[乌龙山原创]【文化乱弹】草根和文化(深水已评)

恁人一个 收藏 9 35

“想唱就唱,要唱得响亮”,“超级女声”平民化的口号,道出了这个物欲横流却充满压力的社会中人们对精神愉悦的追求和渴望,更何况其后所带来的巨大的物质利益。从“超级女声”到“梦想中国”、从网络歌手到网络写手,不知从何时开始,商业化的运作和平民化的网络让我们进入了一个流水线造梦的时代。毫不起眼的李宇春一举成名,网络歌曲《老鼠爱大米》一炮走红,《明朝那些事》的轰动一时......一个个“鲤鱼跃龙门”的例子鲜活地刺激着无数红男绿女们在一夜功成的梦想之路上前仆后继。于是有人惊呼“草根文化”时代终于到来了。

“草根”们的文化。“仓廪实而知礼仪”,我们智慧的先哲很久以前就告诉我们,一切文明都是建立于物质基础之上,文化的包容性是随着社会物质提升而延伸地。正是社会生产力的极大发展,社会物质的极大丰富,才能够提供给如今的中国人拥有前人所未曾有过的梦想,无论是物质上的还是精神上的。当吃过晚饭的村头支起来的不是麻将桌,而是一台电视、两个音箱的卡拉OK时;当下班的年轻工人不是在小酒馆里酩酊大醉,而是坐在电脑面前用尽心思组织属于自己的感情文字时;当铁血的战友们不是浸淫在某个网络游戏里扮演虚拟的角色,而是在版面上用填词做赋,激扬文字时......文化这个词,几十年来第一次不再是殿堂之上、曲高和寡的文人、学者们的专有,中国的老百姓第一次发现原来做个“文化人”其实并不难,凭借丰富的社会物资基础,只要你拥有足够的热情、执着和创造力。因为有了卡拉OK,“草根”们才有了“想唱就唱”的胆量和梦想;因为有了网络博客,“草根”们才有了“展示自我”的机会和舞台。同样的,正是有了改革开放近三十年来的成果,才有了—“草根”们的文化。

“草根文化”不是“文化草根”。也许是这个社会太浮躁,也许是这个社会太急功近利,芙蓉姐姐、身体写作......为了博出位,为了博成名,现在的人们花样百出,费尽心思。也有好事者效而仿之,甚至冠以“草根文化”的名义来鱼目混珠。文化,文而化之,丧失学术标准和道德标准的做派和行为,从来都不能算做文化,即使冠以“文化”的名目。草根文化不等于文化草根,不是谁的嗓子都是天上仙音,不是谁的心情文字都是感人的散文,也不是胡诌几句就可以算做一首诗词,“国家级诗人”李丽华做不到,我们也做不到。物质的提升不等于文化门槛的降低。文化从来都没有放下它优雅的身段,招摇着跑来媚俗。只有认真地对待文化,认真地对待自己所追求的梦想,从每一个错别字开始,从每一个五线谱上的音符开始,才能浇灌出美丽的文化之花,否则只能是遍地的“文化草根”。

嚼得草根,文化可做。这个世界上从来没有天上掉馅饼的好事,不经过努力的梦想只能是空中楼阁,白日做梦。李宇春之所以能够一夜成名,不仅仅在于“超级女声”提供给她一个平台,也在于她自己长期以来浸淫在演唱之中,也许是在卡拉OK。“当年明月”5岁开始接触历史,到27岁才写出《明朝那些事》来,虽然是在网络上。物质的丰富是扩大了我们的文化空间,但是,要迈过文化的这道门槛,还需要坚持,坚忍和积累。只有耐得住寂寞,长期吸收养分的“草根”,才能真正开出文化之花,跻身于文化的殿堂之中。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,物质的丰富仅仅是给了我们更大的舞台,但是,文化果实的采撷,是需要付出汗水和艰辛的。

老人家曾经说过一句话,“安贫者能成事,嚼得草根,百事可做”,做文化也需要同样的精神,即使是“草根文化”。

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