“学习”是一个人充实自我,完善自我的手段,也是一个人成长进步的必由之路。学习之道讲究方式、方法,在我看来,学习还分三个境界。

“书读百遍,其意自见”是前人留给我们的一句名训,从八股时期的三字经文,到如今的小学语文教学,这句话几千年来一直被不遗余力的实践着。“读书”在相当长的一段时间,就是学习的代名词。孩提时代,一遍一遍的诵读课文似乎就是我们学习的主要内容,每每提到“琅琅读书声”,我们便会勾勒出一幅菁菁校园、诗书学礼、众人齐读的美好画面。 “书读百遍”的精神固然可嘉,要达到“其意自现”,读书是否应及“百遍”尚不可知,但这种学习在我们儿时或许还颇为凑效,而当今时代知识和信息更迭速度远非旧时所及,瞬息万变的世界让我们不得不重新审视学习的时效性。也许当你以“百遍”之功领略出个中涵义时,恐怕其对你早已不具有指导意义。由此看来,这样费神而低效的学习只是学习的最初层次。

唐代杜甫诗云“读书破万卷,下笔如有神”。这里我们可以看出海纳百川,有容乃大的一种学习境界。相对于在一书上下百遍之功,这里更强调了一种广泛涉猎,不拘一格的意味。我们不去计较数字上的东西,或者这句话结论上正确与否,从其含义上来讲,广泛而高效的学习是符合现代社会的高速变革的需要的。高素质复合型人才已不再是一个口号,而要达到“复合”,则必须对各个领域的知识都有了解和学习,那么“破万卷”就是必要的了。但是,这种学习却隐含了一种临摹的味道,多了一种些“拿来主义”而少了一些“原创”的东西,这样机械而欠缺思考的学习必然注定了学习的被动性。由是观之,这样的学习并不是学习的最高境界。

“文章本天成,妙手偶得之”是陆游《文章》中的一句,而在我看来,这才是学习的最高境界。这里一个“天成”,一个“偶得”,极具浪漫主义,仿佛所有的才学都是上天所赐,而自己却有幸使得一双妙手而偶然间所得,却不知此间要有多少的学习积累,又要有多少的揣摩思考。学习和思考是相辅相成的,正所谓“学而不思则罔,思而不学则殆”。没有一定的知识积累,文章怎能“天成”,没有刻意的去思考,又怎会“偶得”,只有在学识上有深厚的造诣,才敢在谈笑风声中孕育出如此大气磅礴的诗句,才能将一副成竹在胸的气势跃然纸上。当然,我们这里讨论的的意义并不在于如何创作出这样的诗句,而是透过诗句看到这样一种学习的层次和境界。当你在学习中有所思考,在思考中有所领悟,在领悟中有所行动的时候,那么,学习的意义便达到了。


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