[影子原创]浅谈中国的武侠文化(2)

云随风而逆风飞舞 收藏 22 833
导读:[影子原创]浅谈中国的武侠文化(2)

如果想真正了解中国的武侠文化,还的从中国的历史来看,中国的古代,特别是在春秋战国时期,由于虽然有了一个统一的国家的周,但是由于烽火戏诸侯的事情发生后,周天子已经名存实亡了,国家陷入了诸侯割据的纷乱之中。

但是这种纷乱对文化的发展却是极其有益的,因为这个时期却是中国文化大发展的一个非常具有划时代的历史时期。除了黄老思想、孔孟之道,还有庄子、墨家、法家等等一系列的重要思想。这些思想的代表人物和他们的门徒游走于列国,向各个国家的统治者和当权者宣传自己的思想内涵,已求自己的思想被统治者所用,并流传于后世。当然,这些人主要是传播自己的思想和治国理论。而还有一些人也在不断的周游列国,他们就是游侠。

游侠周游列国我自己觉得可能处于各种的目的,有的人天生好打抱不平,不喜欢强大的国家欺负弱小的国家,所以以自己的武功来帮助弱小的国家;有的人不喜欢地方上的豪强欺负那些无权无势的受苦民众,所以挺身而出;有的人可能是因为毕身都在寻找自己的知己,为了找到和自己义气相投的人而不惜献出自己的生命。在这些人当中,还有的人却是真的是凭借自己的武力来为国为民的了。我今天就来说说一个不同于小说中的虚拟人物,而是历史中真实存在的一个为国为民的人物,他可谓给后来的真正的大侠制定了一个标准,这个人就是曹沫。

曹沫是鲁国人,凭借勇敢和力气出名,被鲁庄公拜为大将,因为鲁庄公喜欢有勇气和力量的人。在曹沫担任大将的时候曾经三次和春秋五霸的齐国交战,三次都被齐国所打败。因为当时的齐国正是齐桓公当政时期,由于有管仲的帮助,齐桓公被称为五霸之首,国力强大,没有国家敢和齐国叫板,因为如果和齐国叫板,那么这个国家会死的很难看。

由于接连的和齐国作战失败,鲁国就害怕了,怕被齐国灭掉,就献上土地来和齐国讲和,齐国就答应跟鲁国讲和,并由齐桓公和鲁庄公约定地点想见并签定和平共处的盟约。

齐桓公和鲁庄公在邀请了一些见证国的诸侯和使臣来参加和见证双方的签订条约大会,看来古时候和现在一样的啊。双方元首会见后,双方签定了盟约,由于曹沫还是鲁庄公的大将,鲁庄公并没有免去曹沫的职务,而且还让曹沫负责保护自己的安全。所以曹沫是跟随着鲁庄公的,这时,曹沫突然向前抓住了齐桓公掏出了随身携带的匕首,挟持了齐桓公。由于事出突然,齐桓公以及齐桓公的随从和保镖完全沉浸在胜利之中,也可以说被胜利冲混了头脑,所以放松了戒备。被曹沫逮个正着。齐桓公的保镖没有人敢抗拒,只好问曹沫:“你想干什么?”曹沫说:“齐国非常强大,而我们鲁国很弱小,作为强大的齐国一直侵略和欺负我们鲁国,你们这样做太过分了。你们国家的界碑已经延伸到了我们的城墙外面,如果我们的城墙梢有损坏,就会压啊齐国的境内,国君你考虑过这样的情况吗?”齐桓公说实在的就是想依靠这种方式方法来达到吞并鲁国的目的,被曹沫说破后,但是转念一想还是自己的生命最重要了,于是就答应全部归还鲁国被侵占的土地,双方于是就重新签订了条约。条约签订后,曹沫就仍下匕首走开了,并且脸不变色心不跳,好象没有发生什么事情一样。齐桓公气得差点吐血,想要违背刚刚签订的条约。管仲还是很有政治头脑的,马上劝说齐桓公说:“不可以这样做,只贪图些小利而图自己快乐,这样会使自己在众诸侯国诸侯以及外交使臣的面前信用扫地,这样就会失去自己的威信和一些国家的帮助,不如把土地还给鲁国,我们还可以落个讲信用的美名,我们在政治上是不失败的。”齐桓公于是就按照条约履行了自己的承诺,将齐国侵占的土地全部还给了鲁国。

大家通过我上面的故事可以得出,曹沫是中国最早的依靠一己之力量和自己的侠肝义胆而帮助自己的弱小国家取得尊严和领土的人,这样的人可以称为被金庸称之为的“侠之大者”了吧!因为他的确为了自己的国家向强权和霸权展示了自己的武力,这样的“为国为民”应该被称为武侠的始祖了。

而有关曹沫的故事应该是在我们上初中时都学过这样的文章,我们不禁为曹沫的勇敢和义气而感到十分的仰慕和真心的倾倒,由此流传千古。

我觉得现在我们的国家虽然也不时有见义勇为的事情发生,但是大部分人都是存在着害怕心理,直怕自己的见义勇为的行为会给自己带来引火烧身,人人都是在维护自己的私利,而缺少一颗公益的心理。

我们可以扪心自问,我们和3千多年前的古人相比,在道德和情操方面是不是很差劲呐?

我想社会在一天一天的进步,人们的文化水平在一天一天的提高,但是就是从侠义方面来讲,我们是不是也真的开始需要反思了哪?

谢谢大家

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

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