[影子原创]高考制度改革时机真的成熟了么?

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来自宁波的一位全国人大代表经过五年的思考、三年的斟酌写作,在今年全国“两会”上交出了长达8000余字的《关于废止高考,创新高校招生制度的建议》。他在提案中提出的基本思路是:一要破除“分数面前人人平等”的神话,人都有个体差异,不能仅以分数来决定优劣;二要在学生评价标准上,改“一考定乾坤”为“综合考察学生表现和潜力”,引导基础教育走出应试教育的怪圈,开辟素质教育的广阔天地。

对于高考制度改革的呼声由来以久,不知道从什么时候开始这种千军万马过独木桥的残酷而又相对公平的选拔制度饱受非议。我国的高考作为一种极具特色的制度从恢复后已经经历了三十个春秋,在客观上为国家选拔输送了大量的优秀人才,同时也较好的保证了每个公民的受教育发展的平等权利。多少农家子弟寒窗苦读,通过高考改变了自身的命运,跃出龙门,走向城市。高考,承担了太多的教育以外的意义,它决定了多少人的一生,也成就了多少人的梦想,它已经逐渐演变成为一种保持各社会阶层顺畅沟通的制度。

追根溯源,我国的高考制度与起源于唐朝的科举制度一脉相承,老祖宗的宝贵经验为我们现在的教育制度提供了理论上的指导。每项制度的改变,都有一种可变的限度,总不能随心所欲的改变。最重要的是要在变动中找出它不变的本源,这就是所谓的历史传统。传统越长,在理论上说它的可靠性就越大,换句话说就是生命力越强。从唐朝的科举制度到现在的高考,其核心精神就是通过考试为国家选拔人才,产生官员。在西方现行的所谓民主政治,只是由民众公选,此外所有的用人都没有标准,这也是有很大的弊病的,没有普遍的社会公正性。西方很多国家所谓的民主选举,对参选人的条件作出了严格的限制,例如学历、财产、居住时间。而在我们国家则用考试代替了选举,唐代杜佑所著的《通典》,首推财政与经济,其次就是选举。民国时期就把国家的权力分为五部分,包括了行政权、司法权、立法权、监察权和考试权。可见在中国政治传统上,考试和选举是有同样的用意和功能的。所以说我们现在不能轻易的把古代的科举制度说成是一种愚民政策,开放政权才是科举制度内在的意义与精神。

不容讳言,高考制度有着很大的弊端,它那种呆版生硬的考核方式扼杀了千万学生的创造精神,一考定终身的残酷选拔也毁掉了大量有才青年的前途。今天,我们国家的面貌已经发生了翻天覆地的变化,民主平等观念深入人心,党的科学和谐发展的要求指引着我们的社会不断变革前进,全球一体化的市场经济和科技革命的大潮的冲击着我们旧有的教育选拔模式。这一切变化都迫切的要求我们对现行的高考制度进行稳妥可行的改革,事实上,在北京、上海的很多高校已经开放了自主招生权,自2000年以来的“3+X”改革也不失为一种可贵的尝试。但是我认为在现阶段对高考制度进行大刀阔斧的根本改革的时机是否成熟还有待深入考证。

任何一种制度的改革成功与否,都不以改革派的主观意愿为转移,它需要的是一定的社会条件。就我国目前的社会条件而言:第一,社会的发展已经使传统的高考制度的不适应性明显暴露;第二,社会中已经产生了普遍要求改变现行高考制度的情绪,但是并没有产生挑战性的社会集团;第三,我国经济发展的不可抗拒的正面趋向已经决定了要求高考制度变革的呼声的普遍性与正当性;第四,我国目前还没有产生一批人士,既能够体察社会中对于高考制度改革的实际呼声,又能设计出一种适合中国国情的新的选拔制度,一旦现有高考制度坍塌,社会利益既得阶层肯定会千方百计利用自己的资源优势通过灰色途径使自己的子女进入高等院校,普通的农家子弟就再也没有翻身发达的机会了;第五,目前在中国人口占绝对多数的农民群众在很大程度上还不能接受废除高考制度的设想,废除高考制度必然引起这一社会阶层的强烈反对。

通过以上分析,我认为目前中国社会已经产生了改革现行高考制度的呼声,但是废除高考制度的社会条件还远未成熟,高考制度改革任重道远。

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