德意志之魂 第二卷 第三帝国的战争准备 四十一章 第三帝国的文化大革命

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强力部门的整合与改革告以段落,接下来的就是文化教育部门。独裁的特征之一就是言论不自由。怎样才能达到这个目的呢?忽然我想起了中国历史上的秦始皇,于是,我找来了戈培尔。在向他面授机宜之后,一场德国历史上从未有过的文化运动开始了。

1933 年8月12 日晚上,柏林发生了一幕西方世界自从中世纪末期以来未曾看到过的景象。约莫半夜时分,成千上万名学生举着火炬游行到了柏林大学对面的菩提树下大街的一个广场。火炬扔在堆集在那里的大批书籍上,在烈焰焚烧中又丢了许多书进去,最后一共焚毁了大约两万册书。在另外几个城市里也发生了同样的景象。

那个晚上,由兴高采烈的学生在戈培尔博士的赞许眼光下丢入柏林烈焰中的许多书籍都是具有世界声誉的作家的著作。在这些作家中,德国作家有托马斯-曼和亨利希-曼、雷马克-茨威格、爱因期但等,除了德国作家的作品遭到焚毁,许多外国作家也不能幸兔,其中有杰克-伦敦、辛克菜、威尔斯、弗洛伊德、左拉等。用一份学生宣言的话说:“凡是对我们的前途起着破坏作用的,或者打击德国思想、德国家庭和我国人民的动力的根基的任何书籍,都得毁掉。” 从现在起,宣传部长戈培尔博士将使德国文化不得越出纳粹思想的雷池一步。

他站在焚烧的书籍的灰烬前,向那些狂热而无知的学生们讲到:“德国人民的灵魂可以再度表现出来。在这火光下,不仅一个旧时代结束了;这火光还照亮了新的时代。”

在这火光下,希特勒忠实的跟随者,戈培尔开始挥舞利剑,向文化开刀了。二十世纪的第一次大规模焚书开始了。

一经纳粹领袖们决定,艺术、文字、报刊、广播和电影都必须专门为新政权的宣传目的和野蛮哲学服务,这种退化是不可避免的。

在宣传部长戈培尔博士的利刃下,每一本书或者剧本的手稿,都必须先送宣传部审查,经它认可后才能出版或者上演。

当然,绝大多数是得不到认可的。

除了文学,对美术界我也采取了行动。在我这位曾经想当艺术家而未成的元首直接指挥下,约有六千九百幅现代绘画,如塞尚、凡-高、高更、毕加索等这些大师们的作品,都从德国名博物馆中拿掉了。被我的卫队秘密地运送到总理府我的私人小画栏里收藏了起来。

而在新闻界由于德国的各家报纸都受到戈培尔博士和他助手们的指示,知道该发表些什么以及如何写新闻和社论,结果全国报刊每天都大同小异,单调划一。

人们的反抗是无声的,他们干脆不订这些报纸了。

电台和电影也很快被用来为纳粹政权宣传服务。德国的听众和观众们,从此就只能听到或看到内容空虚,空话连篇的广播节目和电影。于是,即使是最好说话的观众也开始反抗了。每当纳粹电影上映时门可罗雀,而经戈培尔许可在德国放映的少数外国影片(多半是乙级好莱坞影片)则门庭若市。

具有讽刺意味的是,海德里希的保安处给我的报告中声称:戈培尔之流却经常躲在自己的小客厅里观赏美国和西方的最新影片,而且戈培尔还对好莱坞女明星梦露,英格丽-褒曼着迷。

面对民众的反映,我开始意识到民众不能没有娱乐,他们要消遣,他们要休息,然而在戈培尔的文化“革命”下,人们还能有什么东西可以看、可以玩、可以听呢?

于是我决定成立一个叫做“通过欢乐获得力量”的组织。但是,它所提供的东西,只能称之为管制化的娱乐。

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