标杆浮生

一直狠安静 收藏 6 92
导读:标杆浮生


百尺竿头不动人

虽然得入未为真

百尺竿头须进步

十方世界是全身

——唐.长沙景岑


每个人都有自己的目标,在目标的指引下才能找到真正的自我。没有目标的人永远会迷失在人生的旅途中,无法找到人生的真谛。

一个只有一只手的乞丐来到一座寺院向方丈乞讨,方丈毫不客气的指着门前一堆砖对乞丐说:“你帮我把这些砖搬到后院去吧!”

乞丐生气的说“我只有一只手,怎么搬呢?不愿给就不给,何必捉弄人呢?”

方丈什么话也没有说,用一只手搬起一块砖,说道:“这样的事一只手也能做到的。”

乞丐只好用一只手搬起砖来。他整整搬了两个小时,才把砖搬完。

方丈递给乞丐一些银子,乞丐接过钱,很感激的说:“谢谢你!”

方丈说:“不用谢我,这是你自己赚到的钱。”

乞丐说:“我不会忘记你的。”说完深深的鞠了一躬,就上路了。

过了很多天,又一个乞丐来到寺院。方丈把他带到屋后,指着砖堆对他说:“把砖搬到屋前就给你银子。”但是这为双手健全的乞丐却鄙夷地走开了。

弟子不解的问方丈:“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后,这次你又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前,你到底想把砖放到屋后,还是屋前:”

方丈对弟子说:“砖放在屋前和放在屋后都一样,可搬不搬对乞丐来说就不一样了。“

若干年后,一位衣着体面的人来到寺院。他气度不凡,但美中不足的是,这个人只有一只左手,原来他就是用一只手搬砖头的哪个乞丐。自从方丈让他搬砖以后,他找到了自己的价值,然后靠自己的手劳动,第二是靠自己的头脑思考。可是我们放眼望去,或则环视周围,是不是每个人都具备这两条最基本的品格呢?

弟子们和禅师一起在田里插秧,可是弟子插的秧总是歪歪扭扭,而禅师却插得整整齐齐,犹如用尺子量过一样。

弟子们于是卷起裤管,喜滋滋地插完一排秧苗,可是这次插的秧苗竟成一道弯曲的弧线。

禅师问弟子:“你们是否盯住了一样东西?“

“是呀,我盯住了那边吃草的水牛,那可是一个大目标啊!“弟子们答到。

禅师笑着说:“水牛边吃草边走,而你插秧苗时也跟着水牛移动,怎么能插直呢?”

弟子们恍然大悟,这次,他们选定了远处的一棵大树,果然插秧都很直。

不要只看着脚下,而应该给自己制定一个固定的目标。只有朝着确定的目标前进,才能获得最后的成功。因此,想要成功,找到合适自己的目标无比重要。

有一次,虚有禅师在河边行走。此时,有几个人正在岸边垂钓,旁边几名游客在欣赏海景。只见一位垂钓者竿子一扬,钓上了一条大鱼,足有三尺长,落在岸上后,仍腾跳不止。可是垂钓者却用脚踩着大鱼,解下鱼嘴内的钓钩,顺手将鱼丢进海里。

围观的人响起一阵惊呼,这么大的鱼还不能令他满意,可见垂钓者雄心之大。

就在众人屏息以待之际,钓者鱼竿又是一扬,这次钓上的是一条两尺长的鱼,钓者仍是不看一眼,顺手扔进海里。

第三次,钓者的鱼竿再次扬起,只见钓线末端钩着一条不到一尺长的小鱼。围观众人以为这条鱼也肯定会被放回,不料垂钓者却将鱼解下,小心地放进自己的鱼篓中。

游客百思不得其解,就问钓者为何舍大而取小?

可是,没想到钓者回答:“哦,因为我家最大的盘子只不过有一尺长,太大的鱼钓回去,盘子也装不下。”

禅师感叹说:“人生的道路上,找到适合自己的目标非常重要。否则,将永远会挣扎于不满的情绪之中。”

用世俗的眼光看,垂钓者的做法很愚蠢,但实际上却体现了一条重要的生活禅理:确定了目标,不为利所诱惑,才是真正的钓手啊!

然而,确立目标固然重要,但是在向目标迈进的过程中,常常会遇到阻碍,因此,如何克服这种种障碍是达到目标的重要一环,在这一艰难的过程中,只有自信才能达到目标。

铁眼禅师发誓要用募捐来的钱建一个佛的金身。这件事虽然功德无量,但是却是困难太大了啊。然而,铁眼禅师立下了誓愿,决不退缩。

铁眼禅师开始向过路人乞讨施舍。过来了一个武士,铁眼禅师施礼说:“贫僧发誓塑造佛的金身,请施主捐一点吧!”武士都没有正眼看他,仿佛没有听见,大摇大摆地走了。

而铁眼禅师还在后面跟着,这样竟然一直走了十多里路程!那个武士无可奈何的随手扔下一文钱。铁眼禅师从地上捡起那文钱,十分高兴。武士感觉十分奇怪,问:“一文钱也值得你这么高兴啊?”

铁眼禅师回答说:“这是贫僧靠行乞修建佛金身的第一天,如果不能化到这一文钱,或许贫僧的志向就会产生动摇啊。现在承蒙您慷慨施舍,贫僧对于成就大愿已经确信无疑了,所以感到无限地欣喜啊!”铁眼禅师说完,按照原路回去继续化缘去了。

暑去寒来,经过无数个风雨冰霜的日子,铁眼禅师终于凑足了资金,完成了自己的大愿。

集腋可成裘,聚沙能成塔。一个人信心十足地朝着目标迈进,他终究会获得事业的成功,他的理想终究会实现的,而这些,只不过是个时间早晚的问题而已。

慧远禅师年轻时喜欢四处云游。有一次,他遇到了一位嗜烟的行人,两人走了很长一段山路,然后坐在河边休息。那位行人给了慧远禅师一袋烟,慧远禅师高兴地接受了行人的馈赠,然后他们就在那里谈话,由于谈得投机,那人便送给他一根烟管和一些烟草。

慧远禅师与那人分开以后,心想:这个东西令人十分舒服,肯定会打扰我禅定,时间一长了一定恶习难改,还是趁早戒掉吧!于是就把烟管和烟草都扔掉了。

又过了几年,他又被《易经》迷上了。那时候正是冬天,低冷天寒,他写信给自己的老师索要一些寒衣,但是信寄出去已经很长时间了,冬天已经过去,山上的雪都开始融化了,老师还没有寄衣服来,也没有任何的音信。慧远禅师与使用易经为自己占卜了一卦,结果算出那封信并没有寄到。

他心想:“易经占卜固然准确,但如果我沉迷此道,怎么能够全心全意地参禅呢?”从此以后他再也不接触易经之术。

之后,他又迷上了书法,每天钻研,小有所成,有几个书法家居然也对他的书法赞不绝口。她转念想到:“我又偏离了自己的正道,再这样下去,我很有可能成为书法家,而成不了禅师了。”从此他一心禅悟,放弃了一切与禅无关的东西,终于成为了一位禅宗大师。

明白自己的目标固然可贵,但更可贵的是为了成就目标而坚持不懈的精神。同时,一旦知道了自己的所谓与目标相悖,便立刻改正,这是到达目标的最佳方法。



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