[原创]胡论乱侃之二:驳'放下'

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导读:[原创]胡论乱侃之二:驳'放下'
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偶读一文《放下是一种大境界》,文中有这样一段话:

“放下着”是一句禅语。《禅意与化境》中道:放下你的外六尘、内六根、中六识,

一直舍去,舍至无可舍处,是汝放生命处。



在佛学中,六根──眼、耳、鼻、舌、身、意;六尘──色、声、香、味、触、法;

六识——眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识.佛学经典中是这样写的:六识者。

眼耳鼻舌身意。各有识也。谓依五根。能见五尘而为五识。于五尘境而起分别。为第六识

。一眼识谓眼根若对色尘。即生眼识。眼识生时。但能见色。而未起分别也。二耳识谓耳

根若对声尘。即生耳识。耳识生时。但能闻声。而未起分别也。三鼻识谓鼻根若对香尘。

即生鼻识。鼻识生时。但能齅香。而未起分别也。四舌识谓舌根若对味尘。即生舌识。舌

识生时。但能尝味。而未起分别也。六意识谓意根若对法尘。即生意识。意识生时。即能

于五尘之境分别善恶好丑也。

中华思想讲求一个‘情’,另一个是‘义’。按禅语说,放下六根、六尘、六识,也

就放下了‘情义’。然不能分辨善恶好丑,无情无义之人,岂非同行尸走肉。

在当今物欲横流,充满诱惑的社会当中,我们都是凡人,用佛语讲是‘六根不净’,

我们只能是凡人。如果让大家放下六根、六尘、六识,对社会上那些腐败的事情——贪污

、受贿、渎职、浪费、官僚、欺诈,对同胞的疾苦——失学、疾病、灾难、贫穷,对各种

犯罪事件——杀人、抢劫、偷盗、强奸、贩卖人口、透漏税款、制假贩假、诈骗,对中国

的分裂、挑衅、侵占、辱骂,等等等等,都不闻不问,那我们是什么?这个社会这个国家

是什么样?



这样的‘放下’,不是什么大境界,它只能奴役、麻痹、欺骗人们,这不是,也不应

该是现代中华儿女所要追求的。

权势、名利、金钱、美女,这些都是世俗的东西,人们应该放下。但不应放下‘情’

——亲情、友情、爱情,更不能放下‘义’——情义、道义、正义。

‘情’是我们中华民族的美德,‘义’更来自于我们的民族智慧,‘情义’是一种精

神信念和追求,表现出中华民族强烈的民族风格和民族气魄,是让中华民族屹立于世界上

无形而又巨大和持久的力量。

我们是凡人,我们只能是凡人,但我们都是中华民族的一员,追求美好,是我们的权

利,屏弃、揭露、抵制腐败、犯罪,消除贫穷、不平等,维护国家民族的统一是我们的责任。


曾几何时,我们也曾放下过,以史为荐,放下仇恨恩怨,搁置争议,共同合作,维护

和平、、发展友谊、、完成统一、、等等,换来的是什么呢?

电影《少林寺》中执法方丈在醒悟后说了一句:超度他们吧。觉远师傅更说出了真谛

‘我佛慈悲,亦惩恶’


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