[原创]军人该死不该死 看其性质与所为

暗音 收藏 66 11367
导读:[原创]军人该死不该死 看其性质与所为
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孙明死了,死就死了。也不知道哪弄出这么多原因来,算了,我懒得一一说了,把我的想法说明白就好了。 ——题记

一军人该死不该死?看其性质与所为

有个美丽的小姑娘,说孙明是为了自己理想而死的,很美丽。我先从这句话说起吧。

抛开一切的一切,纯粹从梦想说,这个小姑娘的话是没有错的。我们先来把一切都抛弃,注意是一切,就把孙明作为一个年轻人,一个有梦想的年轻人,他的愿望是什么呢?是成为美国人,而当兵是手段,(注意,这里我们把他的血统忘掉,先不当他活着时是中国人)那么他实现没有呢。

可以说实现了,并且在两个月的训练中咬紧牙关,流泪,流汗,自愿到伊拉克(我们假设是这样),并在那里进行了艰苦卓绝的斗争,最后战死沙场,并实现了自己的愿望,成为了一名美国人,得到了星条旗的葬礼。我想很多同情他的人都是这样想的吧。

确实,非常美丽,也非常惹人同情。同时,我们就这么想,那么他不死不是更好?那么他该死不该死呢?答案是:该死。

有这么一个年轻人,他做梦都想要自己的国家成为世界第一,他做到了,他成了这个国家的元首,集合党政军为一身,他的国家也成为当时世界最强大的国家之一。那么他该不该死呢?应该是不该死的,可这个年轻人叫希特勒。

很奇怪吧。现在是个人都说希特勒该死,那么好些人说他不该死,区分在哪呢?就是我上面所说的抛弃掉的一切。那一切里包含着:战争的正义与否,一个人的选择,与死时的身份等。

伊拉克战争已经证明是一场侵略战争,他的士兵在异国他乡上的所作所为已经证明他们是一群侵略者,所以当我们看到他们的暴行以及他们死亡的时候,我们不会为他们默哀。

当孙明参加了伊拉克战争时,就注定了他就变成了非正义的一方。

孙明死前还是中国人。他和美国普通的士兵最大的不同就是他可以不受兵役法的限制,而伊拉克战争在美国人眼里是什么呢?我想首先就不是一场正确的战争,其次就是反对战争的游行。更重要的是三年时间,孙明不可能不知道伊拉克的性质,不可能看不见上街游行的队伍,但他仍旧选择了参军。

很好,那么我们是否可以为他的执着去鼓掌呢,是否为他的参军而赞扬呢?我想我可以用反问的方式回答。

那么伊拉克三年里死伤的千千万万人民,无辜的百姓,父与子,母与女,白发老者,娃娃少儿,他们的死谁去为他们讨回公道??

伊拉克数万平民流利失所,今天活着明天不知道还有没有命,今天参拜真主明天可能就见了真主。谁为他们的安危着想了?可笑的是令他们变成这样的正是大似宣扬自己多么民主,多么自由得美国!那数万平民的自由,谁与他们像美国要呀!

实现自己的理想没有错,但如果自己变成一个侵略者,变成一个在伊拉克镇压人民,压迫人民的侵略者,用血腥的手段去进行非正义的战争,用别人的不幸去为实现自己的私欲!则很难让人替他喝彩。

抗日战争时期,百万日军在中国烧杀抢掠,数千万中国人死于非命,将之与伊拉克战争相联系,则很容易发现,同样是以维持治安的方式入室烧杀抢掠,同样是以社会稳定之名打击游击队,同样是恬不知耻的大肆掠夺当地资源,那么刚到日本的日本兵是不是就不是侵略者了呢,是不是他的罪就可以少一点呢?

他当然是侵略者,他的国家在别国领土上烧杀抢掠,他支持这一行为来到了这里,准备把他的国家的卑鄙事情继续支持下去,纵使他刚来,他没有杀人,那么他的罪也是和手上沾满鲜血的日本兵是一样的。更何况:靖国神社里的东条英机,大日本帝国写没写由于他死了多少中国人???

同理可证:孙明就是一个侵略者,一个军人战死沙场是光荣的,可是他是作为一个侵略者死的,他是作为一个维护美国侵略的侵略者死的,那么一切的光环就不再赋予与他了,纵是我们看到美国为他大书特书,但在所有鄙视美国这种侵略丑行的人们心中,在所以伊拉克人们的心中,送给他的只有一个字:呸!

所以,当小姐为了孙明美丽的梦想而称赞他的时候,我不得不以丑恶的心态去看待他,我没有小姐的善良,因为我看到的是伊拉克人民死伤的无助的面孔,一张张孩子哇哇大哭的脸庞,一个个为抗击侵略者浴血奋斗却被灌上恐怖分子的坚毅面孔和一个美国军人,一个侵略伊拉克的侵略者的死!

PS:那些被迫派往的美军士兵,(姑且想你们是被迫的),很遗憾,你们也许无辜,但你们是侵略者,要怪就怪你们五角大楼与总统官邸里喝着早茶看着报纸并一起去打高尔夫的人吧。

二,大是大非无可辩,数典忘祖该死人

下面我站在一个中国人的立场,说一说为什么中国人面对同一的血缘同胞认为他该死。

孙明的身体里流着中国的血,这是不可否认的。也是同情心理上的一个潜意识,毕竟是同一民族的对不对?好,我们看看孙明是如何背叛自己的民族的。

首先我要从他的父亲说起,和一些人的看法不同,我认为孙明忽视中国,漠视血缘的主因是因为他父亲的影响,主因是家庭的环境而不是一些人说的美国的博爱与文化。

我们先看一下孙明的经历,他8岁随着父母来到美国,那个时候是什么时候呢,我们先来做一个算式,今年是2007年,孙明死的时候是19岁,8岁来的美国,也就是说2007减去11是1996年来的美国。那么那个时候中国是什么时期呢。

