[原创]精神——生命的原质

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庄周云:“天地与我共生,万物与我为一。”浩然正气,朗朗乾坤,有泉涓涓,有木欣欣,莫不与人相知相生,莫不与人共同蓬勃向上,这就是精神——生命的原质。

天黑了会再晴,月亏了会再圆。幼芽破土是为了向往春天的第一缕暖阳,红鲤跳龙门是为了憧憬八部天龙的灿灿金甲,而那雏鹰展翅则是为了享受那傲视九州的雄图气魄。虽然,这中间有风刀霜剑的摧残,有缚丝破茧的阵痛,有凤凰涅槃的浴火,但是,本能之中有一种精神促使他们前行。

然而,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。拙根在土是为了枝叶花实的光鲜,竹笋化鞭是为了成就中空外直的品格,那“鸿雁南飞、驿寄梅花、鱼传尺素”,则默默成就了天下有情人终成眷属,他们没有华丽的外表,优雅的举止,甚至失去生命也无人为之感动,然而,本能之中有一种精神促使他们前行。

“天地与我共生,万物与我为一。”孔子困蔡,始传《春秋》,左丘失明,厥有《国语》,孙子膑脚,而演兵法。此三者,其命运可谓多舛,但他们并没有消沉,反而成就了一番大事业,又如苏东坡,一帆风顺的人生航船在乌台触礁,而当他黄州起锚之时,前面是一片更为广阔的大海,前后《赤壁赋》如两座高峰耸立在中国文学史。皆因,本能之中有一种精神促使他们前行。

盗跖屠城,横行天下;张角传道,当立黄天;黄巢赋诗,菊香长安。此三者,名噪一时,有问鼎中原之气象,放马九州,一时风光无限,而到头来却为他人做嫁衣裳,推而广之,又有众多农民起义都没逃脱此厄运。虽然,没有成就九五至尊的霸业,但是,本能之中有一种精神促使他们前行。

人们往往欣赏那冲出深渊的激流,冲刷岩壁,奋勇前行,却忽视了那蜿蜒曲折、滋润万顷良田的运河;人们往往欣赏那破土的幼芽,去忽视了他脚下匍匐的根基;人们往往欣赏那雄霸天下、开疆拓土的勇士,却忽视了那默默有为,守土营国的智者。但我说,无论是激流、幼芽、勇士,还是运河、根基、智者;无论是人,还是自然,就像庄子所说“天地与我共生,万物与我为一。”他们有一种共同的东西,本能之中有一种精神促使他们前行。

其实,这种精神就是生命的原质,这个鲜活的名词。他就像一块未经提炼的矿石,这种精神,实际就是在生活中提炼的生命原质,它是一首充满波澜壮阔而又平淡无奇的交响乐,这里面有柴米油盐的朴实,有相互依偎的慰藉,有激情,有哭泣,有的是那海枯石烂的誓言无声。在生活之中,这种精神就如生命般,棱角被岁月冲击抹平,个性在彰显中变得平实。有时候,这种精神是一种解脱,有时候,这种精神是一种涅槃之后苦楚人生的本色,正如一位哲人所说,人分明就是赤裸裸的来、赤裸裸的去,肉体虽然腐烂,但正是一种精神,促使生活充满激情,生命充满个性,历史得以永生。

谈天说地,有极无极,阴阳相生,化作太极。“天地与我共生,万物与我为一。”本质的肉体可以磨灭,这种精神——生命之火却永存世间。不论天地,不论风雨,云与雾催生太阳,天与地诞生希望,当一屡屡精魂随汗青默默流淌九州,那精神的力量将得以永恒。

这种精神,生命之火,便是生命的原质。


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