企业家在企业开始亏损时,他首先想到的不是把这个企业再搞活,搞活的难度实在太大了,整个社会都这样,他会想,“我一个人怎么能搞好!”所以这些国有企业家在面临企业亏损时首先想到的是能多以国有企业资产中保存下来一些资源资金,这样这个国有企业家就好向他上一级的领导交代了,以后他的前途也光明了。那位陆先生讲的大道理不如国有企业家的小动作来的实惠,所以打动不了那些已经是铁石心肠的国有企业家。


然后,主持人问陆先生,如果请你来管这个厂,你打算怎样管?陆先生显然没想到有此一问,怔了一下以后很快回答道:我会工人一起同甘共苦,吃咸菜稀饭也要将这个工厂搞好。


听众席的听众不满意了,一阵小小的骚动。我也对这位陆先生非常不满!你就是吃咸菜稀饭也要将这个工厂搞好?你可能本来吃的就是咸菜稀饭,现在管一个厂了还是吃咸菜稀饭,这有啥稀奇?他还自我陶醉地以为自己做到了伟人的平易近人。真是病的不清!这根本是地地道羊的思维,可管一个厂的人往往必须是狼。你咋就只敢吃咸菜稀饭,你就不敢响肉哩!你不但要敢吃肉,而且要把肉吃得轰轰烈烈!


你应该把全厂职工召集在一起,在他们的面前架一口大锅,里面煮着大块的肉。肉煮出的香味让每个人都能闻到而且流口水。这时你要上前一拱手说:“厂里的各位员工,我们厂已经亏损多年了,大家的日子都不好过。现在承蒙大家不弃,选了我当厂长。我能当厂工,证明我在全厂中是个强人。一个强者往往都是吃肉的。今天,我和我的左右手就在你们面前大吃特吃一回肉。只有这一次是我们仨吃肉,让你们干看着。以后我们要一起吃咸菜稀饭把厂子搞起来。奶奶个熊,总有一天我们要让全厂的人都吃得上今天这样的肉。”这样才能激发职工的激情与斗志,整个厂团结一心,把厂子搞好。


当然,这只是我个人的想法,仅供大家参考,大可一笑置之。


通过我的个人经历入手,大到国家政策,中到国家历史,小到现代纠纷问题,我都给你讲到了。但你能从这些讲述中品出我最终的目的吗?


我只是想说,我们国家必须再有一场改革的时候到了!在朱瑢基时期,我们国家的政策是让亏损企业工人下岗,这是治国之刚猛政策;在温家宝时期,我国是不准企业拖负员工工资,保护工人公益,这是治国之怀柔政策。这两个政策都符合了当时时代的要求,所以都是正确的好决策。两个决策合起来也可以叫恩威并施。


大家应该注意到了,去年2006年年底,那些记者采访的老百姓脸上都洋溢着笑容,可大家知道这笑容是拿什么换来的吗?是用国务院变成救火队,那里着火,那里扑换来的。也就是国务院不干正事,不能在火来之前做到防患于未燃。


当然,这不是在说我们领导人很笨,恰恰相反,这说明我们领导人很聪明,有清醒的头脑。我有这样的经验,一个人在茫茫苦海中奋力挣扎自救几欲绝望,这时如果有一块小小的木板让他抓住,让他能有片刻的喘息。这时候,他的内心会呈现一片空明,极有可能想到自救的好办法。这跟疫苗的作用是一样的。疫苗是把危险性大的细菌病毒的活性降低后,再注入人体,结果人体对小危险的细菌病毒产生的抗体战胜了自身可能遭受的大危险。


如今,***这代领导人已经做的足够好了,他们正在充当那茫茫苦海中的一个小小的木板,等待着人民抓住这块小小的木板来自救。国家兴亡,匹夫有责。我们要求政府救我们,但当政府已经递过来橄榄枝的时候就看我们能不能抓住它了,你说是不是?


我认为中国现在的问题是必须建立真真正正意义上的完善法治制度的时候了。我们改革开放二十多年了,中西文化交流已经形成了法治的文化基础了。而现在就像许多神话传说中的仙灵那样,散魂汇聚到一定程度就会凝聚成肉身。现在就是我们的法治文化以质变到量变,到了我们发表《独立宣言》式的政治纲领的时候了。这件事必须由我们民间来做,和政府配合,否则《独立宣言》在中国发表了也不起什么作用。


所以我才会给老师写这样一封信,借用老师的经验和老资格把我这篇文章推销给文化真名人余秋雨,然后我们又可以借用余秋雨文化真名人的号召力,督促和帮助中国老百姓发表意见,做成我们中国的《独立宣言》,让文化层跳到制度层。


老师你说呢?我们每个人的力量如此渺小,只有站在一起才能大到国家兴旺,中到成为名流,小到填饱肚子,才能使我们都得到自己想要的幸福和梦想。


不知道老师支持不支持我的做法。我的看法是这篇文章最好能在五·一前发表,然后在五·一大家都闲着的时候好对我这篇文章提出的建议展开讨论。最后看现在能不能,应不应该发表中国式的《独立宣言》。


希望老师能理解我。




您的学生:袁文婷


我写这篇文章的目的不是为了挣钱也不是为了出名,只是为了实在我先解决好一个中国老百姓的问题,给每个中国老百姓心中种下一个希望的理想。文章发表后,如果有稿费,就用这稿费用来继续登这篇文章,直到中国每个角落的人都知道有这篇文章。





本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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