正是我们国家开始改革开放,各种污秽思想并存,虽然在经济上取得重大成绩,但社会风气已经大不如前,更重要的是,那时候香港依旧没有回归,没有可以令我们感到振奋的大事情,所以那个时期,是人们思想动摇,极容易被外国污秽思想洗脑与对自己的国家产生莫名厌恶的开始并发展的时期。(而注意的是这个时期现在依旧没有过去,我们依旧面临更艰辛的信念挑战)

所以我们很容易的知道当时孙明的父亲来到美国的感受:啊~那是一个怎样美丽的国家呀,多么自由,多么民主,我一定要让我的孩子生活在这里。

证据就是他的父亲在接道儿子死后的话:孙明的父亲孙宏远(音)的言语中充满了自豪:“他想为他的国家做些事情,他爱军队,他想成为男人,就像一个士兵那样。”

如上所见,孙明在这样的环境,这样的父爱教导下会忘记自己是什么人就不奇怪了。父母是孩子的第一任老师,然第一任老师也抛弃了自己的国家,所谓上行下效就很容易明白了。

所以,在很大程度上,孙明的父亲比他更可恨,因为孙明只不过是个孩子,但把这个孩子,这个幼苗弄歪的却是他父亲。这是孙明受到同情的原因吧:一个孩子,什么都不知道。只为了自己的单纯的理想。

但孙明是否就不是背叛了自己的国家,自己的血缘呢?不是的。很简单,他自己有8岁的经历,8岁,应该记的自己是什么人,老师发给一年级的学生手册上就有要爱祖国,这是国家对他最基本原则要求,也是历史对我们每一个人灵魂的要求。

至于有人说我们对不起他们,这完全是一种自卑的想法:第一祖国生了他,养了他8年,对得起他。第二,他作为一个中国人应该做的不是到外国后去责备中国对不起他,而是应该努力建设自己的祖国,至少不要忘记她。第三,中国当时压迫他了吗?压迫他的家庭了吗?都没有,都没有那么他自己去美国,受罪也是应该有心里准备的。何况96年那时正是国家需要人们建设的时期,国家还不强需要人们建设,既然那个时候他们抛弃了国家去了美国,不能和国家同甘共苦的人我们要对的起他们什么?第四,中国还在建设,还在发展,但她毕竟是一个伟大的国家,当有些人自卑的认为国家发展不好导致他死掉,却没有想到他们为中国做了什么?正如尼克松那句名言:不要问国家为你做了什么,要问你为国家做了什么!

所以自卑是不必要的,我们没有欠他们什么,纠缠不清,自作多情就不好,因为一个简单的事实:他们(孙明和他父亲)并没把自己当成中国人,我们又不是晚清,何必去当贱骨头?

回到刚才的话题,因为我们自小就有了历史对我们的要求,我们就不会容忍一个人背叛自己的民族,去乞求外国的国籍,更不会容忍这个人以中国人的身份去担当侵略者。

在中国的道德中,所谓达则周济天下,穷则独善其身,对为了自己利益去损害他人的人,则以小人称之。很遗憾,孙明恰恰符合这个定义。

有人说那么别的入其他国籍的人就也是背叛了?非也,辨别是不是背叛就要看他有没有一颗依旧爱国的心。可孙明别说爱国之心了,他根本就没有把中国放在心里,我想这就是很多人愤怒的原因。

常言道落叶归根,可是有些叶子却已经忘了根,意图变成别树的叶子,可惜最后的结局是枯黄灭亡。

我记起了一句话:离开羊群的人不会活下去,背叛祖国的人不会有永久的幸福。

依佛家看,孙明背叛是因,身死是国。依道家看,孙明背叛国家已经种下祸根,却要往伊拉克助纣为虐,使劫数加快来临,天理不容。依儒家看,背叛国家视为不忠,助纣为虐是为不义,不忠不义者死。依广大网友看,孙明身为中国人却无视自己的血缘背叛自己的国家,更以中国人的身份去伊拉克担当侵略者,活该!

三, 谁对谁错自有定 我们注意是什么

这次很多网友都是说我们要注意什么。有的说我们自强,有的说保护人才。我认为我们最应该的,就是和谐社会的加快努力。

和谐社会不单单指生活上,也是指精神上,我们要教育孩子,不单单是说道理,我们国家在道理这方面对孩子做的很足,但怎么让孩子一生都记住正确的道理如爱国并且不被污秽的思想污染,则是首要的大事。不然小则网络上哗众取宠的学生,大则孙明这相对来说悲剧的人,都是不应该出现的。

其次就是让家长给孩子一个正确的环境,我相信,在孙明父亲的熏陶下,孙明甚至连自己汉字的名字都写不出来,连中国二字都只能用China表示,唯一和中国有联系的就只有他的血脉了,何其悲哀。

最后我们要有点自信,向上面说的,把他的死归节于中国是自卑的行为,认清国家与我们的关系:我们一生下来只有我们欠国家的,当有人背叛她的时候,那么国家与他就毫无关系了。自己不放弃自己,谁都放弃你,但如果自己放弃自己干出背叛国家或者其他事情(如经受不起外国的艰辛而受罪)则与国家又有什么关系呢?(又不是国家让你出去的,能出去的人家里不算穷吧)

对于一些事情,我们要有自己自信的判断,不能受外国或者暂时不足的蛊惑,外国的月亮比中国圆?都知道不是。外国的文化比中国好?未必。外国的有些地方比中国好?没错,但我们一定会赶上他们。他们有的,我们也会有,我们有的,他们永远也有不了!


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