[原创]山东山的特殊

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山东山的特殊

山东作为礼仪之邦,尽管受孔孟之道的感染深厚,但道教于此也是影响至深。至今,在山东境内的泰山、崂山、昆嵛山、蓬莱阁、峄山、大泽山、蒙山及大丰山等诸多地方都供奉着道教之尊老聃以及其创始者的塑像,且香火袅袅。

因为工作的关系,我出去旅游的时候,我比较喜欢观察。我发现,山东的山与其他省的山有个明显的区别。那就是在山东境内所有道教的山上,必定也有佛的存在;有佛教的山梁上,也必定有道教的踪影。大多情况下,道教在山顶,佛教在中间。当然,有一个地方的山除外,那就是江苏省连云港市的花果山上,布局与山东境内的名山上的布局相吻合。我想,这可能是距山东比较近,受山东影响吧的缘故吧。

如果不信,我可以举例说明。

先说东岳泰山。泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等,名称之多,实为全国名山之冠。几千年来,泰山成为历代帝王封禅祭天的神山,随着帝王封禅,泰山被神化,佛道两家,文人名人纷至沓来,给泰山留下了众多名胜古迹。主要的景点有岱庙、普照寺、王母池、关帝庙、红门宫、斗母宫、经石峪、五松亭、碧霞祠、仙人桥、日观峰、南天门、玉皇顶等,还有“登泰山不游灵岩不成其游也”之说的灵岩,其以灵岩寺而闻名。大家明眼一看,就能知道。虽然在山中也有道观,但她的顶部玉皇顶确实道教的活动场所,其山中的普照寺等就是庙里。

再说青岛崂山。崂山是山东半岛的主要山脉,最高峰崂顶海拔1133米。它耸立在黄海之滨,高大雄伟。当地有一句古语说:“泰山云虽高,不如东海崂。”古时有人称崂山“神仙之宅,灵异之府。”传说秦始皇、汉武帝都曾来此求仙,这些活动,给崂山涂上一层神秘的色彩。崂山是我国著名的道教名山,过去最盛时,有“九宫八观七十庵”,全山有上千名道士。著名的道教人物丘长春、张三丰都曾在此修道。大家请注意,崂山是道教名山,但它也有“庵”。庵是什么,新华字典这样解释“佛寺,多指尼姑们住的地方”。尼姑是什么人,众所周知当然是女和尚了。

再说青州市的云门山、驼山。云门山松柏如海,郁郁葱葱,危崖峭立,景色迷人,位居青州府城南,好似一幅天然屏障。云门仙镜,历来颇得佛、道两教的青睐。云门山的阳坡有大、小石窟5个,造像272尊。在云门山阴,有一海内罕见的巨大型摩崖石刻“寿”字,人称“云门献寿”。主峰名“大云顶”,形若鱼脊,东西走向,上多寺庙宫观,山巅植“东岳大帝”之宫,树“泰山老母”之祀,东西建阆风亭,修盘山石级968级。登上云门山巅,向西眺望,驼山及西南大小群峰,山峦起伏,十分壮观。建云门山“天仙玉女祠”、“望寿阁”、红墙青瓦,古色古香,巍伟壮观。除此之外,山顶还有陈抟老祖的修炼洞,山北的半山腰有一座寺庙。青州的驼山之所以引人注目,闻名遐迩,不仅因为它有陡峭的山峰、古老的松柏以及盘桓而上的“天梯”及百余种动植物,更重要的是这里有为数众多的石窟造像。明代谢肇之游罢驼山,不胜感慨,有诗为证:“不厌驼山路,千峰列翠屏,天连海树黑,日落岱云青”。驼山摩崖石窟造像群,唐时称为驼山寺,共有石窟5座,摩崖1处,大小造像638尊。造像题材多为西方的三圣像,即正面的阿弥陀佛和两旁的观世音、大势至二菩萨,其次是千佛像、力士像、飞天像及较小的供养人像等。沿阶而上到山顶,是道教的昊天宫,现今这里香火旺盛,成为了附近远近文明的道教名山。



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